Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Библиотека
ваш профиль

Статьи в открытом доступе

Шубина А.О. Применение аттракторной модели в когнитивной поэтике, журналистике, изучении иностранного языка.
Опубликовано в журнале "Litera", № 3, 2024
DOI: 10.7256/2409-8698.2024.3.70029

В статье изучен вопрос применения элементов теории сложных динамических систем в сфере обучения иностранным языкам, анализа использования интернета, когнитивной поэтике, журналистике. Во всех этих сферах в основном используется аттракторная модель. Аттрактор – это потенциальное состояние системы, к которому она эволюционирует. В семантике термина явно доминирует смысл притяжения. В статье представлено обоснование методологического аспекта применения аттракторной модели в различных областях науки. Приведен обзор отечественных и зарубежных работ в данных областях, рассмотрены различные виды аттракторов. Особое внимание уделено когнитивной поэтике, сравнительно новой области когнитивной лингвистики, которая систематически исследует отношения между структурой литературных текстов и их восприятием и концептуализацией. В когнитивной поэтике аттракторы влияют на уровень дискурса, создавая привлекающие внимание текстовые объекты. Предложены новые виды текстовых аттракторов – неологизмы (неслово), а также элементы нетривиальной лексической сочетаемости, не являющиеся коллокациями. Лексическая единица является текстовым аттрактором, если она привлекает внимание читателя. Доказательством того, что неслово привлекает внимание, является то, что оно вносит диссонанс в текст, или то, что лексическое решение занимает большее время. Доказательством того, что нетривиальное словосочетание можно считать текстовым аттрактором, является увеличение времени реакции на это словосочетание. Фонологически нелегитимные неслова (состоящие только из согласных) обрабатываются в ментальном лексиконе быстрее, чем слова исследуемого языка, в этом случае неслово подпадает под определение аттрактора «диссонанс» в когнитивной поэтике. Обработка фонологически легитимных неслов в ментальном лексиконе происходит медленнее, чем слов за счет большего количества этапов сравнения до прекращения поиска совпадений. В связи с этим данный вид неслов тоже является текстовым аттрактором. При анализе нетривиальных лексических словосочетаний увеличивается время на реакции за счет усложнения семантики, следовательно, происходит явление аттракции. Основным вкладом автора в исследование темы можно назвать представление двух видов новых текстовых аттракторов, а именно неслово и нетривиальное словосочетание. Проведено исследование структуры и способов продуцирования индивидуально-авторских окказионализмов - неслов и нетривиальных словосочетаний, выполняющих роль аттракторов в романе - антиутопии В. Пелевина S.N.U.F.F.

Рыжаков В.С. Лингвистика интертекста. Цитаты в художественной прозе Хулио Кортасара (на материале испанского языка)
Опубликовано в журнале "Филология: научные исследования", № 3, 2024
DOI: 10.7256/2454-0749.2024.3.70021

В современных гуманитарных науках круг вопросов, связанных с проявлением интертекстуальности в текстах различных знаковых систем, их интерпретацией адресатами, а также употреблением интертекстуальных включений составителями как вербальных, так и невербальных текстовых порождений в собственных сочинениях сохраняет значительный интерес исследователей. Кроме того, интертекст играет существенную роль в речетворческой деятельности авторов современности и широко распространен в текстах разных дискурсивных систем, что обуславливает необходимость изучения его структурных характеристик с целью развития техник порождения интертекстуальных единиц, а также их воспроизведения при переводе. Таким образом, объектом настоящего исследования становятся интертекстуальные включения в постмодернистском художественном дискурсе, предметом являются лингвистические характеристики интертекстов-лексико-грамматических цитат. В качестве материала исследования автором были избраны художественные прозаические тексты аргентинского писателя-постмодерниста Хулио Кортасара, особенно богатые на проявления интертекстуальности.  Для разграничения существующего в современной науке множества определений явления интертекстуальности согласно широким и узким подходам и конкретизации собственного видения сущности данного феномена автором были применены методы когнитивных наук и семиотики. При анализе структурных свойств отобранных интертекстульных единиц использовались общелингвистические методы описания и наблюдения. Новизна данной статьи заключается в описании лингвистических особенностей различных типов интертекстуальных единиц-цитат лексико-грамматического материала, встречающихся в художественных прозаических сочинениях Хулио Кортасара. В ходе анализа автором были выделены цитаты, основанные на сохранении и буквальном воспроизведении оригинального плана выражения интертекстуально заимствуемого высказывания, а также интертекстуальные включения, в которых план выражения заимствуемых лексико-грамматических последовательностей отличается от такового в тексте-источнике. Особое внимание автор уделяет изучению роли атрибуции как ключевого компонента интертекстуальной единицы-цитаты. Результаты настоящего исследования могут лечь в основу дальнейших исследований в области лингвистики интертекста, а также представлять практический интерес для авторов, употребляющих в собственных текстах интертекстуальные включения, и переводчиков произведений Хулио Кортасара и других писателей-постмодернистов.

Пожаров А.И. Неогностический миф в киберпространстве
Опубликовано в журнале "Культура и искусство", № 3, 2024
DOI: 10.7256/2454-0625.2024.3.70016

Предметом исследования является функционирование неогностического мифа в киберпространстве. Подробно рассматриваются такие аспекты темы, как взаимосвязь религии и Интернета с неинструментальной точки зрения на технологии. Цифровые и сетевые технологии рассматриваются как современное вместилище религиозных представлений, а не как инструменты для обращения в свою веру или провозглашения благой вести. С помощью археологического подхода к техническим средствам массовой информации автор предлагает определять глубинные времена цифрового раскрытия технологической мистики, зависящей от специфической технической материальности, характеризующейся беспроводными сетями и мобильными устройствами. В настоящее время в мировой культуре наблюдаются тенденции к конструированию синкретического мифа, в котором содержатся элементы умирающей христианской парадигмы и привносимые в него извне или возникающие вновь тенденции.    Категориальный аппарат, выработанный в дискурсе постмодернистской эстетики, позволяет применить для анализа визуальной культуры такие методы, как феноменологический, дискурсивный, герменевтический и архетипический анализ. В исследовании визуального неогностического мифа использованы концепции архетипических моделей, сюжетов, клише, теории эволюции символов, общие культурологические положения психоанализа и концепции мифа. Основными выводами проведенного исследования являются следующие. Гностическая эпистемология лежит в основе воображения киберпространства. В истории Запада есть константа, которую Эрик Дэвис называет «техно-гнозисом». В этом отношении кибергнозис был бы лишь последним воплощением глубокого явления. В мире киберкультуры техногнозис проявляется в хакерской этике, в киберпанк-литературе, в научно-фантастических фильмах и видеоиграх.
С помощью археологического подхода к техническим медиа определяются глубинные моменты цифрового, показывающие, что в видеоиграх присутствует технологическая мистика, зависящая от конкретной материальности.
Новое метамодернистское восприятие окружающего мира признает не только возможность восприятия различных логических и иррациональных парадигм мироустройства и получения знания о нем, но и придает положительную окраску самому плюрализму, когда разнообразие становится желаннее истинности, что характерно для киберпространства.
Новизна исследования заключается в том, что исследование является основой для формирования четкого концептуального представления о феномене неогностического мифа в его визуальной форме (в отличие от вербальной) как динамической культурной модели, порожденной стратегиями цифрового искусства и реализуемой сегодня в медиакультуре.

Цюй Ц., Гао С. Эволюция вопроса латинизации униатской церкви и ее причины
Опубликовано в журнале "Социодинамика", № 3, 2024
DOI: 10.7256/2409-7144.2024.3.69936

Объектом исследования является униатская церковь, основанная по Брестской унии в 1596 году. Тогда православные епископы Речи Посполитой решили объединиться с Папой Римской при условии сохранения восточных традиций. Однако после Брестской унии практика Латинской церкви быстро начала размывать восточные традиции униатской церкви, появилось явление латинизации. Предметом исследования являются процессы и причины латинизации и делатинизации униатской церкви. Основание и развитие униатской церкви имели сильные политические факторы, поскольку в статье ее латинизация также рассматривалась как с религиозного, так и с политического аспектов. Особое внимание автор уделяет мотивам делатинизации униатской церкви за последние 100 лет, связанной с распространением католической веры среди православных народов.   На методологическом уровне автор объединяет историко-политическую подоплеку для анализа материалов, относящихся к теме исследования. Основной вывод исследования состоит в том, что из-за противоречия между римско-католическим учением и восточными традициями уния с Римом обречена привести к латинизации униатской церкви.Кроме того, латинизация униатской церкви имеет сильное политическое влияние. Особый исследовательский вклад автора в тему состоит в том, что он заметил противоречие в униатской церкви. Униатская церковь — это инструмент, используемый Западом для распространения католицизма на русской земле и отделения народа от русской православной традиции. Латинизация приведет к тому, что униатская церковь потеряет свою привлекательность для православных людей и повлияет на ее распространение. Однако без латинизации униатская церковь не смогла бы отделить своих верующих от православия и русской традиции, не смогла бы выполнять свои политические функции.

Борисов А.А. Якутский князь Мазары Бозеков в историографии: опыт биографической реконструкции
Опубликовано в журнале "Genesis: исторические исследования", № 3, 2024
DOI: 10.7256/2409-868X.2024.3.69902

Предметом исследования является историография личности якутского князя Мазары Бозекова (1633-1703), оставившего глубокий след в истории взаимоотношений между Российским государством, с одной стороны, и представителями якутской элиты, с другой. Объектом исследования является биография Мазары Бозекова, которая, как считает автор статьи, получила одностороннюю трактовку, обусловленную её идеологизированием в советское время. Автор впервые рассмотрел проблему с точки зрения анализа исследовательских подходов ученых, которые обращались к изучению личности якутского князя. Изучены такие аспекты как выявление природы стереотипов, сложившихся в отношении его, сопоставление научных взглядов исследователей - представителей национальной интеллигенции раннего периода, ведущих советских историков из центральных научных учреждений страны, якутских историков разных поколений, характер использованных ими источников. Автор стремился опереться на такие методологические принципы как тщательный подбор цитат для иллюстрации авторского подхода и стиля к изучаемой теме. Другим принципом выступил учёт основных исторических тенденций эпохи, в которой жил Мазар Бозеков. Основными выводами исследования являются следующие. Специальных научных публикаций, посвященных личности якутского князя Мазары Бозекова не было, за исключением, некоторых статей научно-популярного характера.
Исследователи, в основном, советского периода, с самого начала стали придавать личности якутского князя определенный идеологизированный подтекст. Наибольших успехов достигли С.В. Бахрушин и С.А. Токарев. Последнему удалось ввести в научный оборот немало документов, в том числе по раннему и по позднему периоду в жизни Мазары Бозекова. Новизна исследования заключается в том, что автор наметил перспективные направления дальнейших исследований. Он считает, что современные теоретико-методологические подходы позволяют по-новому взглянуть на личность Мазары Бозекова. В частности, это видно по последней работе В.Н. Иванова, в которой он ввел в научный оборот новые архивные материалы из РГАДА и в которой он предложил рассматривать якутских князей, участвовавших в поездках, как этнических лидеров. Изучение поставленной проблемы требует новых исследований в плане не только поиска дополнительных источников, но и с точки зрения её современного научного осмысления.

Страницы: 1 2 3 4 5 ... 2906