Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Философия и культура
Правильная ссылка на статью:

Д. Л. Родзинский Небытийственная природа мистического мировоззрения

Аннотация: В статье рассматривается сущность мистического мировоззрения и его связь с основными разделами философии: онтологией, антропологией, гносеологией, этикой. Сделана попытка сравнить между собой позитивные и негативные аспекты мистического мироощущения. Показан возможный механизм «дробления» единого ума человека на производные его формы.


Ключевые слова:

философия, мистика, антропология, мировоззрение, бытие, небытие, ум, бог, пантеизм, гностицизм

Abstract: The article considers the essence of the mystical perception of the world and its connection with the basic sciences of philosophy: anthropology, ontology, gnoseology and ethics. The author attempted to compare the positive and negative aspects of the mystical ideology. The author also showed a possible mechanism of ‘breaking’ the mind of human into derivates.


Keywords:

philosophy, mysticism, anthropology, perception of the world, ideology, existence, non-existence, mind, god, pantheism, Gnosticism


Если вы один из авторов этой статьи, вы можете открыть бесплатный доступ к этой статье для своих читателей. Вы должны зайти под своим логином и паролем, чтобы воспользоваться услугой. Перейдите по ссылке, чтобы зарегистрироваться или осуществить вход.

Библиография
1. Ангелус Силезиус. Херувимский странник. Кн. 1. СПб, 1999.
2. Бердяев Н. А. Новое религиозное сознание и общественность. СПб, 1907.
3. Бытие: Коллективная монография. Уфа, 2001.
4. Витгенштейн Л. Философские работы. Часть 1. М., 1994.
5. Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. М., 1993.
6. Доброхотов А. Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии [Электрон-
7. ная книга]. М., 1986.
8. Досократики. – Мн., 1999.
9. Каган М. С. Метаморфозы бытия и небытия. СПб, 2006.
10. Мистическое богословие. Киев, 1991.
11. Огурцов А. П. Субстанция // Философский энциклопедический словарь. М., 1983.
12. Словарь Брокгауза и Эфрона. Т. 37. СПб, 1896.
13. Солодухо М. Н. Бытие и небытие как предельные основания мира // Вопросы философии. – 2001.
14. – №6.
15. Философский энциклопедический словарь / под ред. С. Аверинцева. М., 1989.
16. Чанышев А. Н. Трактат о небытии // АУМ. – 1990. – №4.
17. Шолем Г. Основные течения в еврейской мистике. М., 2004.
References
1. Angelus Silezius. Kheruvimskiy strannik. Kn. 1. SPb, 1999.
2. Berdyaev N. A. Novoe religioznoe soznanie i obshchestvennost'. SPb, 1907.
3. Bytie: Kollektivnaya monografiya. Ufa, 2001.
4. Vitgenshteyn L. Filosofskie raboty. Chast' 1. M., 1994.
5. Dzheyms U. Mnogoobrazie religioznogo opyta. M., 1993.
6. Dobrokhotov A. L. Kategoriya bytiya v klassicheskoy zapadnoevropeyskoy filosofii [Elektron-
7. naya kniga]. M., 1986.
8. Dosokratiki. – Mn., 1999.
9. Kagan M. S. Metamorfozy bytiya i nebytiya. SPb, 2006.
10. Misticheskoe bogoslovie. Kiev, 1991.
11. Ogurtsov A. P. Substantsiya // Filosofskiy entsiklopedicheskiy slovar'. M., 1983.
12. Slovar' Brokgauza i Efrona. T. 37. SPb, 1896.
13. Solodukho M. N. Bytie i nebytie kak predel'nye osnovaniya mira // Voprosy filosofii. – 2001.
14. – №6.
15. Filosofskiy entsiklopedicheskiy slovar' / pod red. S. Averintseva. M., 1989.
16. Chanyshev A. N. Traktat o nebytii // AUM. – 1990. – №4.
17. Sholem G. Osnovnye techeniya v evreyskoy mistike. M., 2004.