Рус Eng За 365 дней одобрено статей: 2099,   статей на доработке: 327 отклонено статей: 836 
Библиотека
Статьи и журналы | Тарифы | Оплата | Ваш профиль

Герасимова И.А., Мильков В.В. Народная медицина в Древней Руси

Опубликовано в журнале "Психология и Психотехника" в № 3 за 2015 год в рубрике "Философия и психология" на страницах 245-258.

Аннотация: Предметом философского исследования является феномен народной медицины в эпоху Древней Руси, объект исследования - мировоззренческие и когнитивные основы традиционного целительства. Проводится историографический анализ проблематики исследований народных верований и врачевательных практик, привлекаются данные этнографии, фольклора, истории традиционной культуры. Основное внимание уделено методологическим и когнитивным основам целительских практик: способам распознавания, диагностики и воздействия в целительской магии. Существенное значение имеет вопрос о символической картине мире и трансформациях архетипов в христианскую эпоху. Основу подхода авторов составил комплекс историко-методологических, психологических и когнитивных методов анализа. Значительное место занимают методы сравнительного анализа. Основными выводы исследования следующие: целительство представляло собой сложный комплекс, сочетающий разные виды терапевтического, физиологического, хирургического и психотерапевтического воздействия. В символической картине мира магиотерапии природная среда мыслилась как арена действия живых сил, дар целительства проявлялся в возможности знахаря контактировать с незримыми сферами бытия. Вера в единство зримой и незримой (сакральной) природы служила мощнейшим средством саморегуляции и самовосстановления жизненных сил. В целительстве развивается искусство визуализации и искусство владения ритмическим словом и телодвижениями. Осознание действенности слова и мысли в архаические времена дает пищу для обсуждения вопроса о нетехногенных возможностях цивилизационного развития.

Ключевые слова: Русь, целительство, магия, картина мира, природа, человек, целостность, образ, визуализация, ритм

DOI: 10.7256/2070-8955.2015.3.14524

Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография:
Райан В. Ф. Баня в полночь: Исторический обзор магии и гаданий в России / Пер. с англ. М.: Новое литературное обозрение, 2006. 720 с.
Отреченное чтение в России XVII-XVIII веков / Отв. ред. Топорков А.Л., Турилов А.А. –М.: Индрик, 2002. 584 с.
Колесов В. В. Мир человека в слове Древней Руси. Л.: Издательство ЛГУ, 1986. 312 с.
Срезневский И. И. Материалы для Словаря древнерусского языка по письменным памятникам. В 3 х. т. СПб.: Типография Императорской Академии наук, 1893-1912.
Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси Т. II. Репринтное издание. М.: Печатня Снегиревой, 1913. 309 с.
Агапкина Т. А. Восточнославянские лечебные заговоры в сравнительном освещении. Сюжетика и образ мира. М.: Издательство «Индрик», 2010. 824 с.
Агеева Р. А. Пространственные обозначения и топонимы в заговоре как типе текста (на восточнославянском материале) // Аспекты общей и частной лингвистической теории текста. М.: Наука, 1982. 192 с.
Забылин М. Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. М., 1880.
Русские заговоры из рукописных источников XVII – первой половины XIX в. / Сост., подг. текстов, статьи и коммент. А. Л. Топоркова. М.: Индрик, 2010. 829 с.
Потерянный компас // Иллюстрированная наука. №4. 2011. С. 37-41.
Виноградов Г. Самоврачевание и скотолечение у русского старожилого населения Сибири. Материалы по народной медицине и ветеринарии // Живая старина: Периодическое издание отделения этнографии Императорского русского географического общества. Год. XXIV. Вып. IV. Пг., 1915.
Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. II. М.: Прогресс, Универс, 1955. 912 с.
Черепанова О. А. Типология и генезис названий лихорадок-трясовиц в русских народных заговорах и заклинаниях // Язык жанров русского фольклора. Петрозаводск: Изд-во ПетрГУ, 1977. С. 44-57.
Усачева В. В. Лихорадка // Славянские древности. Этнолингвистический словарь. В 5 тт. / Под. ред. Н. И. Толстого. Т. 3. М.: Институт славяноведения РАН, 2004. 704 с.
Романов Е. Р. Белорусский сборник. Вып. 5. Заговоры, апокрифы и духовные стихи. Витебск: Типо-Литография В. Л. Малкина, 1891. 450 с.
Усачева В.В. Контакт человека с демонами болезней: способы защиты и избавления от них // Миф в культуре: человек – не-человек / Ред. Софронова Л. А., Титова Л. Н. М.: Индрик, 2000. 320 с.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. В 4-х т. / Пер. с нем. / Т. II. М.: Прогресс, 1967. 672 с.
Голышев И. А. Мифические изображения двенадцати лихорадок // Труды Владимирского губернского статистического комитета. Вып. 9. Владимир, 1872. С.36-41.
Антонов Д. И., Майзульс М. Р. Демоны и грешники в древнерусской иконографии: Семиотика образа. М.: Издательство «Индрик», 2011. 384 с.
Виноградова Л. Н. Народная демонология и мифо-ритуальная традиция славян. М.: Издательство «Индрик», 2000. 432 с.
Бескова И.А., Герасимова И.А., Меркулов И.П. Феномен сознания. М.: Прогресс-Традиция, 2010. 367 с.
Герасимова, И. А. Визуализация, творчество и культурные практики / И.А. Герасимова // Визуальный образ (Междисциплинарные исследования) / Отв. ред. Герасимова И. А. М.: ИФ РАН, 2008. С.10-26.
Новая Абевега русских суеверий: Иллюстрированный словарь / Сост. М. Власова. СПб.: «Северо-Запад». 1995. 221 с.
Русские заговоры и заклинания. Материалы фольклорных экспедиций 1953-1993 гг. / Под ред. В. П. Аникина. М.: МГУ имени М. В. Ломоносова, 1998. 480 с.
Сказания русского народа, собранные И. Сахаровым / Сост. и отв. ред. О. А. Платонов / Т. I. Кн. 1. М.: Институт русской цивилизации, 2013 (Репринт 1841). 800 с.
Максимов С. Нечистая, неведомая и крестная сила. М.: «Книга», 1989. 176 с.
Усачева В. В. Магия слова и действия в народной культуре славян. М.: Институт славяноведения РАН, 2008. 368 с.
Виноградова Л. Н. Мифологический аспект полесской «русальной» традиции // Славянский и балканский фольклор: Духовная культура Полесья по общеславянском фоне / Отв. ред. Н. И. Толстой. М.: Наука, 1986. 147 с.
Виноградова Л. Н. Русальская традиция у болгар и восточнославянских народов // Проблемы балканского фольклора. 1991. № 8. C. 202-208.
Никифоровский Н. Я. Простонародные приметы и поверья, суеверные обряды и обычаи, легендарные сказания о лицах и местах. Витебск: Губ. Типо-литография, 1897.
Толстой И.И. О русских амулетах, называемых змеевиками // Записки русского археологического общества. СПб., 1888. Т. III. С. 363-413.
Николаева Т. В., Чернецов А. В. Древнерусские амулеты змеевики. М.: Наука, 1991. 194 с.
Дестунис Г. С. Разбор спорной греческой надписи, изображенной на осьми памятниках // ИРАО («Известия имп. Археологического Общества»). Т. X. Вып. 1. СПб.: Типография императорской Академии наук, 1884. 33 с.
Соколов М. И. Апокрифический материал для объяснения амулетов, называемых змеевиками //ЖМНП. 1889. № 6. С. 339-368.
Соколов М. И. Новый материал для объяснения амулетов, называемых змеевиками // Древности: Труды славянской комиссии Московского археологического общества. Т. I. М., 1895. С. 134-202.
Словарь русского языка XI-XVII вв. / Гл. ред. Бархударов С. Г. Вып. 4. М.: Наука. 1977. 404 с.
Володина Т. В. Золотник в заговорах и магической практике белорусов // Традиционная культура. 2006. – № 2. C. 30-42.
Вагнер Г. К. О змеевидной композиции на древнерусских амулетах-змеевиках // Краткие сообщения о докладах и полевых исследованиях Института археологии. Вып. 85. М.-Л.: Издательство АН СССР, 1961. С. 27-30.
Левкиевская Е. Е. Знахарь, знахарка // Славянские древности: этнолингвистический словарь. В 5 тт. / Под. ред. Н. И. Толстого. Т. 2. М.: Институт славяноведения РАН, 1999. С. 348.
Бауэр И. Почему я чувствую то, что чувствуешь ты. Интуитивная коммуникация и секрет зеркальных нейронов / Пер. Тарасовой И. М.: Издательство Вернера Регена, 2009. 112 с.
Русский демонологический словарь / Сост. Т. А. Новичкова. СПб.: Петербургский писатель, 1995. 639 с.
Гура А. В. Символика животных в славянской народной традиции. М.: Москва, Издательство «Индрик», 1997. 912 с.
Афанасьев А.Н. Мифы, поверья и суеверия славян / Поэтические воззрения славян на природу / Сост., подг. текста и коммент. К. Королёва. М.-СПб: ЭКСМО, Terra fantastica, 2002 (репринт издания 1865-1866 гг.). 794 с.
Гартман Ф. Жизнь Парацельса и сущность его учения / Пер. с англ. М.: Алетейя, 1998. 272 с.
Э.М. Спирова Феномен символа
в истолковании человека // Философия и культура. - 2012. - 2. - C. 42 - 50.

Правильная ссылка на статью:
просто выделите текст ссылки и скопируйте в буфер обмена