Рус Eng За 365 дней одобрено статей: 2085,   статей на доработке: 298 отклонено статей: 803 
Библиотека

Лечич Н.Д. Аксиологическое содержание раннепифагорейского понимания порядка

Опубликовано в журнале "Философия и культура" в № 4 за 2015 год в рубрике "История идей и учений" на страницах 533-543.

Аннотация: Раннепифагорейская космология ставила в центр философского внимания идею порядка (τάξις). Главный вопрос данного исследования – установить, насколько пифагорейское употребление τάξις-а революционно. В статье излагается содержание τάξις-а как термина, используемого для описания порядка в древнегреческой мысли, с акцентом на аксиологические элементы, скрытые в нем. Автор (1) показывает различия в понимании порядка мирового целого у Алкмана и Анаксимандра, (2) расширяет описание этих различий в контексте раннепифагорейской космологии и (3) делает краткое сравнение полученных результатов с некоторыми другими важными досократиками. В решении поставленного вопроса автор опирается на существующие филологические и исторические критические анализы досократических фрагментов. Используя метод феноменологического анализа, ищет в них мыслительные феномены-прецеденты, одновременно избегая проецирования терминов и разделений, появившихся в современных науках, на данные фрагменты. Новизна статьи состоит в том, что, по мнению автора, пифагорейское понимание порядка и беспорядка беспрецедентно в онтологическом и аксиологическом смысле. Tенденция проецирования такого τάξις-а (позже развитого Платоном) на более древних мыслителей необоснована, в первую очередь из-за того, что такое проецирование может сформировать неправильное представление о существовании негативной аксиологии «бесформенного» у этих мыслителей.

Ключевые слова: греческая философия, ранняя пифагорейская школа, досократики, космос, космология, мировое целое, аксиология, порядок, беспорядок, материя

DOI: 10.7256/1999-2793.2015.4.11946

Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография:
Rée Jonathan et al. Philosophy and its past. Hassocks: Harvester Press, 1978.
Most Glenn W. Alcman's «Cosmogonic» Fragment (Fr. 5 Page, 81 Calame) // The Classical Quarterly, New Series, Vol. 37, No. 1 (1987), 1–19.
Kahn Charles H. Pythagoras and the Pythagoreans: a brief history. Indianapolis: Hackett Pub, 2001.
Diels Hermann. Die Fragmente der Vorsokratiker, Griechisch und Deutsch / her. W. Krantz. Dublin & Zürich: Weidmann, 1974, T. 1–2.
Cornford F. M. Mysticism and Science in the Pythagorean Tradition // The Classical Quarterly, Vol. 16, No. 3/4 (1922), 137–150.
Burkert Walter. Lore and Science in Ancient Pythagoreanism. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1972.
Barnes, Jonathan. The Presocratic Philosophers. London: Routledge, 1982.
Хайдеггер Мартин. Изречение Анаксимандра, в: Разговор на проселочной дороге: Избраннные статьи из позднего периода творчества. М.: Высшая школа, 1991, 28–68.
Фрагменты ранних греческих философов, часть I: От эпических теокосмогоний до возникновения атомистики / под ред. А. В. Лебедева. М.: Наука, 1989.
Жмудь Л. Я. Наука, философия и религия в раннем пифагореизме. СПб: Алетейя, 1994.
Вернан Жан-Пьер. Происхождение древнегреческой мысли. М.: Прогресс, 1988.
Гегель Г. В. Ф. Лекции по истории философии I–III. М.: Партийное издательство, 1932.
Rorty Richard. The Historiography of Philosophy: Four Genres, в: Rorty Richard et al. (eds.). Philosophy in History: Essays in the Historiography of Philosophy. Cambridge: Cambridge University Press, 1984.
Vlastos Gregory. Theology and Philosophy in Early Greek Thought // The Philosophical Quarterly, Vol. 2, No. 7 (1952), 97–123.

Правильная ссылка на статью:
просто выделите текст ссылки и скопируйте в буфер обмена