Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Философия и культура
Правильная ссылка на статью:

Губман Б.Л., Ануфриева К.В. Герменевтика П. Рикёра и аналитическая философия: проблема нарративной самоидентичности личности

Аннотация: Автор пытается решить проблемы нарративной самоидентичности личности в герменевтической феноменологии П. Рикёра, рассмотрение предложенной им платформы выявления единства тождественности и самости в процессе конструирования рефлексивного образа "Я" в диалоге с аналитической философией. В этой перспективе должны быть выявлены особенности его полемики с различными вариантами объективистского рассмотрения личности и ее проявления в языковых актах, деятеля и действия в ракурсе семантики и прагматики, сложившимися в аналитической философии и приводящими к своеобразной ликвидации "Я" в реальности его уникального единства и становления во времени. В контексте статьи используется герменевтическая стратегия интерпретации рассматриваемой темы, применяется широкий спектр методов историко-философского анализа. Научная новизна исследования заключается, прежде всего, в том, что демонстрируется специфика конструктивного диалога, осуществляемого Рикёром с ведущими представителями современной аналитической философии в процессе создания им собственной концепции нарративной идентичности личности. Предложенная им программа синтеза аналитической философии и герменевтики рассматривается как вполне действенная и реализуемая в подходе к проблеме нарративной идентичности как выражения единства жизни личности.


Ключевые слова:

личность, тождественность, самость, действие, событие, прагматика, семантика, нарративная идентичность, персонализм, герменевтика

Abstract: The paper is focused on P. Ricoeur's interpretation of the personal narrative self-identity problem developed within the framework of his hermeneutical phenomenology and his understanding of the unity of identity and selfhood in the process of creating a reflexive image of 'Self' that appeared in the dialogue with analytical philosophy. Based on that, the authors of the article discuss particular features of Ricoeur's polemics with different versions of the objectivist approaches to personality and personality expression in language acts, actor and action from the point of view of semantics and pragmatics that were created within the framework of analytic philosophy and in fact led to some kind of liquidation of 'Self' desite the unique unity and timely existence of Self. In their research the authors have applied the hermeneutical strategy to interpreting the theme as well as a wide range of methods that are used in historical and philosophical analysis. The novelty of the research is caused, first and foremost, by the fact that the authors demonstrate peculiarities of the constructive dialogue that was established by Ricoeur with the leading representatives of contemporary analytical philosophy in the process of creating his own personal narrative self-identity doctrine. The program of the synthesis of analytical philosophy and hermeneutics offered by Ricoeur may be evaluated as a sufficiently valid and realizable approach when applied to the problem of the narrative identity as the expression of personal life unity.


Keywords:

personality, identity, Self, selfhood, action, event, pragmatics, semantics, personalism, narrative identity, hermeneutics


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1. Гуревич П.С. Проблема целостности человека. М.: ИФ РАН, 2004. 178 с.
2. Вдовина И.С. Феноменология во Франции. М.: Канон + РООИ "Реабилитация", 2009. 400 с.
3. Рикёр П. Я – сам как другой. М.: Изд-во гуманитарной литературы, 2008. 416 с.
4. Strawson P.F. Individuals. An Essay of Descriptive Metaphysics. L.-N.Y: Routledge, 1996. 260 p.
5. Austin J.J. How to do Things with Words. Cambridge: Cambridge University Press, 1975. 192 p.
6. Searle J.R. Intentionality. Cambridge: Cambridge University Press, 1995. 281 p.
7. Ricoeur P. Hermeneutics and the Human Sciences. Cambridge: Cambridge University Press, 1981. 314 p.
8. Ricoeur P. From Text to Action. N.Y.: State University of New York Press, Albany, 2008. 262 p.
9. Danto A.C. Analytical Philosophy of Action. Cambridge: Cambridge University Press, 1973. 226 p.
10. Кант И. Критика чистого разума // Кант И. Собр. соч. в 6-ти тт. Т. 3. М.: Мысль, 1964. 799 c.
11. Ricoeur P. Temps et récit III. Le temps raconté. Paris: Points Essais, 1985. 404 p.
12. Ricoeur P. Freedom and Nature: The Voluntary and The Involuntary. Evanston: Northwestern University Press, 1987. 498 p.
13. Райл Г. Понятие сознания. М.: "Идея-Пресс", Дом интеллектуальной книги, 1999. 408 с.
14. Рикёр П. Память, история, забвение. М.: Изд-во гуманитарной литературы, 2004. 728 с.
15. Parfit D. Reasons and Persons. Oxford: Oxford University Press, 1986. 560 p.
16. Рикёр П. Время и рассказ. Т. 1. М.; СПб.: ЦГНИИ ИНИОН РАН: Культурная инициатива: Университетская книга, 2000. 313 с.
17. Kermode F. Genesis of Secrecy, on the Interpretation of Narrative. Cambridge: Cambridge University Press, 1979. 196 p.
18. Макинтайр А. После добродетели. М.: Академический проект, 2000. 384 с
References
1. Gurevich P.S. Problema tselostnosti cheloveka. M.: IF RAN, 2004. 178 s.
2. Vdovina I.S. Fenomenologiya vo Frantsii. M.: Kanon + ROOI "Reabilitatsiya", 2009. 400 s.
3. Riker P. Ya – sam kak drugoy. M.: Izd-vo gumanitarnoy literatury, 2008. 416 s.
4. Strawson P.F. Individuals. An Essay of Descriptive Metaphysics. L.-N.Y: Routledge, 1996. 260 p.
5. Austin J.J. How to do Things with Words. Cambridge: Cambridge University Press, 1975. 192 p.
6. Searle J.R. Intentionality. Cambridge: Cambridge University Press, 1995. 281 p.
7. Ricoeur P. Hermeneutics and the Human Sciences. Cambridge: Cambridge University Press, 1981. 314 p.
8. Ricoeur P. From Text to Action. N.Y.: State University of New York Press, Albany, 2008. 262 p.
9. Danto A.C. Analytical Philosophy of Action. Cambridge: Cambridge University Press, 1973. 226 p.
10. Kant I. Kritika chistogo razuma // Kant I. Sobr. soch. v 6-ti tt. T. 3. M.: Mysl', 1964. 799 c.
11. Ricoeur P. Temps et récit III. Le temps raconté. Paris: Points Essais, 1985. 404 p.
12. Ricoeur P. Freedom and Nature: The Voluntary and The Involuntary. Evanston: Northwestern University Press, 1987. 498 p.
13. Rayl G. Ponyatie soznaniya. M.: "Ideya-Press", Dom intellektual'noy knigi, 1999. 408 s.
14. Riker P. Pamyat', istoriya, zabvenie. M.: Izd-vo gumanitarnoy literatury, 2004. 728 s.
15. Parfit D. Reasons and Persons. Oxford: Oxford University Press, 1986. 560 p.
16. Riker P. Vremya i rasskaz. T. 1. M.; SPb.: TsGNII INION RAN: Kul'turnaya initsiativa: Universitetskaya kniga, 2000. 313 s.
17. Kermode F. Genesis of Secrecy, on the Interpretation of Narrative. Cambridge: Cambridge University Press, 1979. 196 p.
18. Makintayr A. Posle dobrodeteli. M.: Akademicheskiy proekt, 2000. 384 s