Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Философия и культура
Правильная ссылка на статью:

Сочилин А.А. Формирование понятия «мораль» в европейской философии XVII века

Аннотация: Объектом исследования является история развития терминологии европейской моральной философии. Предметом исследования является трансформация этической терминологии в XVII веке, в результате которой начался процесс формирования современного понятия "мораль" и ассимиляции традиционных понятий моральной философии в рамках его семантического поля. Изучается теоретический, текстологический, историко-философский и институциональный контекст этого процесса. Рассматривается происхождение и историческая динамика таких понятий как "мораль", "этика", "moralitas", "moralia", "jus naturale", "lex naturalis", "honestum", "honestas", "rectitudo". Методы исследования включают лингвистические и общегуманитарные: анализ процесса семантического расширения указанных понятий, их морфемный анализ, контекстуальный анализ. Терминологические трансформации связываются с концептуальными изменениями в рамках европейской моральной философии. В результате проведенного исследования уточнена этимология понятий "мораль" и "этика", их связь с латинским и греческим оригиналом. Эксплицированы сходства и различия их происхождения. Сделан вывод о решающем значении дискурса понятия "moralitas" в процессе формирования современного понятия "мораль", прояснен его теоретический контекст. Определены две взаимосвязанных философских традиции, в рамках которых проходил этот процесс (традиция естественного права и томистская традиция с её преимущественно аристотелианской этической терминологией), намечен круг текстов XVII века в которых он фиксируется. Была обобщена историческая динамика и сформулирована пятиуровневая программа его дальнейшего исследования.


Ключевые слова:

мораль, этика, нравственность, история понятий, история моральной философии, Франсиско Суарес, Гуго Гроций, естественное право, латинский язык, Самюэль Пуфендорф

Abstract: The object of the research is the development history of the terms of European moral philosophy. The subject of the research is the transformation of ethical terms in the XVIIth century which started the process of formation of a modern definition of 'morals' and assimilation of traditional concepts and semantics of moral philosophy. In his research Sochilin examines theoretical, textological, historical-philosophical and institutional contexts of this process. He also describes the origin and historical dynamics of such terms as 'morals', 'ethics', 'moralitas', 'moralia', 'jus naturale', 'lex naturalis', 'honestum', 'honestas' and 'rectitudo'. The research methods include linguistic and general humanities methods such as analysis of the semantic extension of the aforesaid terms, their morphemic analysis and contextual analysis. The researcher relates these terminological transformations to conceptual changes in European moral philosophy. As a result of the research, the author clarifies etymology of the terms 'morals' and 'ethics' and compares them to their Latin and Greek originals. The author explicates similarities and differences in their origin, concludes that the term 'moralitas' has a crucial importance for the formation of today's definition of morals and describes the theoretical grounds thereto. He defines the two interdependent philosophical traditions the aforesaid process was part of (natural law tradition and Thomist tradition with primary Aristotelian ethic terminology) and outlines the scope of texts of the XVIIth century the process could be seen in. The author has also summarized historical dynamics and developed the five-level program for further research. 


Keywords:

Latin, ethics, morality, history of concepts, history of moral philosophy, Francisco Suarez, morals, Hugo Grotius, natural law, Samuel Pufendord


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1. Goclenius R. Lexicon philosophicum. Francofurtus: Matthias Beckerus, 1613. 1143 p.
2. Aegidius de Coninck. De moralitate, natura et effectibus actuum supernaturalium in genere et fidei, spe, ac charitate, speciatim, libri quatuor. Lutetia Parisiorum: Edmundus Martinus, 1624. 597 p.
3. Cicero. De Finibus Bonorum et Malorum: Libri Quinque / D. Io. Nicolaus Madvigius recensuit et enarravit. Cambridge University Press, 2010. 869 p.
4. Цицерон. О пределах блага и зла. Парадоксы стоиков / Пер. с лат. Н.А. Федорова. М.: Российский Государственный Гуманитарный университет, 2000. 474 с.
5. Du Cange et al. Glossarium mediæ et infimæ latinitatis. 10 Voll. Vol. 5. Niort: L. Favre, 1885. 659 p.
6. Leibniz G. W. Sämtliche Schriften und Briefe / Ed. Preussischen Akademie der Wissenschaften. Series six, vol. 1. Darmstadt: Otto Reichl Verlag, 1930. 593 p.
7. Irwin T. The Development of Ethics. Volume 2: From Suarez to Rousseau. Oxford: Oxford University Press, 2008. 936 p.
8. Suarez F. A Treatise on Laws and God the Lawgiver // Selections from Three Works of Francisco Suárez, S.J / The translations, prepared by Gwladys L. Williams, Ammi Brown and John Waldron, with revisions by Henry Davis. Oxford: Clarendon Press, 1944. P. 3–646.
9. Suarez F. De legibus, ac deo legislatore. Moguntia: Mylius Birckmannus, 1619. 725 p.
10. Гроций Г. О праве войны и мира / Пер. с лат. А.Л. Саккетти. М.: Ладомир, 1994. 868 с.
11. Аристотель. Собр. соч. в 4 т. Т.4. М.: Мысль, 1983. 830 с.
12. Groot H. De iure belli ac pacis / Ed. B.J.A. de Kanter-van Hettinga Tromp. Leiden: E.J. Brill, 1939. 1046 p.
13. Aristotelis Ethica Nicomachea / Ed. by Ingram Bywater. New York: Cambridge University Press, 2010. 280 p.
14. Фома Аквинский. Сумма теологии / Пер. с лат. А. В. Апполонова. Т. 3. М.: Сигнум Веритатис, 2008. 752 с.
15. Suarez F. De bonitate et malitia humanorum actuum // Suarez F. Tractatus quinque theologici ad primam secundae D. Thomae. Lugdunum: Iacobus Cardon, 1628. P. 199–327.
16. Deferrari R.J., Barry, Sister M. Inviolala and McGuiness I. A Lexicon of St. Thomas Aquinas, based on The Summa Theologica and Selected Passages of His Other Works. Catholic University of America Press, 1948. 1185 p.
17. Боровской Я.М., Болдырев А.В. Учебник латинского языка для гуманитарных факультетов университетов. М.: Высшая школа, 1975. 479 с.
18. Glare P.G.W. Oxford Latin Dictionary. Oxford: Oxford University Press, 1968. 2126 p.
19. Klein E. Klein’s Comprehensive Etymological Dictionary of the English Language. Elsevier Publishing Company, 1971. 844 p.
20. Черных П.Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка. В 2 томах. Т.2. М.: Русский язык, 1999. 560 c.
21. Aristotle: Posterior Analytics. Topica. London: William Heinemann Ltd, 1960. 755 p.
22. Аристотель. Собр. соч. в 4 т. Т.4. М.: Мысль, 1978. 687 с.
23. Славятинская М. Н. Учебник древнегреческого языка. М.: Филоматис, 2003. 620 с.
24. Соболевский С.И. Грамматика латинского языка. Теоретическая часть: Морфология и синтаксис. СПб.: Университетская книга, 2009. 432c.
25. Oxford Dictionary of English. Oxford: Oxford University Press, 2010. 2110 p.
26. Вдовина Г.В. «Моральное бытие» и лингвистические знаки в постсредневековой схоластике // Вопросы философии. № 12. 2008. C. 130–141.
27. Черных П.Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка. В 2 томах. Т.1. М.: Русский язык, 1999. 624 c.
28. Гусейнов А.А. Этика // Этика: энциклопедический словарь / Под редакцией Р.Г. Апресяна и А.А. Гусейнова. М.: Гардарики, 2001. С. 573–581.
29. MacIntyre A. After Virtue: a Study in Moral Theory. 2nd ed. Notre Dame (Indiana): Notre Dame University Press, 1984. 286 p.
30. Апресян Р.Г. От «дружбы» и «любви» – к «морали»: об одном сюжете в истории идей // Этическая мысль. Вып. 1 / Под ред. А.А. Гусейнова. М.: ИФРАН, 2000. С. 182–194.
31. Артемьева О.В. Формирование этического языка (на материале новоевропейской этики) // Философский журнал. № 2 (5). М.: ИФ РАН, 2010. С. 111–121.
32. Корзо М. А. Педагогическая система иезуитов // История образования и педагогической мысли в эпоху Древности, Средневековья и Возрождения / Под ред. Т.Н.Матулиса. М.: Изд-во Российского университета дружбы народов, 2004. С. 469–532.
33. Hochstrasser T. J. Natural Law Theories in the Early Enlightenment: Contexts and Strategies. Cambridge: Cambridge University Press, 2004. 246 p.
34. Pufendorfus S. Specimen controversarium circa jus naturale ipsi nuper motarum. Osnabrugus: Johann Georgius Schwanderus, 1678. 270 p.
35. Schneewind J. B. The Invention of Autonomy: A History of Modern Moral Philosophy. Cambridge: Cambridge University Press, 1998. 652 p.
36. Darwall S. Grotius and the Creation of Modern Moral Philosophy // Darwall S. Honor, History, and Relationship: Essays in Second-Personal Ethics II. Oxford: Oxford University Press, 2013. P. 156–188
References
1. Goclenius R. Lexicon philosophicum. Francofurtus: Matthias Beckerus, 1613. 1143 p.
2. Aegidius de Coninck. De moralitate, natura et effectibus actuum supernaturalium in genere et fidei, spe, ac charitate, speciatim, libri quatuor. Lutetia Parisiorum: Edmundus Martinus, 1624. 597 p.
3. Cicero. De Finibus Bonorum et Malorum: Libri Quinque / D. Io. Nicolaus Madvigius recensuit et enarravit. Cambridge University Press, 2010. 869 p.
4. Tsitseron. O predelakh blaga i zla. Paradoksy stoikov / Per. s lat. N.A. Fedorova. M.: Rossiyskiy Gosudarstvennyy Gumanitarnyy universitet, 2000. 474 s.
5. Du Cange et al. Glossarium mediæ et infimæ latinitatis. 10 Voll. Vol. 5. Niort: L. Favre, 1885. 659 p.
6. Leibniz G. W. Sämtliche Schriften und Briefe / Ed. Preussischen Akademie der Wissenschaften. Series six, vol. 1. Darmstadt: Otto Reichl Verlag, 1930. 593 p.
7. Irwin T. The Development of Ethics. Volume 2: From Suarez to Rousseau. Oxford: Oxford University Press, 2008. 936 p.
8. Suarez F. A Treatise on Laws and God the Lawgiver // Selections from Three Works of Francisco Suárez, S.J / The translations, prepared by Gwladys L. Williams, Ammi Brown and John Waldron, with revisions by Henry Davis. Oxford: Clarendon Press, 1944. P. 3–646.
9. Suarez F. De legibus, ac deo legislatore. Moguntia: Mylius Birckmannus, 1619. 725 p.
10. Grotsiy G. O prave voyny i mira / Per. s lat. A.L. Sakketti. M.: Ladomir, 1994. 868 s.
11. Aristotel'. Sobr. soch. v 4 t. T.4. M.: Mysl', 1983. 830 s.
12. Groot H. De iure belli ac pacis / Ed. B.J.A. de Kanter-van Hettinga Tromp. Leiden: E.J. Brill, 1939. 1046 p.
13. Aristotelis Ethica Nicomachea / Ed. by Ingram Bywater. New York: Cambridge University Press, 2010. 280 p.
14. Foma Akvinskiy. Summa teologii / Per. s lat. A. V. Appolonova. T. 3. M.: Signum Veritatis, 2008. 752 s.
15. Suarez F. De bonitate et malitia humanorum actuum // Suarez F. Tractatus quinque theologici ad primam secundae D. Thomae. Lugdunum: Iacobus Cardon, 1628. P. 199–327.
16. Deferrari R.J., Barry, Sister M. Inviolala and McGuiness I. A Lexicon of St. Thomas Aquinas, based on The Summa Theologica and Selected Passages of His Other Works. Catholic University of America Press, 1948. 1185 p.
17. Borovskoy Ya.M., Boldyrev A.V. Uchebnik latinskogo yazyka dlya gumanitarnykh fakul'tetov universitetov. M.: Vysshaya shkola, 1975. 479 s.
18. Glare P.G.W. Oxford Latin Dictionary. Oxford: Oxford University Press, 1968. 2126 p.
19. Klein E. Klein’s Comprehensive Etymological Dictionary of the English Language. Elsevier Publishing Company, 1971. 844 p.
20. Chernykh P.Ya. Istoriko-etimologicheskiy slovar' sovremennogo russkogo yazyka. V 2 tomakh. T.2. M.: Russkiy yazyk, 1999. 560 c.
21. Aristotle: Posterior Analytics. Topica. London: William Heinemann Ltd, 1960. 755 p.
22. Aristotel'. Sobr. soch. v 4 t. T.4. M.: Mysl', 1978. 687 s.
23. Slavyatinskaya M. N. Uchebnik drevnegrecheskogo yazyka. M.: Filomatis, 2003. 620 s.
24. Sobolevskiy S.I. Grammatika latinskogo yazyka. Teoreticheskaya chast': Morfologiya i sintaksis. SPb.: Universitetskaya kniga, 2009. 432c.
25. Oxford Dictionary of English. Oxford: Oxford University Press, 2010. 2110 p.
26. Vdovina G.V. «Moral'noe bytie» i lingvisticheskie znaki v postsrednevekovoy skholastike // Voprosy filosofii. № 12. 2008. C. 130–141.
27. Chernykh P.Ya. Istoriko-etimologicheskiy slovar' sovremennogo russkogo yazyka. V 2 tomakh. T.1. M.: Russkiy yazyk, 1999. 624 c.
28. Guseynov A.A. Etika // Etika: entsiklopedicheskiy slovar' / Pod redaktsiey R.G. Apresyana i A.A. Guseynova. M.: Gardariki, 2001. S. 573–581.
29. MacIntyre A. After Virtue: a Study in Moral Theory. 2nd ed. Notre Dame (Indiana): Notre Dame University Press, 1984. 286 p.
30. Apresyan R.G. Ot «druzhby» i «lyubvi» – k «morali»: ob odnom syuzhete v istorii idey // Eticheskaya mysl'. Vyp. 1 / Pod red. A.A. Guseynova. M.: IFRAN, 2000. S. 182–194.
31. Artem'eva O.V. Formirovanie eticheskogo yazyka (na materiale novoevropeyskoy etiki) // Filosofskiy zhurnal. № 2 (5). M.: IF RAN, 2010. S. 111–121.
32. Korzo M. A. Pedagogicheskaya sistema iezuitov // Istoriya obrazovaniya i pedagogicheskoy mysli v epokhu Drevnosti, Srednevekov'ya i Vozrozhdeniya / Pod red. T.N.Matulisa. M.: Izd-vo Rossiyskogo universiteta druzhby narodov, 2004. S. 469–532.
33. Hochstrasser T. J. Natural Law Theories in the Early Enlightenment: Contexts and Strategies. Cambridge: Cambridge University Press, 2004. 246 p.
34. Pufendorfus S. Specimen controversarium circa jus naturale ipsi nuper motarum. Osnabrugus: Johann Georgius Schwanderus, 1678. 270 p.
35. Schneewind J. B. The Invention of Autonomy: A History of Modern Moral Philosophy. Cambridge: Cambridge University Press, 1998. 652 p.
36. Darwall S. Grotius and the Creation of Modern Moral Philosophy // Darwall S. Honor, History, and Relationship: Essays in Second-Personal Ethics II. Oxford: Oxford University Press, 2013. P. 156–188