Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Психология и Психотехника
Правильная ссылка на статью:

Герасимова И.А., Мильков В.В. Медицинская тематика в книжности Древней Руси

Аннотация: предметом исследования являются древнерусские книжные источники, относящиеся к пониманию природы человека, его здоровья и болезней. Объектом исследования являются антропологические, исторические, культурологические, этические и психологические аспекты представлений о теле и душе, жизни и смерти, болезни, началах врачевания. Наряду с ортодоксальной церковной книжностью анализируется апокрифическая литература, исторические первоисточники, позволяющие реконструировать культурно-исторические особенности отношения к болезням и врачеванию в различных монастырских сообществах. Особое внимание уделяется этико-психологическим аспектах целительства. Авторы опираются на междисциплинарную методологию, суть которой состоит в сочетании детального текстологического анализа с антропологическим и этико-психологическим подходами. Основными выводами исследования являются: отношение к жизни и смерти, болезни, к способам воздействия не было однозначным, а определялось установками на соотношение души и тела. Строго аскетическая позиция с акцентом на греховности плоти и отрицанием естественных средств врачевания и медицины как практики дополнялась гармоничным отношением к плоти и душе, представленным в христианизированном платонизме. Различение целительства и медицины (рациональных средств врачевания) позволяет сделать вывод о культивировании на Руси теургической терапии с характерными психологическими особенностями. Природосообразная (профессиональная) медицина представлена в ряде апокрифов с астропрогностическим компонентом.


Ключевые слова:

Древняя Русь, книжность, монастыри, душа, тело, болезнь, духовное целительство, медицина, гуморальная теория, этика целительства

Abstract: The subject of the research is the Old Russian book sources on human nature, his health and illness. The object of the research is anthropological, historical, cultural, ethical and psychological aspects of the concepts of body and soul, life and death, illness and healing. Along with Orthodox religious literature, the authors also analyze Apocrypha and historical primary sources that allow to reconstruct cultural and historical peculiarities of attitude to illness and healing in different monastic communities. Special attention is paid to ethical and psychological aspects of healing. The authors of the article base their research on the interdisciplinary methodology that combines detailed textual analysis and anthropological, ethical and psychological approaches. The main conclusions of the research are the following: attitude to life and death, illness and means of healing was rather contradictory and determined by the idea about body and soul. Rigid ascetic position with the emphasis on physical depravity and denial of natural means of healing and medical practice was completed with the harmonic attitude to body and soul presented in Christianized Platonism. Differentiation between healing and medicine (rational means of treatment) allows to make a conclusion about cultivation of the theurgic therapy with its psychological attributes in Ancient Rus. Nature-aligned (professional) medicine is presented in a number of Apocrypha with astroprognostic components.  


Keywords:

humoral theory, medicine, spiritual healing, illness, body, psyche, monasteries, books, Ancient Rus, ethics of healing


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
References
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.