Аннотация: Предмет исследования статьи – процессуальность бытия. Исследование распадается на рассмотрение четырех узловых проблем. Первой является прояснение философского смысла и значения «процессуальности бытия», его универсального характера, соразмерного основополагающей философской категории бытия и конкретно-предметную специфику процессуальности в каждой сфере бытия. Вол втором аспекте автором раскрыта процессуальность применительно ко всем типам человекомирного отношения, показаны ее разные «проекции». Такую связь в статье автор демонстрирует уже при анализе концепции процессуальности у Гегеля. Третий узел решаемых проблем обнаруживается при исследовании содержания основных категорий, возникших в истории философии: движения, развития, деятельности, творчества и игры. Каждая из них обладает своим собственным содержанием и объемом. В статье автор предлагает обобщенную картину процессуальности бытия, построенную из данных категорий. Четвертый узел решаемых проблем процессуальности обнаруживается в плоскости бытия самого человека, его истории, в которой сегодня происходит процесс глобализации, складывания «глобального общества». Его центральной проблемой, показано в статье, выступает так называемая проблема «конца истории». В ходе исследования автор опирается на диалектико-материалистическую методологию, считая необходимым учитывать современные процессы, не допуская догматизма и релятивизма, отстаивая позицию объективности, обоснованности и истинности. Автор полагает, что сегодня фундаментальные ценности диалектико-материалистической методологии задвигаются на задний план прикладной ценностью подпадающего под власть капитала и чиновничества знания, становящегося товаром; что ученый и мыслитель превращаются в наемных рабочих, производящих этот товар, ибо действует принцип «кто платит, тот и заказывает музыку»; что ценности фундаментальной науки и философии вытесняются с ростом числа тех, кто выполняет прагматически-конъюнктурные заказы. В статье используются методы компаративистики, обобщения, перехода от сущности меньшего (менее глубокого) порядка к сущности большего (более глубокого) порядка, восхождения от абстрактного к конкретному, применяется принцип системности и принцип единства исторического и логического, в особенности при анализе положений, характеризующих процесс развития (истории) философской мысли. Научная новизна присуща всем четырем аспектам исследования. Во-первых, автор относит анализ процессуальности бытия ко второму, по сравнению с категорией бытия, уровню исследования последнего, которое ведется в контексте постановки и решения основного вопроса философии. На этом уровне дается анализ атрибутов бытия, важнейшим из которых выступает процессуальность как «способ существования» бытия. Во-вторых, новизна заключается в раскрытии тех характеристик процессуальности, которые лежат в плоскости основных типов взаимоотношения человека с миром и определяются (детерминируется) эти разными отношениями. В-третьих, автором демонстрируются противоречивые взаимоотношения, имеющие место между основными категориями, выражающими процессуальность: движением, развитием, деятельностью, творчеством и игрой. Раскрыв эти противоречия, автор предлагает обобщенную картину процессуальности, представленную данными категориями. Несомненной новизной характеризуется и четвертый срез, в котором доказывается, что главным противоречием в процессе глобализации, согласно исследованию, выступает так называемая проблема «конца истории».
Ключевые слова: бытие, процессуальность, небытие, движение, развитие, деятельность, игра, глобализация, "конец истории", мировоззрение
Библиография:
Лукач Д. К онтологии общественного бытия. Пролегомены: Пер. с нем. М.: Прогресс, 1991. С. 135-136.
Комарова В.Я. Учение Зенона Элейского: попытка реконструкции системы аргументов. СПб.: Изд-во Ленинградского университета, 1988. 264 с.
Хайдеггер М. Что зовется мышлением? М.: Академический проект, 2007. 351 с.
Фестюжьер Андре-Жан. Созерцание и созерцательная жизнь по Платону. СПб.: Наука, 2009. 497 с.
Прохоров ММ. Бытие и уровни его определения // Философия и общество. 2008. № 4(52). С. 22-43.
Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. 1, Античность. Санкт-Петербург: Петрополис, 1994. С. 141.
Материалистическая диалектика: в 5 тт. Т. 1. Объективная диалектика. М.: Мысль, 1981. С. 96-99.
Ленин В.И. Философские тетради // Ленин В.И. Полн. собр. соч. Изд. пятое. Т. 29, М.: Политиздат, 1973. С. 130, 328-329.
Маркс К. и Энгельс Ф. Из ранних произведений. М.: Госполитиздат, 1956. С. 1-261.
Солодухо Н.М. Философия небытия. Казань: Изд-во Казанского гос. техн. ун-та, 2002. 146 с.
Лем С. Ничто, или Последовательность // Лем С. Библиотека XXI века. М.: Изд-во АСТ, 2002. С. 65-75.
Кутырев В. А. Бытие или ничто. СПб: Издательство «Алетейя», 2009. 496 с.
Ясперс К. Смысл и назначение истории. Изд. 2. М.: Республика, 1994. 527 с.
Ортега-и-Гассет Х. Избранные труды. М.: Весь мир, 1997. 704 с.
Микешина Л.А. Эклектика и синкретизм: к вопросу о системности философского знания // Эпистемология и философия науки. 2013. Т. XXXVIII. № 4. С. 27-43.
Алексеев П.В. и Панин А.В. Философия. 4-ое изд., перераб. и доп. М.: изд-во Проспект (МГУ), 2013. С. 382-385.
Булычев И.И., Победоносцев С.Н. Космический стандарт человека. Тамбов: ООО «Центр-пресс», 2015. 204 с.
Сагатовский В.Н. Конец онтологии? // Вестник Российского философского общества. 2010. № 4(56) . С. 92.
Виктор Александрович Штофф и современная философия науки. СПб.: Изд-во С.-Петерб, ун-та, 2006. С. 21.
Свидерский В.И. Некоторые вопросы диалектики изменения и развития. М.: Мысль, 1965. С. 12-30.
Гегель. Энциклопедия философских наук: В 3 тт. Т. 3. М.: Мысль, 1977. С. 89.
Киссель М.А. Учение о диалектике в буржуазной философии XX века. Л.: Изд-во ЛГУ, 1970. С. 9-10.
Гегель Философия религии в двух томах. Т.2. М.: Мысль, 1977. С. 288, 332.
Киссель М.А. Гегель и современный мир. Л.: Изд-во ЛГУ, 1982. С. 26-27.
Алексеев П.В., Панин А.В. Хрестоматия по философии. Изд. 2-ое. М.: Гардарики, 1997. С. 25-28 (Философия активистская и философия созерцательная).
Маркс К. Тезисы о Фейербахе//Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения. Изд. 2-ое. М.: Госполитиздат, 1955. С. 1.
Прохоров М.М. Основные типы мировоззрения. Педагогическое обозрение. Н. Новгород: НИРО. № 3, 1996. С. 18-27;
Прохоров М.М. О типах взаимоотношений человека с миром. Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. Вып. 2. Тамбов, 1997. С. 32-38.
Орлов В.В. Человек, мир, мировоззрение. М.: Молодая гвардия, 1985. 222 с.
Завадский К.М., Колчинский Э.И. Эволюция эволюции: историко-критические очерки проблемы. Л.: Изд-во ЛГУ, 1977
Колчинский Э.И. Философско-методологический анализ проблемы «эволюции эволюции» – дисс. на соиск. уч. ст. доктора филос. наук. Л: ЛГУ, 1986.
Гегель Г.В.Ф. Наука логики. В трех томах. Т. 1. М.: Мысль, 1970. 501 с.
Белик А.П. Социальная форма движения. Явления и сущность. М.: Наука, 1982. 270 с.
Ильенков Э.В. Космология духа // Ильенков Э.В. Философия и культура. М.: Политиздат, 1991. С. 415-436.
Циолковский К.Э. Очерки о Вселенной. Изд. 2-ое, доп. Калуга: Золотая аллея. 2001. 384 с.
Федоров Н.Ф. Собрание сочинений в четырех томах. М.: «Прогресс-Традиция», 1995-1999.
Хряпченкова И.Н. Человек в искусственной среде: достижения и утраты. Нижний Новгород. Изд-во ННГУ, 2003. С. 27-45.
Хюбнер Б. Мартин Хайдеггер – одержимый бытием. СПб.: Академия исследования культуры, 2011. 172 с.
Гадамер Х.-М. Истина и метод. Основы философской герменевтики. М.: Прогресс, 1988. С. 147-174.
Шимельфениг О.В. Живая Вселенная. Сюжетно-игровая картина мира. XXI век: «Самозавет» или «Самоапокалипсис»: Научное издание. Саратов, 2005. 688 с.
Межуев В.М. Историческая теория Маркса и современность // Философское сознание: драматизм обновления. М.: Изд-во политической литературы, 1991. 413 с.
Носов Н.А. Виртуальная философия // Носов Н.А. Виртуальная психология. М.: Аграф, 2000. С. 7-53; Пронин М.А. Виртуалистика в Институте человека РАН. М.: ИФРАН, 2015. 179 с.
Никифоров А.Л. Что такое «постнеклассическая наука»? // Эпистемология и философия науки. 2013. Т. XXXVI, № 2, с. 63-64.
Прохоров М.М. Экономизм как модальность бесчеловечности // Мировоззренческая парадигма в философии: Модусы и модальности практические и теоретические: Монография / Под ред. проф. М.М. Прохорова. – Нижний Новгород: НФ ФГБОУ ВПО МЭСИ, 2014. С. 188-210; Прохоров М.М. Общество – экономика – экономизм // Философская мысль. — 2014.-№ 1.-С.113-163. DOI: 10.7256/2306-0174.2014.1. 10630. URL: http://e-notabene. ru/fr/article _10630.html.
Мамчур Е.А. Образы науки в современной культуре. М., 2008. 400 с.
Поппер К. Открытое общество и его враги: в двух томах. Т. 2. М.: Феникс, 1992. 522 с.
Бузгалин А.В., Колганов А.И. Глобальный капитал: в двух томах. Т. 2. Изд. 3-е, испр. и сущ. доп. М.: Ленанд, 2015. 629 с.
Овчарова Е.В. Творчество как модальность социального блага в социальных проектах//Мировоззренческая парадигма в философии: Модусы и модальности теоретические и практические. Монография/ Под ред. Проф. М.М. Прохорова. Нижний Новгород: Изд-во НФ МЭСИ, 2014
Неравенство доходов и экономический рост: стратегии выхода из кризиса / Под редакцией А. Бузгалина, Р. Трауб-Мерца, М. Воейкова. М: Культурная революция, 2014. 406 с.
Прохоров М.М. Философские основания мировоззрения постнеклассической эпохи. В 3 частях, Ч. 2. Противоречия второго осевого времени. Н. Новгород: Изд-во НФ МЭСИ, 2015. 210 с.
Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек. М.: «Ермак», 2004. С. 80-101.
Гаджиев К.С., Примова Э.Н. Политология. М.: Инфра, 2015. 384 с.
Гуревич П.С. Бытийственность игры // Психология и Психотехника. - 2014. - 9. - C. 905 - 908. DOI: 10.7256/2070-8955.2014.9.12950.
Гуревич П.С. Игра как одна из граней человеческого бытия // Психология и Психотехника. - 2014. - 8. - C. 789 - 792. DOI: 10.7256/2070-8955.2014.8.12501.
Прохоров М.М. Социальность мышления и ее негация // Филология: научные исследования. - 2013. - 4. - C. 324 - 334. DOI: 10.7256/2305-6177.2013.4.10086.
М. В. Шугуров Инновационное развитие в современном мире:
природа и контуры диспропорций // Политика и Общество. - 2012. - 8. - C. 37 - 52.
References (transliteration):
Lukach D. K ontologii obshchestvennogo bytiya. Prolegomeny: Per. s nem. M.: Progress, 1991. S. 135-136.
Komarova V.Ya. Uchenie Zenona Eleyskogo: popytka rekonstruktsii sistemy argumentov. SPb.: Izd-vo Leningradskogo universiteta, 1988. 264 s.
Khaydegger M. Chto zovetsya myshleniem? M.: Akademicheskiy proekt, 2007. 351 s.
Festyuzh'er Andre-Zhan. Sozertsanie i sozertsatel'naya zhizn' po Platonu. SPb.: Nauka, 2009. 497 s.
Prokhorov MM. Bytie i urovni ego opredeleniya // Filosofiya i obshchestvo. 2008. № 4(52). S. 22-43.
Reale Dzh., Antiseri D. Zapadnaya filosofiya ot istokov do nashikh dney. 1, Antichnost'. Sankt-Peterburg: Petropolis, 1994. S. 141.
Materialisticheskaya dialektika: v 5 tt. T. 1. Ob'ektivnaya dialektika. M.: Mysl', 1981. S. 96-99.
Lenin V.I. Filosofskie tetradi // Lenin V.I. Poln. sobr. soch. Izd. pyatoe. T. 29, M.: Politizdat, 1973. S. 130, 328-329.
Marks K. i Engel's F. Iz rannikh proizvedeniy. M.: Gospolitizdat, 1956. S. 1-261.
Solodukho N.M. Filosofiya nebytiya. Kazan': Izd-vo Kazanskogo gos. tekhn. un-ta, 2002. 146 s.
Lem S. Nichto, ili Posledovatel'nost' // Lem S. Biblioteka XXI veka. M.: Izd-vo AST, 2002. S. 65-75.
Kutyrev V. A. Bytie ili nichto. SPb: Izdatel'stvo «Aleteyya», 2009. 496 s.
Yaspers K. Smysl i naznachenie istorii. Izd. 2. M.: Respublika, 1994. 527 s.
Ortega-i-Gasset Kh. Izbrannye trudy. M.: Ves' mir, 1997. 704 s.
Mikeshina L.A. Eklektika i sinkretizm: k voprosu o sistemnosti filosofskogo znaniya // Epistemologiya i filosofiya nauki. 2013. T. XXXVIII. № 4. S. 27-43.
Alekseev P.V. i Panin A.V. Filosofiya. 4-oe izd., pererab. i dop. M.: izd-vo Prospekt (MGU), 2013. S. 382-385.
Bulychev I.I., Pobedonostsev S.N. Kosmicheskiy standart cheloveka. Tambov: OOO «Tsentr-press», 2015. 204 s.
Sagatovskiy V.N. Konets ontologii? // Vestnik Rossiyskogo filosofskogo obshchestva. 2010. № 4(56) . S. 92.
Viktor Aleksandrovich Shtoff i sovremennaya filosofiya nauki. SPb.: Izd-vo S.-Peterb, un-ta, 2006. S. 21.
Sviderskiy V.I. Nekotorye voprosy dialektiki izmeneniya i razvitiya. M.: Mysl', 1965. S. 12-30.
Gegel'. Entsiklopediya filosofskikh nauk: V 3 tt. T. 3. M.: Mysl', 1977. S. 89.
Kissel' M.A. Uchenie o dialektike v burzhuaznoy filosofii XX veka. L.: Izd-vo LGU, 1970. S. 9-10.
Gegel' Filosofiya religii v dvukh tomakh. T.2. M.: Mysl', 1977. S. 288, 332.
Kissel' M.A. Gegel' i sovremennyy mir. L.: Izd-vo LGU, 1982. S. 26-27.
Alekseev P.V., Panin A.V. Khrestomatiya po filosofii. Izd. 2-oe. M.: Gardariki, 1997. S. 25-28 (Filosofiya aktivistskaya i filosofiya sozertsatel'naya).
Marks K. Tezisy o Feyerbakhe//Marks K. i Engel's F. Sochineniya. Izd. 2-oe. M.: Gospolitizdat, 1955. S. 1.
Prokhorov M.M. Osnovnye tipy mirovozzreniya. Pedagogicheskoe obozrenie. N. Novgorod: NIRO. № 3, 1996. S. 18-27;
Prokhorov M.M. O tipakh vzaimootnosheniy cheloveka s mirom. Vestnik Tambovskogo universiteta. Seriya: Gumanitarnye nauki. Vyp. 2. Tambov, 1997. S. 32-38.
Orlov V.V. Chelovek, mir, mirovozzrenie. M.: Molodaya gvardiya, 1985. 222 s.
Zavadskiy K.M., Kolchinskiy E.I. Evolyutsiya evolyutsii: istoriko-kriticheskie ocherki problemy. L.: Izd-vo LGU, 1977
Kolchinskiy E.I. Filosofsko-metodologicheskiy analiz problemy «evolyutsii evolyutsii» – diss. na soisk. uch. st. doktora filos. nauk. L: LGU, 1986.
Gegel' G.V.F. Nauka logiki. V trekh tomakh. T. 1. M.: Mysl', 1970. 501 s.
Belik A.P. Sotsial'naya forma dvizheniya. Yavleniya i sushchnost'. M.: Nauka, 1982. 270 s.
Il'enkov E.V. Kosmologiya dukha // Il'enkov E.V. Filosofiya i kul'tura. M.: Politizdat, 1991. S. 415-436.
Tsiolkovskiy K.E. Ocherki o Vselennoy. Izd. 2-oe, dop. Kaluga: Zolotaya alleya. 2001. 384 s.
Fedorov N.F. Sobranie sochineniy v chetyrekh tomakh. M.: «Progress-Traditsiya», 1995-1999.
Khryapchenkova I.N. Chelovek v iskusstvennoy srede: dostizheniya i utraty. Nizhniy Novgorod. Izd-vo NNGU, 2003. S. 27-45.
Khyubner B. Martin Khaydegger – oderzhimyy bytiem. SPb.: Akademiya issledovaniya kul'tury, 2011. 172 s.
Gadamer Kh.-M. Istina i metod. Osnovy filosofskoy germenevtiki. M.: Progress, 1988. S. 147-174.
Shimel'fenig O.V. Zhivaya Vselennaya. Syuzhetno-igrovaya kartina mira. XXI vek: «Samozavet» ili «Samoapokalipsis»: Nauchnoe izdanie. Saratov, 2005. 688 s.
Mezhuev V.M. Istoricheskaya teoriya Marksa i sovremennost' // Filosofskoe soznanie: dramatizm obnovleniya. M.: Izd-vo politicheskoy literatury, 1991. 413 s.
Nosov N.A. Virtual'naya filosofiya // Nosov N.A. Virtual'naya psikhologiya. M.: Agraf, 2000. S. 7-53; Pronin M.A. Virtualistika v Institute cheloveka RAN. M.: IFRAN, 2015. 179 s.
Nikiforov A.L. Chto takoe «postneklassicheskaya nauka»? // Epistemologiya i filosofiya nauki. 2013. T. XXXVI, № 2, s. 63-64.
Prokhorov M.M. Ekonomizm kak modal'nost' beschelovechnosti // Mirovozzrencheskaya paradigma v filosofii: Modusy i modal'nosti prakticheskie i teoreticheskie: Monografiya / Pod red. prof. M.M. Prokhorova. – Nizhniy Novgorod: NF FGBOU VPO MESI, 2014. S. 188-210; Prokhorov M.M. Obshchestvo – ekonomika – ekonomizm // Filosofskaya mysl'. — 2014.-№ 1.-S.113-163. DOI: 10.7256/2306-0174.2014.1. 10630. URL: http://e-notabene. ru/fr/article _10630.html.
Mamchur E.A. Obrazy nauki v sovremennoy kul'ture. M., 2008. 400 s.
Popper K. Otkrytoe obshchestvo i ego vragi: v dvukh tomakh. T. 2. M.: Feniks, 1992. 522 s.
Buzgalin A.V., Kolganov A.I. Global'nyy kapital: v dvukh tomakh. T. 2. Izd. 3-e, ispr. i sushch. dop. M.: Lenand, 2015. 629 s.
Ovcharova E.V. Tvorchestvo kak modal'nost' sotsial'nogo blaga v sotsial'nykh proektakh//Mirovozzrencheskaya paradigma v filosofii: Modusy i modal'nosti teoreticheskie i prakticheskie. Monografiya/ Pod red. Prof. M.M. Prokhorova. Nizhniy Novgorod: Izd-vo NF MESI, 2014
Neravenstvo dokhodov i ekonomicheskiy rost: strategii vykhoda iz krizisa / Pod redaktsiey A. Buzgalina, R. Traub-Mertsa, M. Voeykova. M: Kul'turnaya revolyutsiya, 2014. 406 s.
Prokhorov M.M. Filosofskie osnovaniya mirovozzreniya postneklassicheskoy epokhi. V 3 chastyakh, Ch. 2. Protivorechiya vtorogo osevogo vremeni. N. Novgorod: Izd-vo NF MESI, 2015. 210 s.
Fukuyama F. Konets istorii i posledniy chelovek. M.: «Ermak», 2004. S. 80-101.
Gadzhiev K.S., Primova E.N. Politologiya. M.: Infra, 2015. 384 s.
Gurevich P.S. Bytiystvennost' igry // Psikhologiya i Psikhotekhnika. - 2014. - 9. - C. 905 - 908. DOI: 10.7256/2070-8955.2014.9.12950.
Gurevich P.S. Igra kak odna iz graney chelovecheskogo bytiya // Psikhologiya i Psikhotekhnika. - 2014. - 8. - C. 789 - 792. DOI: 10.7256/2070-8955.2014.8.12501.
Prokhorov M.M. Sotsial'nost' myshleniya i ee negatsiya // Filologiya: nauchnye issledovaniya. - 2013. - 4. - C. 324 - 334. DOI: 10.7256/2305-6177.2013.4.10086.
M. V. Shugurov Innovatsionnoe razvitie v sovremennom mire:
priroda i kontury disproportsiy // Politika i Obshchestvo. - 2012. - 8. - C. 37 - 52.