Аннотация: В статье на основе архивных данных, а также сохранившихся свидетельств учеников делается попытка реконструкции педагогических взглядов М. Е. Медведева и А. М. Пасхаловой, чья преподавательская деятельность явилась базой последующего формирования вокально-педагогических традиций Саратовской консерватории. Объектом исследования здесь выступают вокально-педагогические традиции Саратовской консерватории, предметом – педагогические взгляды профессоров начального периода деятельности рассматриваемого учебного заведения – М. Е. Медведева и А. М. Пасхаловой. В работе анализируется книга ученика М. Е. Медведева баритона С. Ю. Левика "Записки оперного певца", а также методическая работа А. М. Пасхаловой "Работа над постановкой голоса для руководителей хора русской народной песни". Выявляется, что, несмотря на расхождения в некоторых аспектах постановки голоса вокалиста (беззвуковые упражнения, научные основы воспитания вокалиста, применение вокализов и т. д.), деятельность М. Е. Медведева и А. М. Пасхаловой характеризуется следующими общими положениями: достаточно низкий тип дыхания, повышенное внимание к выработке чувства опоры звука, осторожное отношение к развитию полного диапазона голоса, выработкой чёткой дикции, ровности звуковедения, сглаженности регистровых переходов; мягкой атаки звука; умения качественно вокализировать различные динамические градации вокализации; применение в педагогическом процессе «концентрического» метода обучения, повышенное внимание к воспитанию эмоционально-драматической составляющей личности исполнителя. Анализ также показал, что к особенности, отличающем педагогические взгляды профессоров начального периода деятельности Саратовской консерватории, можно отнести применение в классной работе на начальном этапе обучения певцов репертуара русских композиторов.

Ключевые слова: Саратовская консерватория, вокально-педагогические традиции, воспоминания ученика, методическая работа, педагогические взгляды, репертуар русских композиторов, арии, романсы, вокализация, драматическая одарённость

Библиография:
Центральный Государственный Исторический Архив СПб (ЦГИА СПб). Ф. 408, Оп. № 3, ед. хр. 710.
Пружанский А. М. «Отечественные певцы. 1750-1917». Москва: Советский композитор, 1991.
Рудякова А. Э. О педагогической деятельности профессора Саратовской консерватории Михаила Ефимовича Медведева // «Вестник Саратовской консерватории. Вопросы искусствознания». 2022 № 3 (17). С. 74-81.
Государственный мемориальный музей-заповедник П.И. Чайковского. Ф. 23. Оп. 1. № 27548., ед. хр. 4.
Левик С. Ю. Записки оперного певца. М.: Искусство, 1962.
Милованова Е. В. История и развитие театрального искусства в Саратовской государственной консерватории им. Л. В. Собинова (1872-1918 гг.). Рукопись. Библиотека Саратовской государственной консерватории им. Л. В. Собинова, 1962.
Малышева Т. Ф. Одинаково прекрасная певица и драматическая актриса А. М. Пасхалова // Мастера Саратовской сцены. – Саратов: Приволжское книжное издательство, 1994. С. 20-29.
Малышева Т. Ф. Пасхалова А. М. // С

Аннотация: Проблема сотворения искусственного человека и создания искусственного интеллекта – вопросы, ставшие ныне не просто потенциальными, но и актуальными научными задачами. Изначальное генетическое родство философии и литературы как форм человеческой культуры и смыслообразования позволяло осмысливать важнейшие проблемы в богатых мировоззренческим содержанием и прекрасных по форме произведениях. Предмет исследования - философские аспекты проблемы сотворения искусственного человека в классических произведениях фантастической литературы XIX-XX веков. Эта цель достигается последовательным рассмотрением и сравнением философско-антропологических идей, которые можно вычленить из произведений Иоганна Вольфганга Гёте, Мэри Шелли, Герберта Джорджа Уэллса и М.А. Булгакова. В качестве методологической основы данного историко-философского исследования используются герменевтический метод как истолкование и реконструкция смыслов, сравнительно-исторический анализ, философская компаративистика. Новизна исследования заключается в историко-философской реконструкции проблемы создания искусственного человека, поставленной впервые на страницах мировой художественной классики. Сама идея создать искусственного человека была продолжением богоборческих стремлений эпохи Возрождения и воплощением пламенного желания стать не только наравне с Творцом, но и превзойти Его. Создавая образ гомункула, Гёте также имел в виду надуманность, искусственность и бесплодность многих просветительских идей, ибо просветители поставили под сомнение само существование Бога, поставив на Его место ученого-творца. Гётевская идея бесплодности и опасности экспериментов над человеческой природой была развита впоследствии Мэри Шелли, Гербертом Уэллсом и Михаилом Булгаковым. Гомункул Вагнера и создание доктора Франкенштейна оказываются наиболее близки к тому представлению о человеке, которое господствовало в философии Нового времени и просветительской педагогике. Мощные ноты философского предвидения многих сюжетных ходов грядущей истории человечества звучат в романе Уэллса (создания доктора Моро) и повести Булгакова (Шариков).

Ключевые слова: искусственный человек, искусственный интеллект, философская антропология, Иоганн Вольфганг Гёте, Мэри Шелли, Герберт Уэллс, Михаил Булгаков, история философии, философия Просвещения, философское предвидение

Библиография:
Булгаков М. А. Собрание сочинений в 8 томах. Том 3. Дьяволиада. СПб., 2002.
Гёте И. В. Фауст. Перевод Н. Холодковского // Гёте И. В. Избранное. М., 2001. – 528 с.
Горохов П.А. Ens realissimum: Жизнь и философия Иоганна Вольфганга Гёте: Монография. – Москва: ИНФРА-М, 2021. – 401 с;
Горохов П.А. Добро и зло в трагедии Иоганна Вольфганга Гёте «Фауст»: опыт философского анализа // // Вестник Оренбургского государственного университета, 2000. № 2. С. 9-13.
Горохов П.А. Герои и антигерои английской готической прозы // Вестник ОГУ, 2005. № 11. С. 23-31.
Горохов П.А. Историческая фантастика Михаила Булгакова // Вестник Оренбургского государственного университета. – 2004. – № 4. – С. 4–9;
Горохов П. А. Философские представления о «человеке будущего» в мировой фантастике // Философия и гуманитарные науки в информационном обществе. – 2019. – № 3. – С. 28–46. URL: http://fikio.ru/?p=3700.
Горохов П. А. Философские основания мировоззрения Иоганна Вольфганга Гёте. Диссертация на соискание ученой степен

Аннотация: Статья посвящена важной области научных исследований, связанной с историей и культурой Якутии. Письменные памятники историко-культурного наследия наряду с вещественными занимают свое непреходящее место. Решение проблемы их сохранения и интерпретации неразрывно связано публикаторской деятельностью – современные технические возможности повышают ее эффективность. В статье мы изучаем имеющийся опыт в данной области на примере издания русских скорописных источников XVII в. об истории Якутии, а также культурного наследия. Объектом исследования является историко-культурное наследие Якутии. Предметом исследования выступили его образцы в различных формах.   В ходе исследования был обобщен опыт публикации памятников историко-культурного наследия на примере русских скорописных документов XVII в. о Якутии, а также сочинений первого якутского композитора М.Н. Жиркова. Поскольку они представляют огромную ценность как образцы архивных документов, отражающих региональную специфику, нами была проведена работа по определению исторической значимости их для культуры Якутии.В настоящей статье на основе оценки внутреннего содержания рассмотренных в качестве примеров сборников и качества их издания разработаны рекомендации по улучшению дальнейшей работы в данном направлении. Несомненно, и дальше должна быть продолжена работа по выявлению подобных письменных памятников, требующих особого хранения и интерпретации, имеющих огромную историко-культурную ценность для якутского народа, а также переноса на современные носители данной информации с учетом необходимых правил публикации. Впервые поставлен вопрос о создании общеякутской электронной базы данных письменных памятников историко-культурного наследия Якутии.

Ключевые слова: письменные памятники, Якутия, историко-культурное наследие, сохранение, интерпретация, электронные копии, культура, популяризация, русская скоропись, Жирков

Библиография:
Юмашева Ю.Ю. Проблемы электронной археографии // Вестник Московского университета. Серия «История». 2017. №4. С. 97-105.
Якутские народные песни в обработке для пения и фортепиано М. Жиркова и Г. Лобачева. Москва: Гос. муз. изд-во, 1958. 106 с.
Олимпиева Е.В. Электронные публикации исторических источников в Рунете // Документ. Архив. История. Современность. Екатеринбург: Уральский федеральный университет имени Первого Президента Б.Н. Ельцина, 2018. С.264-267.
Стрелов Е.Д. Акты архивов Якутской области. Якутск: Типография Областного правления, 1916. 308 с.
Наказная память воевод П.П. Головина и М.Б. Глебова; 1642 г. // История письма европейской цивилизации: Рукописи кириллического алфавита: акты и памятники делопроизводства XII–XVII вв. URL: https://scriptum.spbiiran.ru/ (дата обращения 5.05.2023 г.).
Никифоров В.В. Солнце светит всем: статьи, письма, произведения. Якутск: Бичик, 2001. 567 с.
Марк Николаевич Жирков: документы, фотографии. Якутск: Алаас, 2017. 248 с.
Материалы по истории Я

Аннотация: Творчество В.В. Розанова, представляющее собой поток переживаний, ассоциаций, концептуализируется в рамках идеи-темы с помощью категории становления в контексте античной традиции. Метафизика мыслителя интерпретируется как взаимодействие внешнего и внутреннего кругов становления. Внешний круг становления составляет по Розанову движение вещей и человека от рождения к смерти. Внутренние круги становления, соотносимые с каждой конкретной вещью представляют собой сложные аналоги внешнего круга. Особенностью становления по Розанову является отсутствие того, что не становится. В конечном итоге этим не становящимся оказывается само становление, представляющее собой свернутые формы энтропии мира, способом экспликации которых является для мыслителя описание как свидетельство о собственной жизни в мире и бытии мира. Новизна исследования заключается в том, что набрасывание на хаотичный и сложный космос В.В. Розанова античных категорий и проблем предопределяет прочтение онтологических интуиций Розанова как сложного взаимодействия космического и хаотического (хтонического) начал, поиск баланса между которыми составляет ключевую экзистенциальную проблему творчества мыслителя. Изучение творчества Розанова позволило сделать вывод о том, что неразрешимость этой проблемы образует горизонт возможных исследований творчества Розанова с точки зрения различных направлений философии, что фактически приводит к взаимному отрицанию противоположных оценок исканий Розанова, предопределяя дальнейшее изучение особенностей духовных поисков мыслителя с разных позиций как целостного универсума.

Ключевые слова: Идея -тема, Энтелехия, Энергия, Потенция, Чтойность, Становление, Традиция, мир, Техника, Космос

Библиография:
Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. – М., 1991.
Лосев А. Ф. История античной эстетики. Аристотель и поздняя классика. М.: Искусство, 1975.
Аристотель. Сочинения. В 4-х т. Т. 1 / Под ред. В.Ф. Асмуса. – М.: Мысль, 1975.
Розанов В.В. О понимании / Под ред. В.Г. Сукача. – М., 1996.
Грякалов А. А. В.В. Розанов: Письмо и этос свидетельства // Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке. 2021. №3 (57). С 68-80.
Розанов В.В. Собр. соч. Мимолётное / Под общ. ред. А.Н. Николюкина. – М.: Республика, 1994.
Розанов В.В. Уединённое / Сост., вступ. статья, коммент., библиогр. А.Н. Николюкина. – М.: Политиздат, 1990.
Гадамер Х.-Г. Истина и метод: Основы филос. герменевтики: Пер. с нем. / Общ. ред. вступ. ст. Б.Н. Бессонова. М.: Прогресс, 1988.
Мандельштам, Осип Эмильевич (1891-1938). Полное собрание сочинений и писем: в трех томах. Том второй. Проза / Осип Мандельштам. – М.: Прогресс-Плеяда, 2010.
Зеньковский В.В. История русской фил

Аннотация: Целью настоящей статьи является выявление параметров циклизации, а также приемов обновления старинной формы и техники полифонического письма современными музыкальными средствами в хоровой музыке a cappella. Предметом исследования выступает хоровое творчество Сергея Екимова. Объектом исследования является изучение архитектоники циклической формы и рассмотрение полифонических приемов в тринадцати пятиголосных мадригалах «Из Рубайят Омара Хайяма» С. Екимова. Музыкальный язык петербургского мастера насыщен смысловой концентрацией, отличается экспрессией высказывания. Обращение к старинным полифоническим жанрам, формам и техникам письма в хоровых циклах С. Екимова характеризуется индивидуальным подходом к решению творческой идеи. С. Екимов воплощает образы поэзии Омара Хайяма в музыке и формирует свою авторскую концепцию всего цикла.
Посредством синтеза методов исследования, включающего музыковедение, поэтику и хороведение, выявлены параметры музыкальной композиции: архитектоника цикла, жанровая специфика и музыкальная. Автор подробно рассматривает такой аспект темы как диалектическое взаимодействие конструктивных и деструктивных формант архитектоники музыкальной формы полифонических сочинений для хора.
   Основным выводом проведенного исследования становится парадигма художественных связей западноевропейской полифонической традиции с достижениями русской музыкальной культуры сквозь призму современных техник композиторского письма (сонорика, алеаторика). Акцентируется внимание на необходимости изучения проблематики, связанной с архитектоникой современных хоровых полифонических циклов a cappella, обусловленной общим художественно-историческим потенциалом и значением русской хоровой музыки.
Новизна исследования заключается в том, что впервые полифонический цикл хорового творчества a cappella современного отечественного композитора анализируется с позиций музыковедения и хороведения. Особым вкладом автора в раскрытие темы является изучение ранее не выступающего объектом специального исследования сочинения Сергея Екимова «Из Рубайят Омара Хайяма» и введение его в современный научный обиход.

Ключевые слова: Сергей Екимов, Омар Хайям, современная музыка, хоровое искусство, творческий метод, полифонический цикл, полифонический жанр, полифоническая форма, мадригал, техника письма

Библиография:
Труханова А.Г. Духовная музыка в современном культурном пространстве России (на примере творчества С.В. Екимова) // Культурология, филология, искусствоведение: актуальные проблемы современной науки: сб. ст. по матер. IX–X междунар. науч.-практ. конф. No 4–5 (8). – Новосибирск: СибАК, 2018. – С. 10–16.
Тарасова О.В. Хоровое творчество Юрия Фалика: дисс. ... канд. искусств. — Нижний Новгород., 2009. — 191 с.;
Скребков С.С. Анализ музыкальных произведений: учебник для среднего профессионального образования. — 2-е изд., испр. и доп. — Москва: Издательство Юрайт, 2023. — 302 с.
Симакова Н.А. Контрапункт строгого стиля и фуга. История, теория, практика. Часть 1. Контрапункт строгого стиля как художественная традиция и учебная дисциплина. — М.: Издательский Дом «Композитор», 2002. — 528 с.
Симакова Н.А. Вокальные жанры эпохи Возрождения. Изд. 2-е. — М.: Московская гос. консерватория им. П. И. Чайковского, 2002. — 361 с.
Рыбалко А.И. Претворение и трансформация поэтического замысла в цикле «Три хора на

Аннотация: В статье рассматривается биография и основные научные достижения одного из основоположников тамильских исследований Дж. У. Поупа. Его многолетняя подвижническая деятельность на ниве индийского просвещения, создание базовых учебников и хрестоматий литературного тамильского языка, по которым учились многие поколения школьников и студентов, а также перевод основополагающих памятников древней и средневековой тамильской литературы снискали заслуженный почет и уважение со стороны тамилов, для которых он — национальный герой. Его выявление и исследование основных идей шайва-сиддханты на материале биографии и поэм тамильского поэта-бхакта Маниккавасахара с использованием трактатов «Тируварутпайян» и «Сиваппиракасам» Умапати Шивачарьи (все они были впервые введены им в академический дискурс) во-многом сохранили свое научное значение и сегодня.   Впервые в российской тамилистике показано, что Поуп был одним из первых, кто осознал ценность философии тамильской шайва-сиддханты для понимания южноиндийского шиваизма. В статье подробно рассматривается анализ основных положений и ключевых идей шайва-сиддханты, впервые сформулированных Поупом на основе компаративного метода, что позволило ему вовлечь в научный оборот как ранее не издававшиеся и до него никем не исследовавшиеся трактаты основного автора щайва-сиддханты Умапати Шивачарьи, так и священные писания индуизма, в сравнении с христианской религией, включая гностиков и апокрифы. В заключении автором кратко охарактеризованы основные научные достижения Поупа, которые повлияли не только на развитие академической тамилистики, но и на национальное самосознание тамилов, осознание ими своей уникальной идентичности, ценности и самобытности собственной культуры.

Ключевые слова: шиваизм, шайва-сиддханта, бхакти, Джордж Углоу Поуп, миссионеры, Маниккавасахар, Умапати Шивачарья, Тирувасахам, Тируварутпайян, Шива

Библиография:
Tiruvaranganar. Dr. G. U. Pope // Tamil Heroic Poems by a Late Tamil Scholar Dr. G. U. Pope, Author of English Translations of Thirukkural, Naladiyar and Tiruvasagam. Chennai: International Institute of Tasamil Studies, 1997.
Muthiah S. The Pope Who Was a ‘Pandit’ // The Hindu, June 26, 2011.
Holcomb H. H. Men of Might in India Missions. The Leaders and their Epochs. 1706–1899. New York–Chicago–Toronto: Fleming H. Revell Company, 1901. P. 39–64.
Dr. G. U. Pope, Sawyerpuram. Compiled by Paul H. Jeyasingh, Bangalore. [Электронный источник] – https://docs.google.com/document/d/17sXScxcTAYWCjFDq_PFhC-s63HFXQSyoJd80tZGp7r8/edit (дата обращения: 22.12.2022).
Sarma A. V. N. Sawyerpuram Article in Madras Miscellany. October 2021. P. 1–11. [Электронный источник] // Researchgate.net –https://www.researchgate.net/publication/355632309_Sawyerpuram_Article_in_Madras_Miscellany (дата обращения: 22.12.2022).
Reverend G. U. Pope “Student of Tamil” // The Light of Truth or Siddhanta Dipika and Agamic Review.

Аннотация: Предметом исследования данной статьи является наивное искусство, одно из важных художественных направлений ХХ - начала XXI вв. Объектом исследования становится основные подходы экспертов к изучению наивного искусства. На первом этапе: 1930–1950е гг. – сложился исторический подход, который связан с определением наивного искусства как одной из форм любительства, «хобби». На втором этапе – 1960–1990-е гг. рассматривается традиционный подход, который включает рассмотрение наивного искусства в качестве отдельного художественного направления. Новаторский подход: 1990–2000-е гг: определяется изучением наивного искусства с точки зрения искусства аутсайдеров. Основным вкладом исследования становится определение критериев наивного искусства как отдельного направления, так и в контексте целого спектра направлений непрофессионального искусства. К их числу относится самодеятельное творчество, наивное искусство, «художники-пограничники», ар брют, искусство аутсайдеров. Определяются их основные признаки. Новизной исследования является обобщающий анализ представленных подходов изучения наивного искусства ХХ века, уточнены и описаны основные критерии наивного искусства. При проведении его атрибуции и экспертизы позволит наиболее точно и полно давать искусствоведческую оценку, говорить о подлинности, авторстве, исторической ценности конкретных произведений наивного искусства.

Ключевые слова: искусствоведческая экспертиза, критерии, признаки, наивное искусство, примитив, самодеятельное искусство, народное искусство, непрофессиональное искусство, ар брют, искусство аутсайдеров

Библиография:
Pohribný A, Tkáč Š. Die naive Kunst in der Tschechoslowakai. Praha: Artia, 1967.
Dichter K. Outsider Art // Outsider Art. Collection Charlotte Zander. Boenningheim: Wachter Verlag, 1999. S. 13-14.
Grohowiak, T. Naive Kunst – Versuch einer Definition und Abgrenzung / T. Grohowiak // Deutsche naive Kunst. Recklinghausen: Verlag Aurel Bongers, 1976. S. 9-23.
Grohowiak T. Vorbemerkung des Autors // Deutsche naive Kunst. Recklinghausen: Verlag Aurel Bongers, 1976. С. 5-6.
Bihalji-Merin, Oto. Die Kunst der Naiven: Beziehungen, Analogien, Abgrenzungen // Die Naive Aufbruch ins verlorene Paradies. Die Sammlung Charlotte Zander. Wien: Museums Betriebs Gesellschaft mbH, 2001. С. 19-41.
Яркина А. Н. Пресс-релиз Музея творчества Аутсайдеров. 2001.
Goellner D. Naive Kunst ist junge Kunst / D. Goellner // Junge Kunst. 1999. № 38. S. 44–46.
Тевоз М. Наивное искусство и искусство интуитивное (ар-брют) // Ар-брют. Женева: Bookking International, 1995. С. 87-93.
Наивное искусство //

Аннотация: В данной статье русский балет рассматривается с точки зрения особенностей эстетики постмодернизма и как одно из ярких проявлений постмодернистской культуры. Предмет исследования – тенденции постмодернизма, в современном русском балете. С точки зрения искусствоведения и балетоведения классический русский балет неоднократно становился объектом исследования. В то же время, изучение особенностей развития русского балета с позиций эстетики постмодернизма только начинается в контексте современных методологических подходов гуманитарных наук – искусствоведения, балетоведения, философии искусства и культурологии. Для раскрытия сущности и содержания явлений русского балета на современном этапе, необходимо выявление и обобщение тенденций и особенностей развития русского балета в контексте эстетики постмодернизма. Научная новизна исследования заключается в том, что до настоящего времени в научно-исследовательской литературе явления современного балета не подвергались научному теоретическому осмыслению с точки зрения тенденций эстетики постмодернизма. Выявлено, что с деятельностью балетной труппы С. Дягилева связан новый этап в развитии русского балета, характеризующийся отходом от традиций и формированием новой эстетики. Открытия, сделанные артистами и постановщиками «Русских сезонов», стали толчком для дальнейшего развития русского балета в контексте эстетики постмодернизма. В результате исследования сделан вывод, что на развитие современного русского балета значительное влияние оказали такие постмодернистские тенденции, как: деструктуризация языка классического танца, стремление к синкретизму разных видов искусства в контексте балетного спектакля, использование цитат, аллюзий и реминисценций, приобретающих условно-символическое значение, стремление к пластическим экспериментам.

Ключевые слова: синкретизм культуры постмодернизма, Сергей Дягилев, тенденции постмодернизма, постмодернизм, современный отечественный балет, русский балет, телесность, цитатность, русские сезоны, мультикультурное явление

Библиография:
Фромм Э. Иметь или быть? Киев: Ника-Центр, 1998. – 400 c.
Яковлев Д. Е. Пути эстетизма // Философия и общество. 2002, № 3 (28) – [электронный ресурс] – Режим доступа: https://www.socionauki.ru. Дата обращения: 07.07.2022
Трифонова Е. Красота по-русски: как Дягилев обеспечил вторжение в Европу // Царьград – [электронный ресурс] – Режим доступа: https://tsargrad.tv/articles/krasota-po-russki-kak-djagilev-obespechil-vtorzhenie-v-evropu_213079. Дата обращения: 06.07.2022.
Полисадова О. Н. «Русские сезоны» Сергея Дягилева как художественная парадигма развития балетного искусства ХХ века // Культурология и искусствоведение: материалы I Междунар. науч. конф. (г. Пермь, апрель 2015 г.). Пермь: Зебра, 2015. – С. 71–77
Земцов Ю. Н. Духовный кризис: причины, динамика, последствия // Современные аспекты гуманитарного знания: Материалы II Международной научно-практической конференции / под ред. О. В. Григоренко. Воронеж: ИПЦ «Научная книга», 2017. С. 32–36
Горбунова Л. И. Постмодерн как тенденция развития

Аннотация: Сравнительный анализ как метод научного исследования широко и эффективно используется во многих гуманитарных и естественных науках. Социокультурное регионоведение не является исключением, поскольку применение данного метода позволяет не только выявить закономерности и индивидуальные особенности развития региона, спрогнозировать возможные последствия тех или иных явлений и процессов, но и проследить, как одни и те же социокультурные факторы (процессы) трансформируются под влиянием специфики региона. В статье рассматриваются цели применения компаративистики в научном исследовании, показаны междисциплинарные основы социокультурного регионоведения, определены основные принципы и последовательные этапы применения сравнительного анализа в регионоведческих исследованиях. Примером использования метода сравнительного анализа в социокультурном регионоведении может служить проведенное в статье сопоставление восприятия понятия «отечество» в русской и английской культурах XVIII в. Именно это понятие занимает одно из основных мест в ментальности любой нации, входящего в число важнейших инструментов самоидентификации, интегрирующего личность и социум. Без реконструкции смысла, содержания и эволюции понятия «отечество» невозможно представить себе историю культуры и ментальности любого народа.

Ключевые слова: культурология, регионоведение, социокультурное регионоведение, социокультурные исследования, методы исследования, междисциплинарность, сравнительный анализ, компаративистика, методология, преподавание.

Библиография:
Бурлак С.А., Старостин С.А. Введение в лингвистическую компаративистику. М., 2001.
Голосов Г.В. Сравнительная политология. СПб, 2001.
Елистратов В.С. Регионоведение. Ищите термин // Актуальные проблемы регионоведения. Вып. I. М., 2004.
Жирмунский В.М. Средневековая литература как предмет сравнительного литературоведения // Известия АН СССР. Отделение литературы и языка. М., 1971. Т. XXX. Вып. 3. С. 185-197.
Иванова М.В., Штанько М.А. Введение в регионоведение. Методы регионоведческих исследований. Томск, 2007.
Ковальченко И.Д. Методы исторических исследований. М., 1987.
Ковальченко И.Д., Тишков В.А. Итоги и перспективы применения количественных методов в со-ветской и американской историографии // Количественные методы в советской и американской историографии. М., 1983.
Неупокоева И.Г. Проблемы взаимодействия современных литератур. М., 1963.
Павловская А.В. Специальность «регионоведение» на факультете иностранных языков и регионо-ведения МГУ им. М.В Ломоносова: итоги и перспективы /