Читать статью 'Женские обители и социум имперской России: московский Страстной монастырь в XVIII–XIX вв.' в журнале Исторический журнал: научные исследования на сайте nbpublish.com
Рус Eng За 365 дней одобрено статей: 1633,   статей на доработке: 221 отклонено статей: 280 
Библиотека
ваш профиль

Кулакова И.П. Женские обители и социум имперской России: московский Страстной монастырь в XVIII–XIX вв.

Опубликовано в журнале "Исторический журнал: научные исследования" в № 6 за 2014 год в рубрике "Социальная история" на страницах 677-692.

Аннотация: Статья написана в рамках фундаментального научного проекта «Виртуальная реконструкция московского Страстного монастыря (середина XVII – начало XX вв.): анализ эволюции пространственной инфраструктуры на основе методов 3D-моделирования», выполняемого в рамках исторического факультета МГУ (2014–2015). Выявление материала, связанного с монастырем (в т. ч. и архивного), использование уже полученных результатов моделирования и пространственной реконструкции комплекса требуют оценки этого значимого социокультурного объекта в широком российском историко-культурном контексте XVII – конца XIX вв. Статья имеет постановочный характер, в ней намечаются и рассматриваются в общих чертах важнейшие процессы, связанные с функционированием монастырского комплекса, включенного в жизнь не только Москвы, но и всей России. Роль Страстного монастыря вписывается в такие важные общеисторические и общекультурные проблемы, как история Церкви и ее учреждений; функции городского монастыря в синодальный период и до него; история общественной благотворительности и призрения; хозяйственная деятельность монастыря в связи с религиозными и социальными функциями, в контексте социального и экономического развития страны; особенности женских обителей в контексте гендерной истории России; история повседневности монастырей Москвы; роль монастыря в повседневной жизни столичного российского города на разных его этапах.

Ключевые слова: монастырь, благотворительность, история Москвы, род Романовых, повседневность, гендерная история, дворянство, настоятельница, этические установки, Страстной бульвар

DOI: 10.7256/2222-1972.2014.6.14910

Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография:
Балашова Т. В. Братия монастырей Москвы во второй половине XIX – начале XX вв. // [Электронный ресурс] – URL: http://cyberleninka.ru/article/n/bratiya-monastyrey-moskvy-vo-vtoroy-polovine-xix-nachale-xx-vv (дата обращения: 8.11.2014).
Бумаги по приему монастыря от игум. Валерии (1875) // ЦИАМ. Ф. 1185. Оп. 1. Д. 42.
Гиляровский В. А. А. П. Чехов в воспоминаниях современников // Собр. соч. в 4 т. Т. 1. Мои скитания. Люди театра. Гл. 10 // [Электронный ресурс] – URL: http://www.litmir.me/br/?b=110786&p=1 (дата обращения: 20.03.2015).
Заболотских Б. В. Книжная Москва: Исторические очерки. М.: РИО ГПНТБ СССР, 1990. 259 с.
Загоскин М. Н. Москва и москвичи. М.: Московский рабочий, 1988. 619 с.
Запальский Г. М. Оптина пустынь и ее воспитанники в 1825–1917 гг. М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2009. 416 с.
Иоанн (Снычев И. М.). Любящий добродетель: Духовно-нравственный облик святителя Филарета. СПб.: Царское дело, 1995. 39 с.
Канторович И. В. Московские литературные салоны 2-й четверти XIX века в общественно-культурной жизни России. Автореферат дис. … канд. ист. наук. М., 1997. 24 c.
Козлова Н. В. Люди дряхлые, больные, убогие в Москве ХVIII в. М.: РОССПЭН, 2010. 356 с.
Кони А. Ф. Игуменья Митрофания // Кони А. Ф. Избранные произведения. М., 1956. С. 864–872.
Кулакова И. П. Дочь и сестра: дворянская семья как образовательное пространство в XVIII – начале XIX века // XVIII век: Женское/мужское в культуре эпохи. М.: Экон-Информ, 2008. С. 141-155.
Левыкин А. К. Воинские церемонии и регалии русских царей. М.: Государственный историко-культурный музей-заповедник «Московский Кремль», 1997. 95 с.
Макарий, митрополит Московский и Коломенский. История русской церкви. Кн. 6. Отд. 1. М., 1996. 798 с.
Максим, прот. (Козлов) Святитель Филарет (Дроздов) в его отношении к женскому монашеству // Филаретовский альманах. Вып. 2. М., 2006. 248 с.
Материалы для истории, археологии и статистики московских церквей, изданные И. Забелиным. Т. 2. М., 1891. 826 с.
Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. В 3 т. Т. 2. Ч. 1. М.: Труд, 1994. 527 с.
Михайлов К. Москва, которую мы потеряли. М., 2009. 528 с.
Москва в начале XX века. М.: Знание, 1997. 346 с.
Насадюк А. Баронесса в монашьей рясе // Юридическая практика. 2007. № 33 (503) // [Электронный ресурс] – URL: http://mposm.ru/publ/aleksej_nasadjuk_baronessa_v_monashej_rjase/32-1-0-225 (дата обращения: 12.05.2014).
О пожаре 1770 г. // ЦИАМ. Ф. 203. Оп. 247. Д. 87. Л. 1.
Погосян Е. Петр I – архитектор российской истории. СПб.: Искусство–СПб., 2001. 423 с.
Постернак А. В. Очерки по истории общин сестер милосердия. М.: Издательство Свято-Димитриевского училища сестер милосердия, 2001. 304 с.
Проект «Виртуальная реконструкция московского Страстного монастыря (середина XVII – начало XX вв.): анализ эволюции пространственной инфраструктуры на основе методов 3D-моделирования» // [Электронный ресурс] – URL: http://www.hist.msu.ru/Strastnoy/Source/pict.htm (дата обращения: 12.12.2014).
Проект «Виртуальная реконструкция московского Страстного монастыря (середина XVII – начало XX вв.): анализ эволюции пространственной инфраструктуры на основе методов 3D-моделирования» // [Электронный ресурс] – URL: http://www.hist.msu.ru/Strastnoy/Source/index.html, (дата обращения: 12.12.2014).
Русские судебные ораторы в известных уголовных процессах XIX века. Тула: Автограф, 1997. 380 с.
Словарь книжников и книжности. Вып. 3. Ч. 4. СПб., 2004. 498 с.
Снессорева С. И. Земная жизнь Пресвятой Богородицы и описание святых и чудотворных икон ее. СПб.: Издание И. Л. Тузова, 1891. 580 с.
Суслов И. М. Памятник Пушкину: Путеводитель. М.: Московский рабочий,1983. 64 с.
Тарасова В. А. Церковно-общественная жизнь // Очерки русской культуры. Конец XIX – начало XX века. Т. 2. Власть. Общество. Культура. М.: Издательство Московского университета, 2011. С. 317–406.
Токмаков И. Ф. Статистическое и археологическое описание Московского Страстного девичьего монастыря. М.: Типография Л. Ф. Снегирева, 1897. 152 с.
Указы о приеме в монастырь (1830–1898) // ЦИАМ. Ф. 1185 (Страстной монастырь). Оп. 1. Д. 29. Ч. 1.
Указы о приеме в монастырь // ЦИАМ. Ф. 1185. Оп.1. Д. 29. Ч. 2. Л. 65–65об.
Ульянова Г. Н. Благотворительность в Российской империи. XIX–начало ХХ века. М.: Наука, 2005. 415 с.
Федоров В. А. Православная церковь и государство // Очерки русской культуры XIX в. Т. 2. Власть и культура. М.: Издательство Московского университета, 2000. С. 265–328.
Хорошев А. С. Политическая история русской канонизации (XI–XVI вв.). М.: Издательство Московского университета, 1986. 211 с.
Шлюмбом О., Кром М., Зоколл Т. Микроистория: большие вопросы в малом масштабе // Прошлое – крупным планом: современные исследования по микроистории. СПб.: Алетейя, 2003. С.7–26.
Шувалова Н. В. Русский православный монастырь XIX – начала XX в.: По материалам Козельской Введенской Оптиной пустыни. Автореферат дис. … канд. ист. наук. Самара, 2003. 28 с.
Щапов Я. Н. Благотворительность в дореволюционной России: национальный опыт и вклад в цивилизацию // Россия в XX веке. Историки мира спорят. М.: Наука, 1994. С.84–88.
Belyaeva Veronica. Icon Painters of the Nizhniy Novgorod Volga Region of the 17 century // European Researcher. 2012. Vol. 29. № 9 [Электронный ресурс] – URL: http://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/4212475.pdf (дата обращения: 17.10.2014).

Правильная ссылка на статью:
просто выделите текст ссылки и скопируйте в буфер обмена