Аннотация: В статье рассматривается проблема становления российской психологии в XIX - начале XX вв. Анализируются подходы отечественных историков психологии на структуру психологии в России этого периода. Авторы отмечают отсутствие единого терминологического поля и представления о содержании направлений психологической науки. Традиционная классификация, выделяющая экспериментальную, эмпирическую и религиозно-философскую психологию нечувствительна к тем ученым и их концепциям, которые работали сразу в нескольких направлениях или в декларируемых позициях придерживались одних взглядов, но в своих работах пользовались другими идеями. Авторы предлагают собственную классификацию направлений в психологии в России в XIX - начале XX вв., основанную на доминирующем методе получения психологических знаний (умозрение, интроспекция, эксперимент и измерение): умозрительная психология, интроспективная психология и экспериментальная психология. В статье авторы подробно рассматривают только умозрительную и интроспективную психологии, т.к. относительно этих направлений, их представителей, концепций, а также самих методов (умозрение и интроспекция) существует наибольшая неопределенность и неясность. Методами данного историко-психологического исследования являются структурно-аналитический метод и метод анализа категориально-понятийного аппарата. Данное теоретическое исследование является методологическим, осмысляющим подходы представителей умозрительной и интроспективной психологии относительно предмета и метода психологии. Авторы разработали собственную классификацию направлений российской психологической науки в XIX - начале XX вв., предложив новое основание – метод получения психологических знаний (умозрение, интроспекция, эксперимент). В каждом направлении были выделены два вектора, соответствующие определенному представлению о природе предмета психологии: субстанциональная психология (душа как самостоятельная субстанция) и функциональная психология (психика как функция мозга и нервной системы). В окончательном виде классификация выглядит следующим образом: 1) умозрительная субстанциональная психология и умозрительная функциональная психология; 2) интроспективная субстанциональная психология и интроспективная функциональная психология; 3) экспериментальная субстанциональная психология и экспериментальная функциональная психология.

Ключевые слова: история психологии, российская психология, метод психологии, предмет психологии, классификация, умозрительная психология, интроспективная психология, экспериментальная психология, душа, психика

Библиография:
Пономарев Я.А. Методологическое введение в психологию. М.: Наука, 1980.
Сироткина И.Е., Смит Р. История психологии в России: краткий обзор с авторскими акцентами // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: Психология. 2015. Т. 9. № 1. С. 5-39.
Стоюхина Н.Ю. Религиозно-философский психолог М.С. Григоревский и педагогическая психология // Научно-методический электронный журнал Концепт. 2016. Т. 15. С. 2501-2505.
Стоюхина Н.Ю. Религиозно-философская психология в творчестве Н.М. Боголюбова // Психологическая наука и образование www.psyedu.2014. 2014. № 1. С. 198-208.
Гуревич П.С. Фрейд бесконечный и мерцающий // Философия и культура. 2016. № 5. C. 625-628. DOI: 10.7256/1999-2793.2016.5.19149.
Максимов Л.В. Что такое мораль: проблема определения // Философия и культура. 2012. № 10. C. 115-126.
Ковалевский В.Г. К вопросу о ключевых понятиях в философско-психологическом учении С.Л. Франка // Философия и культура. 2012. № 11. C. 72-76.
Sirotkina I., Smith R. Russian Federation // The Oxford Handbook of the History of Psychology: Global Perspectives / D. Baker (ed.). N.Y.: Oxford University Press, 2012. P. 412–442.
Ярошевский М.Г. История психологии. От античности до середины XX в. М., 1996. 416 с.
Joravsky D. Russian psychology: a critical history. Oxford: Blackwell, 1989. 583 p.
Стоюхина Н.Ю., Мазилов В.А. Четвериков Иван Пименович: данные биографии № 1 // История российской психологии в лицах: дайджест. 2016. № 4. С. 34-50.
Марцинковская Т.Д. История психологии. М.: Издательский центр «Академия», 2004. 544 с.
Мехтиханова Н.Н. История отечественной психологии конца XIX – начала XX в. М.: ФЛИНТА: НОУ ВПО «МПСИ», 2010. 192 с.
Мазилов В.А. Психология академическая и практическая: актуальное сосуществование и перспективы // Психологический журнал. 2015. Т. 36. № 3. С. 80-90. С. 89.
Мазилов В.А. Теория и метод в психологии. Ярославль: МАПН, 1998. 356 с.
Мазилов В.А. Методологические проблемы исследования в истории психологии // Ярославский педагогический вестник. 2015. № 1. С. 91-97.
Мазилов В.А. Актуальные методологические проблемы современной отечественной истории психологии // Ярославский педагогический вестник. 2014. № 2. С. 202-210.
Мазилов В.А. Методология психологической науки: история и современность. Ярославль, 2007. С. 33.
Левченко Е.В. История и теория психологии отношений / Отв. ред. А.А. Крылов. СПб.: Алетейя, 2003. 312 с.
Кольцова В.А. Психология в России начала XX века (предреволюционный период) // Психологическая наука в России XX столетия: проблемы теории и истории / Под ред. А.В. Брушлинского. М.: Издательство «Институт психологии РАН», 1997. 576 с. С. 10-48.
Костригин А.А. «История души» П.С. Авсенева как психологическая дисциплина // PEM: Psychology. Educology. Medicine. 2015. № 3-4. С. 20-29.
Костригин А.А. Снегирев Вениамин Алексеевич: данные библиографии работ № 1 // История российской психологии в лицах: Дайджест. 2015. № 1. С. 32-37.
Большакова В.В. Очерки истории русской психологии. Часть 2. Русский волюнтаризм: М.И. Владиславлев. Нижний Новгород: Изд-во Волго-Вятской академии государственной службы, 1997. 146 с.
Ананьев Б.Г. Очерки истории русской психологии XVIII и XIX веков. М.: Госполитиздат, 1947. 168 с.
Аншакова В.В. Проблема личности в экспериментальном, эмпирическом и духовно-нравственном направлениях отечественной психологической мысли в конце XIX - начале XX столетий: дисс. ... докт. психологич. наук: 19.00.01. Астрахань, 2005. 365 с.
Аншакова В.В. Проблема личности и ее проявлений в отечественной психологической мысли конца XIX – начала XX столетий // Методология и история психологии. 2007. Т. 2. № 2. С. 79-93.
Артемьева О.А. Отечественная психология на переломе: уровневая субъектная концепция социально-психологической детерминации развития психологии. Иркутск: Изд-во ИГУ, 2012. 382 с.
Зенько Ю.М. Психология и религия. СПб.: Алетейя, 2002. 384 с.
Зенько Ю.М. Основы христианской антропологии и психологии. СПб.: Речь, 2007. 912 с.
Карпович М.М. Лекции по интеллектуальной истории России (XVIII – начало XX века). М.: Русский путь, 2012. 352 с.
Журавлев А.Л., Ушаков Д.В. Фундаментальная психология и практика: проблемы и тенденции взаимодействия // Психологический журнал. 2011. Т. 32. № 3. С. 5-16.
Ждан А.Н. История психологии. От Античности до наших дней. М.: Академический проект, 2004. 576 с.
Будилова Е.А. Борьба материализма и идеализма в русской психологической науке (вторая половина XIX – начало XX в.). М.: Издательство Академии наук СССР, 1960. 348 с.
Будилова Е.А. Философские проблемы в советской психологии. М.: Наука, 1972. 336 с.
Гусельцева М.С. Проблема периодизации истории отечественного психологического знания // Психологические исследования. 2013. Т. 6. № 29. С. 11.
Батыршина А.Р. История психологии. М.: ФЛИНТА : Наука, 2011. 224 с.
Богданчиков С.А. Отечественная идеалистическая психология 1920-х годов // Вопросы психологии. 2007. № 2. С. 152-160.
Артемьева О.А. Социальная биография русской духовной психологии (историко-психологический анализ) // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 4: Педагогика. Психология. 2011. № 18.(20). С. 153-169.
Авсенев П.С. Из записок по психологии. СПб.: Тропа Троянова, 2008. 335 с.

References (transliteration):
Ponomarev Ya.A. Metodologicheskoe vvedenie v psikhologiyu. M.: Nauka, 1980.
Sirotkina I.E., Smit R. Istoriya psikhologii v Rossii: kratkiy obzor s avtorskimi aktsentami // Vestnik Novosibirskogo gosudarstvennogo universiteta. Seriya: Psikhologiya. 2015. T. 9. № 1. S. 5-39.
Stoyukhina N.Yu. Religiozno-filosofskiy psikholog M.S. Grigorevskiy i pedagogicheskaya psikhologiya // Nauchno-metodicheskiy elektronnyy zhurnal Kontsept. 2016. T. 15. S. 2501-2505.
Stoyukhina N.Yu. Religiozno-filosofskaya psikhologiya v tvorchestve N.M. Bogolyubova // Psikhologicheskaya nauka i obrazovanie www.psyedu.2014. 2014. № 1. S. 198-208.
Gurevich P.S. Freyd beskonechnyy i mertsayushchiy // Filosofiya i kul'tura. 2016. № 5. C. 625-628. DOI: 10.7256/1999-2793.2016.5.19149.
Maksimov L.V. Chto takoe moral': problema opredeleniya // Filosofiya i kul'tura. 2012. № 10. C. 115-126.
Kovalevskiy V.G. K voprosu o klyuchevykh ponyatiyakh v filosofsko-psikhologicheskom uchenii S.L. Franka // Filosofiya i kul'tura. 2012. № 11. C. 72-76.
Sirotkina I., Smith R. Russian Federation // The Oxford Handbook of the History of Psychology: Global Perspectives / D. Baker (ed.). N.Y.: Oxford University Press, 2012. P. 412–442.
Yaroshevskiy M.G. Istoriya psikhologii. Ot antichnosti do serediny XX v. M., 1996. 416 s.
Joravsky D. Russian psychology: a critical history. Oxford: Blackwell, 1989. 583 p.
Stoyukhina N.Yu., Mazilov V.A. Chetverikov Ivan Pimenovich: dannye biografii № 1 // Istoriya rossiyskoy psikhologii v litsakh: daydzhest. 2016. № 4. S. 34-50.
Martsinkovskaya T.D. Istoriya psikhologii. M.: Izdatel'skiy tsentr «Akademiya», 2004. 544 s.
Mekhtikhanova N.N. Istoriya otechestvennoy psikhologii kontsa XIX – nachala XX v. M.: FLINTA: NOU VPO «MPSI», 2010. 192 s.
Mazilov V.A. Psikhologiya akademicheskaya i prakticheskaya: aktual'noe sosushchestvovanie i perspektivy // Psikhologicheskiy zhurnal. 2015. T. 36. № 3. S. 80-90. S. 89.
Mazilov V.A. Teoriya i metod v psikhologii. Yaroslavl': MAPN, 1998. 356 s.
Mazilov V.A. Metodologicheskie problemy issledovaniya v istorii psikhologii // Yaroslavskiy pedagogicheskiy vestnik. 2015. № 1. S. 91-97.
Mazilov V.A. Aktual'nye metodologicheskie problemy sovremennoy otechestvennoy istorii psikhologii // Yaroslavskiy pedagogicheskiy vestnik. 2014. № 2. S. 202-210.
Mazilov V.A. Metodologiya psikhologicheskoy nauki: istoriya i sovremennost'. Yaroslavl', 2007. S. 33.
Levchenko E.V. Istoriya i teoriya psikhologii otnosheniy / Otv. red. A.A. Krylov. SPb.: Aleteyya, 2003. 312 s.
Kol'tsova V.A. Psikhologiya v Rossii nachala XX veka (predrevolyutsionnyy period) // Psikhologicheskaya nauka v Rossii XX stoletiya: problemy teorii i istorii / Pod red. A.V. Brushlinskogo. M.: Izdatel'stvo «Institut psikhologii RAN», 1997. 576 s. S. 10-48.
Kostrigin A.A. «Istoriya dushi» P.S. Avseneva kak psikhologicheskaya distsiplina // PEM: Psychology. Educology. Medicine. 2015. № 3-4. S. 20-29.
Kostrigin A.A. Snegirev Veniamin Alekseevich: dannye bibliografii rabot № 1 // Istoriya rossiyskoy psikhologii v litsakh: Daydzhest. 2015. № 1. S. 32-37.
Bol'shakova V.V. Ocherki istorii russkoy psikhologii. Chast' 2. Russkiy volyuntarizm: M.I. Vladislavlev. Nizhniy Novgorod: Izd-vo Volgo-Vyatskoy akademii gosudarstvennoy sluzhby, 1997. 146 s.
Anan'ev B.G. Ocherki istorii russkoy psikhologii XVIII i XIX vekov. M.: Gospolitizdat, 1947. 168 s.
Anshakova V.V. Problema lichnosti v eksperimental'nom, empiricheskom i dukhovno-nravstvennom napravleniyakh otechestvennoy psikhologicheskoy mysli v kontse XIX - nachale XX stoletiy: diss. ... dokt. psikhologich. nauk: 19.00.01. Astrakhan', 2005. 365 s.
Anshakova V.V. Problema lichnosti i ee proyavleniy v otechestvennoy psikhologicheskoy mysli kontsa XIX – nachala XX stoletiy // Metodologiya i istoriya psikhologii. 2007. T. 2. № 2. S. 79-93.
Artem'eva O.A. Otechestvennaya psikhologiya na perelome: urovnevaya sub'ektnaya kontseptsiya sotsial'no-psikhologicheskoy determinatsii razvitiya psikhologii. Irkutsk: Izd-vo IGU, 2012. 382 s.
Zen'ko Yu.M. Psikhologiya i religiya. SPb.: Aleteyya, 2002. 384 s.
Zen'ko Yu.M. Osnovy khristianskoy antropologii i psikhologii. SPb.: Rech', 2007. 912 s.
Karpovich M.M. Lektsii po intellektual'noy istorii Rossii (XVIII – nachalo XX veka). M.: Russkiy put', 2012. 352 s.
Zhuravlev A.L., Ushakov D.V. Fundamental'naya psikhologiya i praktika: problemy i tendentsii vzaimodeystviya // Psikhologicheskiy zhurnal. 2011. T. 32. № 3. S. 5-16.
Zhdan A.N. Istoriya psikhologii. Ot Antichnosti do nashikh dney. M.: Akademicheskiy proekt, 2004. 576 s.
Budilova E.A. Bor'ba materializma i idealizma v russkoy psikhologicheskoy nauke (vtoraya polovina XIX – nachalo XX v.). M.: Izdatel'stvo Akademii nauk SSSR, 1960. 348 s.
Budilova E.A. Filosofskie problemy v sovetskoy psikhologii. M.: Nauka, 1972. 336 s.
Gusel'tseva M.S. Problema periodizatsii istorii otechestvennogo psikhologicheskogo znaniya // Psikhologicheskie issledovaniya. 2013. T. 6. № 29. S. 11.
Batyrshina A.R. Istoriya psikhologii. M.: FLINTA : Nauka, 2011. 224 s.
Bogdanchikov S.A. Otechestvennaya idealisticheskaya psikhologiya 1920-kh godov // Voprosy psikhologii. 2007. № 2. S. 152-160.
Artem'eva O.A. Sotsial'naya biografiya russkoy dukhovnoy psikhologii (istoriko-psikhologicheskiy analiz) // Vestnik Pravoslavnogo Svyato-Tikhonovskogo gumanitarnogo universiteta. Seriya 4: Pedagogika. Psikhologiya. 2011. № 18.(20). S. 153-169.
Avsenev P.S. Iz zapisok po psikhologii. SPb.: Tropa Troyanova, 2008. 335 s.

Аннотация: Предметом исследования является анализ и применение таких понятий как символ, образ, метафора и аллегория в контексте совокупностей приемов, средств и методов выражения «прекрасного» в поэзии французского символизма. Раскрывается эта тема, отталкиваясь от феноменологической природы «прекрасного», а также его понимания в рамках категории, определяемой классической эстетикой. Показывается также трансформация понимания «прекрасного», в частности красоты, и причины таких изменений. Рассматривается данная проблематика у таких авторов, как С. Малларме и Ш. Бодлер. Используются следующие методы проведения исследования – множество комбинаторных совокупностей, таких как: анализ, компаративный (сравнительный) анализ темы исследования, применение символических образов, метафоричность и аллегоричность поэтики выражения «прекрасного» в поэзии французского символизма. Также используется анализ, синтез и аналогия, т.к мы пытаемся встроить методы выражения и постижения прекрасного в рамках научной дисциплины эстетики. Особым вкладом автора в исследование темы является то, что доказывается на основе лексической базы факт того, что средствами выражения и постижения «прекрасного» в поэзии французского символизма могут являться символ, образ, метафора и аллегория. Показывается новое понимание этих понятий в рамках эстетики французского символизма.

Ключевые слова: аллегория, символ, образ, прекрасное, метафора, французский символизм, Бодлер, Малларме, поэзия, эстетика

Библиография:
Claudel P. Art poétique. 1907. P.206.
Etiémble R. Le Mythe de Rimbaud: 3 vol. P.: Gallimard, 1968.
Harrington A. Art and social theory: sociological arguments in aesthetics. Cambridge: Polity Press Ltd. 2004. P. 237
Huret. Enquete sur l’évolution littéraire // L’Echo de Paris. Février 1891.
Lucie-Smith E. Le Symbolisme. Paris: Editions Thames & Hudson SARL, 1999. P. 216
Mallarmé S. Correspondance complète (1862-1871) suivi de lettres sur la poésie (1872-1898). Gallimard. 1995. P.688.
Rapetti R. Le symbolisme. Paris. Flammarion, 2005. 318с.
Анкерсмит Ф. Р. История и тропология: взлёт и падение метафоры. / пер. с англ. М. Кукарцева, Е. Коломоец, В. Кашаев — М.: Прогресс-Традиция, 2003. — 496 с.
Беляев Н. И. Образ человека в изобразительном искусстве: индивидуальное и типичное / Н. И. Беляев // Вестник Оренбургского государственного университета. 2007. №7. С. 175-179.
Бодлер Ш. Об искусстве. М.: Искусство, 1986. 421с.
Бодлер Ш. Цветы зла // Перевод В.Брюсова. [Электронный ресурс] URL: http://www.world-art.ru/lyric/lyric.php?id=17520
Бычков В.В. Эстетическая аура бытия. Современная эстетика как наука и философия искусства. М.: Издательство МБА, 2010. – 784 с.
Бычков В.В., Бычков О.В. Прекрасное // Лексикон нонклассики. Художественно-эстетическая культура ХХ века. / Под ред. В.В. Бычкова. М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2003.
Кассу Ж., Брюнель П., Клодон Ф. и др. Энциклопедия символизма: Живопись, графика и скульптура. Литература. Музыка. М.: Республика, 1999. 429с.
Кон-Винер Э. История стилей изобразительных искусств. М.: Изд-во В.Шевчук, 2001. С. 217.
Косиков Г. К. Два пути французского постромантизма: символисты и Лотреамон // Поэзия французского символизма. Лотреамон. Песни Мальдорора. М.: Изд-во МГУ, 1993. 507с.
Лотман Ю. М. Предисловие // Л. Н. Столович: Красота. Добро. Истина. Очерк истории эстетической аксиологии. М.: Республика, 1994. 464 с.
Маньковская Н.Б. Эстетическое кредо французского символизма // Эстетика: Вчера. Сегодня. Всегда. – Вып. 5. М.: ИФ РАН, 2012. 184 с.
Михайлов К. А. Феномен // Новая философская энциклопедия: В 4 т. Т.IV. М.: Мысль, 2010. 736 с.
Спирова Э.М. Философско-антрополгическое содержание символа. М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2012. 336 с.
Фридрих Г. Структура современной лирики: от Бодлера до середины двадцатого столетия / Пер. Евг. Головина. М.: Языки славянских культур, 2010. 342 с.
Чинаев В.П. Метаморфозы Прекрасного в художественных дискурсах прошлого и настоящего // Философский журнал №2 (13), 2014. С.88-120.
Шабанова Н.А. Словарь литературоведческих терминов-Инта, Республика Коми, 2008. [Электронный ресурс] URL: http://www.textologia.ru/slovari/literaturovedcheskie-terminy/verlibr/?q=458&n=38
Э.М. Спирова Феномен символа в истолковании человека // Философия и культура. - 2012. - 2. - C. 42 - 50.
О. А. Лавренова Семантика культурного ландшафта: от географических образов к знакам. // Философия и культура. - 2010. - 12. - C. 63 - 72.
Букреева А.Н. Эпистемологические аспекты символики визуального художественного образа // Философия и культура. - 2014. - 12. - C. 1834 - 1844. DOI: 10.7256/1999-2793.2014.12.11374.
Э.М. Спирова Символ как образ и понятие (Полемический отклик на замечания
проф. В.А. Подороги) // Философия и культура. - 2012. - 6. - C. 96 - 105.
А.М. Ковальчук Символ и символизация: статичность явления, динамичность процесса // Философия и культура. - 2013. - 9. - C. 1281 - 1287. DOI: 10.7256/1999-2793.2013.9.9284.

References (transliteration):
Claudel P. Art poétique. 1907. P.206.
Etiémble R. Le Mythe de Rimbaud: 3 vol. P.: Gallimard, 1968.
Harrington A. Art and social theory: sociological arguments in aesthetics. Cambridge: Polity Press Ltd. 2004. P. 237
Huret. Enquete sur l’évolution littéraire // L’Echo de Paris. Février 1891.
Lucie-Smith E. Le Symbolisme. Paris: Editions Thames & Hudson SARL, 1999. P. 216
Mallarmé S. Correspondance complète (1862-1871) suivi de lettres sur la poésie (1872-1898). Gallimard. 1995. P.688.
Rapetti R. Le symbolisme. Paris. Flammarion, 2005. 318s.
Ankersmit F. R. Istoriya i tropologiya: vzlet i padenie metafory. / per. s angl. M. Kukartseva, E. Kolomoets, V. Kashaev — M.: Progress-Traditsiya, 2003. — 496 s.
Belyaev N. I. Obraz cheloveka v izobrazitel'nom iskusstve: individual'noe i tipichnoe / N. I. Belyaev // Vestnik Orenburgskogo gosudarstvennogo universiteta. 2007. №7. S. 175-179.
Bodler Sh. Ob iskusstve. M.: Iskusstvo, 1986. 421s.
Bodler Sh. Tsvety zla // Perevod V.Bryusova. [Elektronnyy resurs] URL: http://www.world-art.ru/lyric/lyric.php?id=17520
Bychkov V.V. Esteticheskaya aura bytiya. Sovremennaya estetika kak nauka i filosofiya iskusstva. M.: Izdatel'stvo MBA, 2010. – 784 s.
Bychkov V.V., Bychkov O.V. Prekrasnoe // Leksikon nonklassiki. Khudozhestvenno-esteticheskaya kul'tura KhKh veka. / Pod red. V.V. Bychkova. M.: «Rossiyskaya politicheskaya entsiklopediya» (ROSSPEN), 2003.
Kassu Zh., Bryunel' P., Klodon F. i dr. Entsiklopediya simvolizma: Zhivopis', grafika i skul'ptura. Literatura. Muzyka. M.: Respublika, 1999. 429s.
Kon-Viner E. Istoriya stiley izobrazitel'nykh iskusstv. M.: Izd-vo V.Shevchuk, 2001. S. 217.
Kosikov G. K. Dva puti frantsuzskogo postromantizma: simvolisty i Lotreamon // Poeziya frantsuzskogo simvolizma. Lotreamon. Pesni Mal'dorora. M.: Izd-vo MGU, 1993. 507s.
Lotman Yu. M. Predislovie // L. N. Stolovich: Krasota. Dobro. Istina. Ocherk istorii esteticheskoy aksiologii. M.: Respublika, 1994. 464 s.
Man'kovskaya N.B. Esteticheskoe kredo frantsuzskogo simvolizma // Estetika: Vchera. Segodnya. Vsegda. – Vyp. 5. M.: IF RAN, 2012. 184 s.
Mikhaylov K. A. Fenomen // Novaya filosofskaya entsiklopediya: V 4 t. T.IV. M.: Mysl', 2010. 736 s.
Spirova E.M. Filosofsko-antropolgicheskoe soderzhanie simvola. M.: «Kanon+» ROOI «Reabilitatsiya», 2012. 336 s.
Fridrikh G. Struktura sovremennoy liriki: ot Bodlera do serediny dvadtsatogo stoletiya / Per. Evg. Golovina. M.: Yazyki slavyanskikh kul'tur, 2010. 342 s.
Chinaev V.P. Metamorfozy Prekrasnogo v khudozhestvennykh diskursakh proshlogo i nastoyashchego // Filosofskiy zhurnal №2 (13), 2014. S.88-120.
Shabanova N.A. Slovar' literaturovedcheskikh terminov-Inta, Respublika Komi, 2008. [Elektronnyy resurs] URL: http://www.textologia.ru/slovari/literaturovedcheskie-terminy/verlibr/?q=458&n=38
E.M. Spirova Fenomen simvola v istolkovanii cheloveka // Filosofiya i kul'tura. - 2012. - 2. - C. 42 - 50.
O. A. Lavrenova Semantika kul'turnogo landshafta: ot geograficheskikh obrazov k znakam. // Filosofiya i kul'tura. - 2010. - 12. - C. 63 - 72.
Bukreeva A.N. Epistemologicheskie aspekty simvoliki vizual'nogo khudozhestvennogo obraza // Filosofiya i kul'tura. - 2014. - 12. - C. 1834 - 1844. DOI: 10.7256/1999-2793.2014.12.11374.
E.M. Spirova Simvol kak obraz i ponyatie (Polemicheskiy otklik na zamechaniya
prof. V.A. Podorogi) // Filosofiya i kul'tura. - 2012. - 6. - C. 96 - 105.
A.M. Koval'chuk Simvol i simvolizatsiya: statichnost' yavleniya, dinamichnost' protsessa // Filosofiya i kul'tura. - 2013. - 9. - C. 1281 - 1287. DOI: 10.7256/1999-2793.2013.9.9284.

Аннотация: Предметом исследования является чувство трепета в различных его проявлениях. Объектом исследования являются различные проявления чувства трепета: оно рассматривается не только с точки зрения традиционной, как трепет религиозный, но и в качестве особого чувства, которое не включает в себя страх как таковой, а заключает в себе возможность инициации духовной трансформации личности, пробуждение чувства возвышенного. Автор подробно рассматривает такие аспекты темы как генезис чувства трепета, его функционирование и роль в жизни человека, влияние чувства трепета на личностный и духовный рост человека. В качестве методологии исследования автор использует герменевтический анализ различных текстов: религиозной, экзистенциальной и социальной философии, а также литературных произведений. Основными выводами проведённого исследования являются: чувство трепета выступает в качестве религиозного переживания далеко не всегда, зачастую это чувство имеет другую модальность и окраску, освобождённую от негативного страха; исследование данного чувства позволяет глубже и полнее понять человека; трепет является тем чувством, которое помогает раскрыть и понять природу человека. Новизна исследования заключается в попытке показать, что чувство трепета одновременно является выражением различных, зачастую непохожих и не пересекающихся между собой глубинных духовных состояний.

Ключевые слова: трепет, возвышенное, трансцендентное, религия, страх, трагедия, катарсис, экзистенция, священное, человек

Библиография:
Фромм Э. Здоровое общество. Догмат о Христе: [пер.с нем.] /Э. Фромм. М.: АСТ: Транзиткнига, 2005. 571, [5] с. – (Philosophy)
Фрейд З. Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии / Пер. с нем. М. Вульфа. СПб.: Издательская группа «Лениздат», «Команда А», 2014. 224 с.
Ницше Ф. Рождение трегедии из духа музыки / Фридрих Ницше ; пер. с не. Г.А. Рачинского. СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2014. 224с.
Мейстер Экхарт, М. Духовные проповеди и рассуждения / М. Мейстер Экхарт. М.: Директ-Медиа, 2002. 228 с.
Кант И. Критика способности суждения. Пер. с нем. М.: Искусство, 1994. 367 с.
Кьеркегор С. Страх и трепет. 2-е изд. / Пер. с дат. Н.В. Исаевой, С.А. Исаева. М.: Академический Проект, 2014. 154 c.
Бёме Я. Аврора, или Утренняя заря в восхождении. М.: Гуманус: Политиздат, 1990. 413 с.
Августин Аврелий, Исповедь / Августин Аврелий ; пер. М.Е. Сергеенко. М.: Директ-Медиа, 2002. 509 с.
Д.Н. Баринов Эволюция представлений о страхе
и тревоге в истории философии. // Философия и культура. 2011. № 3. C. 50-56.

References (transliteration):
Fromm E. Zdorovoe obshchestvo. Dogmat o Khriste: [per.s nem.] /E. Fromm. M.: AST: Tranzitkniga, 2005. 571, [5] s. – (Philosophy)
Freyd Z. Totem i tabu. Psikhologiya pervobytnoy kul'tury i religii / Per. s nem. M. Vul'fa. SPb.: Izdatel'skaya gruppa «Lenizdat», «Komanda A», 2014. 224 s.
Nitsshe F. Rozhdenie tregedii iz dukha muzyki / Fridrikh Nitsshe ; per. s ne. G.A. Rachinskogo. SPb.: Azbuka, Azbuka-Attikus, 2014. 224s.
Meyster Ekkhart, M. Dukhovnye propovedi i rassuzhdeniya / M. Meyster Ekkhart. M.: Direkt-Media, 2002. 228 s.
Kant I. Kritika sposobnosti suzhdeniya. Per. s nem. M.: Iskusstvo, 1994. 367 s.
K'erkegor S. Strakh i trepet. 2-e izd. / Per. s dat. N.V. Isaevoy, S.A. Isaeva. M.: Akademicheskiy Proekt, 2014. 154 c.
Beme Ya. Avrora, ili Utrennyaya zarya v voskhozhdenii. M.: Gumanus: Politizdat, 1990. 413 s.
Avgustin Avreliy, Ispoved' / Avgustin Avreliy ; per. M.E. Sergeenko. M.: Direkt-Media, 2002. 509 s.
D.N. Barinov Evolyutsiya predstavleniy o strakhe
i trevoge v istorii filosofii. // Filosofiya i kul'tura. 2011. № 3. C. 50-56.

Аннотация: Предметом исследования является воззрения на реальность с точки зрения человека и общества. Автор рассматривает действительность не как константу объективного окружающего человека мира, а в виде разумного союза психического и материального пластов реальности. В этой связи возникают рассуждения на тему квантовой парадигмы в гуманитарной науке и возможности её применения в жизни каждого индивида на примере виртуального мира. Также рассматривается конструирование реальности обществом, социальных паттернов действительности и их влияние на миропредставление человека. Исследование представлений об окружающем мире и многоликости реальности проводятся в рамках теоретически-философских идей естественной науки, философии постмодернизма, а также психоанализа и трансперсональной психологии. Ключевым моментом исследования является неоднозначность реальности как таковой, обособленная связь психического и материального мира. При этом, автор обращает внимание на проблемы современного общества, связывая их с подменой содержания реального иллюзиями. Новизна состоит в интерпретации первичной реальности, как особого, базисного фундамента подлинного бытия, на котором зиждутся бесчисленные воплощения социальной и антропологической действительности.

Ключевые слова: реальность, психология, виртуальность, сознание, психика, социум, симулякр, квантовая парадигма, целостность, трансцендентальность

Библиография:
Юнг К.Г. Синхрония: аказуальный объединяющий принцип. М.: АСТ, 2009. 352 с.
Франк С.Л. Реальность и человек / Сост. П.В. Алексеев, примеч. Р.К. Медведевой. М.: Республика, 1997. 479 с.
Уилбер К. Интегральное видение. М.: Открытый мир, 2009. 232 с.
Сартр Ж.-П. Воображение / Предисл. и пер. В.М. Рыкунова // Логос. 1992. № 3. С. 98-115.
Минделл А. Квантовый ум. Грань между физикой и психологией / Пер. А. Киселев. М.: АСТ, 2011. 1030 с.
Платон. Государство. М.: Наука, 2005. 576 с.
Гроф С. Психология будущего. Уроки современных исследований сознания. М.: АСТ, 2002. 464 с.
Бом Д. Развертывающееся значение. Три дня диалогов с Дэвидом Бомом / Пер. М. Немцов. [Электронный ресурс] URL: http://gtmarket.ru/laboratory/basis/5119 (дата обращения: 20.02.2016).
Бодрийяр Ж. Симулякры и симуляции / Пер. А. Качалов. М.: Постум, 2015. 240 с.
Бодрийяр Ж. В тени молчаливого большинства или конец социального / Пер. Н.В. Суслов. Екатеринбург: Изд-во Уральского университета, 2000. 110 с.
Аристотель. Метафизика / Пер. А.В. Кубицкий. М.: Эксмо, 2006. 608 с.
Аквинский Фома. Сочинения / Пер. А. Апполонов. М.: Едиториал УДСС, 2004. 264 с.
Юнг К.Г. Очерки по психологии бессознательного / Пер. В. Зеленский. М.: Когито-Центр, 2010. 352 с.
Ясперс К. Духовная ситуация времени / Пер. М. Левина. М.: АСТ, 2013. 288 с.

References (transliteration):
Yung K.G. Sinkhroniya: akazual'nyy ob'edinyayushchiy printsip. M.: AST, 2009. 352 s.
Frank S.L. Real'nost' i chelovek / Sost. P.V. Alekseev, primech. R.K. Medvedevoy. M.: Respublika, 1997. 479 s.
Uilber K. Integral'noe videnie. M.: Otkrytyy mir, 2009. 232 s.
Sartr Zh.-P. Voobrazhenie / Predisl. i per. V.M. Rykunova // Logos. 1992. № 3. S. 98-115.
Mindell A. Kvantovyy um. Gran' mezhdu fizikoy i psikhologiey / Per. A. Kiselev. M.: AST, 2011. 1030 s.
Platon. Gosudarstvo. M.: Nauka, 2005. 576 s.
Grof S. Psikhologiya budushchego. Uroki sovremennykh issledovaniy soznaniya. M.: AST, 2002. 464 s.
Bom D. Razvertyvayushcheesya znachenie. Tri dnya dialogov s Devidom Bomom / Per. M. Nemtsov. [Elektronnyy resurs] URL: http://gtmarket.ru/laboratory/basis/5119 (data obrashcheniya: 20.02.2016).
Bodriyyar Zh. Simulyakry i simulyatsii / Per. A. Kachalov. M.: Postum, 2015. 240 s.
Bodriyyar Zh. V teni molchalivogo bol'shinstva ili konets sotsial'nogo / Per. N.V. Suslov. Ekaterinburg: Izd-vo Ural'skogo universiteta, 2000. 110 s.
Aristotel'. Metafizika / Per. A.V. Kubitskiy. M.: Eksmo, 2006. 608 s.
Akvinskiy Foma. Sochineniya / Per. A. Appolonov. M.: Editorial UDSS, 2004. 264 s.
Yung K.G. Ocherki po psikhologii bessoznatel'nogo / Per. V. Zelenskiy. M.: Kogito-Tsentr, 2010. 352 s.
Yaspers K. Dukhovnaya situatsiya vremeni / Per. M. Levina. M.: AST, 2013. 288 s.

Аннотация: Генеалогической скрепой африканского общества выступают внутри - и межпоколенческие отношения. Африканец шагает по ступеням традиционного бытия не в одиночку, а будучи прочно впрессованным в свое возрастное братство или сестринство, а также в обозначенное обычаем их место в общей структуре социума. При этом вертикальная связь «горизонтальных» возрастных группировок не означает игнорирования гендерного принципа дифференциации и архитектоники африканского социума. Последний вовсе не выглядит тривиально-унылой возрастной лестницей, хотя возраст, во многом обусловливает не только набор социальных функций, но и общественный статус индивида. Связи возрастных групп, осложнённые специфическими межвозрастными переходами, мало понятными европейскому менталитету, образуют специфическую пирамиду и до сих пор играют важную системообразующую роль. Выверенная эмпирическим опытом предков, такая модель жизнеустройства позволяет более гибко учитывать специфику гендерных и возрастных психофизиологических особенностей членов этно-племенной общности. Она опирается на физиологически обусловленную активизацию в разном возрасте тех или иных отделов головного мозга, и в связи с возрастными социальными статусами делит локальный социум на две примерно равные части. Одну из них составляют взрослые, трудоспособные и половозрелые индивиды. Другую - дети и старики, нуждающиеся в поддержке и опеке с их стороны. Исходя из такой антропологической диспозиции, многие проблемы и парадоксы африканского социума выглядят иначе, нежели при безоговорочном рассмотрении в качестве его психологического фундамента только противоречия между полами или только между возрастными когортами сверстников. Одно, впрочем, не исключает другого. Однако, пространственно-временные поля этих отношений и связей во многом различаются и потому не могут совпадать по определению. Соотношение факторов возраста и пола в организации первичного социума и его современных архаических форм - предмет научной дискуссии, в связи с чем автор высказывает точку зрения, подчас не совпадающую с мнением уважаемых коллег.

Ключевые слова: африканский социум, традиция, возраст, пол, возрастные классы, межвозрастные связи, сын, дочь, отец, прародители

Библиография:
Синицына И.Е. Человек и семья в Африке. М.: Наука, 1989. С. 82, 219.
Griaule M. Methode de l'ethnographie. P., 1957. P. 54.
Ольдерогге Д.А. Эпигамия // Избранные статьи. М.: Наука, 1983. С. 16.
Андреев И.Л. Виртуальная реальность африканского времени // Психология и психотехника, М.: ИФ РАН, 2014. № 4. С. 387-403. DOI: 10.7256/2070-8955.2014.4/11424.
Андреев И.Л. Мозг, время, власть: эволюция виртуальной реальности в реальную виртуальность // Психология и психотехника. 2013. № 12(63). С. 23.
Young C. Patterns of Social Conflict: State, Class & Ethnicity // Daedalus. 1982. N 2. P. 74, 85.
Петровский В.А. Личность в психологии: парадигма субъектности. Ростов-на-Дону: Феникс, 1996. С. 32.
Тернбул К.М. Человек в Африке. М.: Наука, 1981. С. 60.
Бутинов Н.А. Родство: Океанийская модель // Алгебра родства. Родство. Системы родства. Системы терминов родства. Вып. 1. СПб., 1995. С. 172-183.
Бутинов Н.А. Детство в условиях общинно-родового строя // Этнография детства. М.: Восточная литература, 1992. С. 11.
Ольдерогге Д.А. Типы домашней общины и матрилинейный род у народов Экваториальной Африки // Социальная организация народов Азии и Африки. М., 1975. C. 41.
Синицына И.Е. Кенийский прецедент // «В мире обычая». М.: Наука, 1997. С. 21.

References (transliteration):
Sinitsyna I.E. Chelovek i sem'ya v Afrike. M.: Nauka, 1989. S. 82, 219.
Griaule M. Methode de l'ethnographie. P., 1957. P. 54.
Ol'derogge D.A. Epigamiya // Izbrannye stat'i. M.: Nauka, 1983. S. 16.
Andreev I.L. Virtual'naya real'nost' afrikanskogo vremeni // Psikhologiya i psikhotekhnika, M.: IF RAN, 2014. № 4. S. 387-403. DOI: 10.7256/2070-8955.2014.4/11424.
Andreev I.L. Mozg, vremya, vlast': evolyutsiya virtual'noy real'nosti v real'nuyu virtual'nost' // Psikhologiya i psikhotekhnika. 2013. № 12(63). S. 23.
Young C. Patterns of Social Conflict: State, Class & Ethnicity // Daedalus. 1982. N 2. P. 74, 85.
Petrovskiy V.A. Lichnost' v psikhologii: paradigma sub'ektnosti. Rostov-na-Donu: Feniks, 1996. S. 32.
Ternbul K.M. Chelovek v Afrike. M.: Nauka, 1981. S. 60.
Butinov N.A. Rodstvo: Okeaniyskaya model' // Algebra rodstva. Rodstvo. Sistemy rodstva. Sistemy terminov rodstva. Vyp. 1. SPb., 1995. S. 172-183.
Butinov N.A. Detstvo v usloviyakh obshchinno-rodovogo stroya // Etnografiya detstva. M.: Vostochnaya literatura, 1992. S. 11.
Ol'derogge D.A. Tipy domashney obshchiny i matrilineynyy rod u narodov Ekvatorial'noy Afriki // Sotsial'naya organizatsiya narodov Azii i Afriki. M., 1975. C. 41.
Sinitsyna I.E. Keniyskiy pretsedent // «V mire obychaya». M.: Nauka, 1997. S. 21.

Аннотация: Предмет настоящего исследования является категория «стратегия поведения» как аспект понимания природы и психики человека в контексте их возникновения и развития. Автором проведен анализ наиболее известных, эволюционно значимых стратегий поведения человека, так или иначе объясняющих формы поведения человека. Многообразие этих стратегий автор рассматривает как некий континуум, обусловленный взаимодействием и взаимовлиянием биологической и социальной природы человека. При этом автор не сводит социальное в человеке к его биологии, но выводит социальное в человеке исключительно из его биологии Для понимания разрабатываемой концепции развития психики автор обратился к понятию «эволюционно стабильная стратегия поведения», которую развивали психобиологи. Работа теоретическая и основана на анализе категориальных понятий и подходов, принятых в психологии и психиатрии. В статье представлен оригинальный подход автора к пониманию природы и психики человека. При этом исходит из того, что суть любого человеческого феномена проявляется в его крайностях, в данном случае в психозах. Многообразие форм поведения человека сводится к следующим четырем типам: агонистическое, кооперативное, альтруистическое и эгоистическое. Представлен анализ каждой из форм поведенческих стратегий. Автор предполагает, что понять человека, его природу можно через понимание его социального поведения, которое он рассматривает под углом зрения группового и общественного поведения животных, проводя аналогии в моделях животного и человеческого поведения. Раскрыта эволюционная роль некоторых психологических категорий. Автор развивает идею антропоморфизации животных и анимализации человека. Становление вида Homo Sapiens осуществляется через его инстинктивную природу, опосредованную социальными отношениями и взаимодействием с внешними факторами. Автор предполагает, что на современном этапе своего развития человек утратил ряд биологических механизмов регулирования генетической структуры популяции, заменив их социальными механизмами: институтами, выполняющими запретительные, карательные функции в виде моральных норм, законов, уголовного кодекса. Иными словами иерархически более старый механизм (или пласт) уступил место более новому механизму, но, при этом, он сохранился в «неактивном состоянии». Психические проявления, социальные и моральные нормы и принципы, законы, регулирующие общественную жизнь в своем глубинном значении являются диктатом биологической и физической (косной) природы.

Ключевые слова: стратегии поведения, агонистическое поведение, кооперативное поведение, альтруистическое поведение, эгоистическое поведение, закрытая генетическая программа, открытая поведенческая программа, внешняя программа, анимализация человека, антропоморфизация животных

Библиография:
Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности: основные положения, исследования и применение. / Перевод С. Меленевской и Д. Викторовой.-2-е изд., испр. СПб.: Питер, 2001. 606 с.
Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории (Проблемы палеопсихологии). М.: «Мысль», 1974. 487 с.
Сукиасян С.Г. О природе человека: происхождение человека в свете новых антропологических находок // Концепт. 2015. №12 (декабрь). ART 15408. URL: http://e-koncept.ru/2015/15408.htm. – ISSN 2304-120X.
Сукиасян С. Г. Суть и природа человека: эволюция homo sapiens // Концепт. 2015. №11 (ноябрь). ART 15376. URL: http://e-koncept.ru/2015/15376.htm. – ISSN 2304-120X.
Сидоров П.И. Системный синтез ментальной медицины // Экология человека. 2013. N10. С.37-48
Павлов И.П. Полное собрание трудов. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1949. Т. 3. c. 104.
Тихоплав Т.С., Тихоплав В.Ю. Физика веры. СПб.: ИД «ВЕСЬ», 2003. 256 с.
Клягин Н.В. Современная научная картина мира. М.: Логос, 2007. 263 с.
Crook J.H. The Socio-ecology of Primates. / In: Social Behavior in Birds and Mammals. Essays on the Social Ethology of Animals and Man L., N.Y.: Academic Press Inc. (London) Ltd., 1970. pp.103–166.
Crook J.H. Social behavior and ethology / In: The Origin & Evolution of Man: Readings in physical anthropology, N. Y.: T.Y. Crowell Cº, Inc., 1973. pp. 283–295.
Мак¬фар¬ленд Д. По¬ве¬де¬ние жи¬вот¬ных: пси¬хо¬био¬ло¬гия, это¬ло¬гия и эво¬лю¬ция. М.: Мир, 1988. 487 с.
Эр¬ман Л., Пар¬сонс П. Ге¬не¬ти¬ка по¬ве¬де¬ния и эво¬лю¬ция. М.: Мир, 1984. 566 с.
Самохвалов В.П. История души и эволюция помешательства. Сургут: Северный Дом. 1994. 286 с.
Gilburd O.A. Myth about Jesus Christ and sociobiology of suicide behavior in Russian ethnos. Ethology and Evolution of Human Behavior: Intern. Conf. (Book of Abstracts). Simferopol, 1992. p. 19.
Гильбурд О.А. Социобиология суицидального поведения в русском этносе и внеэтнические корни потребности в самоубийстве // Acta Psychiatrica, Psychologica, Psychotherapeutica et Ethologica Tavrica. 1995. N2 (3). С. 60-75.
Бердяев Н.А. О самоубийстве (психологический этюд). // Психолог. журн. 1992. N2. С. 90-94.
Дюркгейм Э. Самоубийство: социологический этюд. СПб., 1912. 498 с.
Колпаков В.Г., Рицнер М.С., Корнетов Н.А. и др. Генетические и эволюционные проблемы психиатрии. / Отв. ред. А.С. Тимофеева; АН СССР. Сиб. отделение. Ин-т цитологии и генетики. Новосибирск: Наука. Сиб. отделение, 1985. 255 с.
Короленко Ц.П., Колпаков В.Г. Соображения об эволюционно-биологическом аспекте проблемы эндогенных психозов. // Журн. невропатол. и психиатр. 1976. N1. С.134-141.
Esser А.Н., Deutsch R.D. Private and interaction territory on psychiatric wards: Studies on verbal communication of spatial needs. / Eds. by M.T. McGuire and L.A. Fairbanks. Ethological psychiatry: Psychopathology in the context of evolutionary biology. New York: Grune and Statton. 1977.
Harlow H.F. Total isolation: Effects on macaque monkey behavior. // Science. 1965. N148. P. 666.
Harlow H.F., Harlow M.K. Learning to love. // Amer. Scient. 1966. N54. pp. 244-272.
Harlow H.F., Novak M.A. Psychopathological perspectives. // Perspectives in Biology and Medicine. 1973. N16(3). pp. 461–478.
Harlow H.F., Suomi S.J. Induced depression in monkeys. // Behavioral Biology. 1974. N12. pp. 273–296.
Harlow H.F., Suomi S.J. Production of depressive behavior in young monkeys. // J. Autism. Childhood Schizophrenia. 1971. N1. pp. 246-255.
Крушинский Л. В. Биологические основы рассудочной деятельности. М.: Изд-во МГУ, 1986. 270 с.
Крушинский Л.В. Эволюционно-генетические проблемы поведения животных и человека. // Журн. невропатол. и психиат. 1982. N82. С.18-22.
Bowlby I. Human personality in an ethological light / Eds. by Serban G., Kling A. Animal models in human psychobiology. N.Y. Pieman Press, 1976. pp. 5-74.
Trivers R.L. The evolution of reciprocal altruism. // Quart. rev. biology. N.Y., 1971. N46(1). pp. 35-57. doi:10.1086/406755.
Hamilton W.D. The evolution of altruistic behavior. // Amer. Naturalist. Chicago. 1963. N97. pp.354-356.
Wilson Е.О. Sociobiology: The new synthesis. Cambridge (Mass)-London, 1975. 697 p.
Lumsden Ch.J., Wilson E.O. Genes, mind and culture. The coevolutionary process. Cambridge: Harvard Univ. Press, 1981. 417 р.
Уиттекер Р. Сообщества и экосистемы. М.: Прогресс, 1980. 328 с.
Tinbergen N. Ethology and stress diseases. // Science. 1974. N185. pp. 20-27.
Тюйе П. Соблазны евгенизма. / Генетика и наследственность: сборник статей. М.: Мир, 1987. С. 229-252.
Jasny B.R., Hines P.J. Genome Prospecting // Science. 1999. Vol. 286, N5439. p. 365, p. 443.
Wilson A.C, Sarich V.M. A molecular time scale for human evolution // Proceedings of the National Academy of Sciences of the USA. 1969. Vol. 63. N4. pp.1088–1093.
Hamilton W.D. The genetically evolution of social behavior. // J. Theor. Biol. 1964. N7. pp.1-52.
Lorenz K. The functional limits of morality. Sociobiology debate: Readings on ethical sci. issues. N.Y., 1978. pp.67-75.
Wilson E.O. A consideration of the genetic foundation of human social behavior. / Sociobiology: Beyond nature/ nurture? 1980. pp. 295-306.
Emben S.T. Ecological determinism and sociobiology. / Sociobiology: Beyond nature/ nurture? 1980. pp. 331-370.
Смит М.Дж. Эволюция полового размножения. М., 1981. 272 с.
Гуськов Е.П. Биология, социология и принцип сублимации. / Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. 1994. Спецвыпуск.-с. 18-24.
Benzer S. From gene to behavior // JAMA. 1971. N218. pp. 1015-1026.
Brosnan S.F., Waal, F.B.M. Reply to «Inequity aversion in capuchins». // Nature. 2004. N428. p.140.
Дьюсбери Д. Поведение животных: Сравнительные аспекты. М.: Мир, 1981. 480 с.
Эфроимсон В.П. Эволюционно-генетическое происхождение альтруистических эмоций // Научная мысль. Вестник Агентства печати «Новости» (АПН). М.: АПН, 1968. С. 27–42;
Griffin A.S., West S.A. Kin Discrimination and the Benefit of Helping in Cooperatively Breeding Vertebrates // Science. 2003. Vol. 302, N5645. pp. 634–636.
Бутовская М.Л., Файнберг Л.А. У истоков человеческого общества: Поведенческие аспекты эволюции человека. М.: Наука, 1993. 256 с.
ван Лавик-Гудолл Дж. В тени человека. М.: Мир, 1974. 207 с.
Smith J.M. The evolution of behavior. // Sci. Amer. 1978. N239. pp. 176-191.
Кестлер А. Человек-ошибка эволюции. / Сб. «Время и мы». М.-N.Y., 1990. С. 221-234.
Wilde S.A., Valley J W., Peck W.H., Graham C.M. Evidence from detrital zircons for the existence of continental crust and oceans on the Earth 4.4 Gyr ago. // Nature. 2001. Vol. 409, N6817. pp.175–178.
Halliday A.N. Earth Science: In the beginning… // Nature. 2001. Vol. 409, N6817. pp.144–145.
Scott A. Update on Genesis. // New scientist. 1985. Vol. 106, N1454. pp. 30–33.
Delsemme A.H. An Argument for the Commentary Origin of the Biosphere. // American Scientist. 2001. Vol. 89, N5. pp. 432–442.
Duve C. de. The second genetic code // Nature. 1988. Vol. 333, N6169. pp. 117–118.
Maber K.A., Stevenson D.J. Impact frustration of the origin of life. // Nature. 1988. Vol. 331, N6157. pp. 612–614.
Mojzsis S.J., Harrison T.M., Pidgeon R.T. Oxygen-isotope evidence from ancient zircons for liquid water at the Earth’s surface 4,300 Myr ago // Nature. 2001. Vol. 409, N6817. pp. 178–181.
Holland H.D. Evidence for Life on Earth More Than 3850 Million Years Ago. // Science. 1997. Vol. 275, N5296. pp. 38–39.
Ауэрбах Ш. Проблемы мутагенеза. М.: Мир, 1978. 463 с.
Оно С. Генетические механизмы прогрессивной эволюции. М.: Мир, 1973. 227 с.
Lynch M., Conery J.S. The Evolutionary Fate and Consequences of Duplicate Genes. // Science. 2000. Vol. 290, N5494. pp. 1151–1155;
Lynch M., Conery J.S. The Origins of Genome Complexity. // Science. 2003. Vol. 302, N5649. pp. 1401–1404.
Andrews P. Evolution and environment in the Hominoidea. // Nature. 1992. Vol. 360, N6405. pp. 641–646;
Gebo D.L., MacLatchy L., Kibyo R. et al. A Hominoid Genus from the Early Miocene of Uganda. // Science. 1997. Vol. 276, N5311. pp. 401–404.
Leach H.M. Human Domestication Reconsidered. // Current Anthropology. 2003. Vol. 44, N3. pp. 349–368.
Kappelman J. They might be giants. // Nature. 1997. Vol. 387, N6629. pp. 126–127.
Martin B., Harvey P.H. Human bodies of evidence. // Nature. 1987. Vol. 330, N6150. pp. 697–698.
Diamond J.M. Quantitative design of life. // Nature. 1993. Vol. 366, N6454. pp. 405–406.
Дубров А.П., Пушкин В.Н. Парапсихология и современное естествознание. М.: «Соваминко», 1989. 280 с.

References (transliteration):
Kh'ell L., Zigler D. Teorii lichnosti: osnovnye polozheniya, issledovaniya i primenenie. / Perevod S. Melenevskoy i D. Viktorovoy.-2-e izd., ispr. SPb.: Piter, 2001. 606 s.
Porshnev B.F. O nachale chelovecheskoy istorii (Problemy paleopsikhologii). M.: «Mysl'», 1974. 487 s.
Sukiasyan S.G. O prirode cheloveka: proiskhozhdenie cheloveka v svete novykh antropologicheskikh nakhodok // Kontsept. 2015. №12 (dekabr'). ART 15408. URL: http://e-koncept.ru/2015/15408.htm. – ISSN 2304-120X.
Sukiasyan S. G. Sut' i priroda cheloveka: evolyutsiya homo sapiens // Kontsept. 2015. №11 (noyabr'). ART 15376. URL: http://e-koncept.ru/2015/15376.htm. – ISSN 2304-120X.
Sidorov P.I. Sistemnyy sintez mental'noy meditsiny // Ekologiya cheloveka. 2013. N10. S.37-48
Pavlov I.P. Polnoe sobranie trudov. M.-L.: Izd-vo AN SSSR, 1949. T. 3. c. 104.
Tikhoplav T.S., Tikhoplav V.Yu. Fizika very. SPb.: ID «VES'», 2003. 256 s.
Klyagin N.V. Sovremennaya nauchnaya kartina mira. M.: Logos, 2007. 263 s.
Crook J.H. The Socio-ecology of Primates. / In: Social Behavior in Birds and Mammals. Essays on the Social Ethology of Animals and Man L., N.Y.: Academic Press Inc. (London) Ltd., 1970. pp.103–166.
Crook J.H. Social behavior and ethology / In: The Origin & Evolution of Man: Readings in physical anthropology, N. Y.: T.Y. Crowell Cº, Inc., 1973. pp. 283–295.
Mak¬far¬lend D. Po¬ve¬de¬nie zhi¬vot¬nykh: psi¬kho¬bio¬lo¬giya, eto¬lo¬giya i evo¬lyu¬tsiya. M.: Mir, 1988. 487 s.
Er¬man L., Par¬sons P. Ge¬ne¬ti¬ka po¬ve¬de¬niya i evo¬lyu¬tsiya. M.: Mir, 1984. 566 s.
Samokhvalov V.P. Istoriya dushi i evolyutsiya pomeshatel'stva. Surgut: Severnyy Dom. 1994. 286 s.
Gilburd O.A. Myth about Jesus Christ and sociobiology of suicide behavior in Russian ethnos. Ethology and Evolution of Human Behavior: Intern. Conf. (Book of Abstracts). Simferopol, 1992. p. 19.
Gil'burd O.A. Sotsiobiologiya suitsidal'nogo povedeniya v russkom etnose i vneetnicheskie korni potrebnosti v samoubiystve // Acta Psychiatrica, Psychologica, Psychotherapeutica et Ethologica Tavrica. 1995. N2 (3). S. 60-75.
Berdyaev N.A. O samoubiystve (psikhologicheskiy etyud). // Psikholog. zhurn. 1992. N2. S. 90-94.
Dyurkgeym E. Samoubiystvo: sotsiologicheskiy etyud. SPb., 1912. 498 s.
Kolpakov V.G., Ritsner M.S., Kornetov N.A. i dr. Geneticheskie i evolyutsionnye problemy psikhiatrii. / Otv. red. A.S. Timofeeva; AN SSSR. Sib. otdelenie. In-t tsitologii i genetiki. Novosibirsk: Nauka. Sib. otdelenie, 1985. 255 s.
Korolenko Ts.P., Kolpakov V.G. Soobrazheniya ob evolyutsionno-biologicheskom aspekte problemy endogennykh psikhozov. // Zhurn. nevropatol. i psikhiatr. 1976. N1. S.134-141.
Esser A.N., Deutsch R.D. Private and interaction territory on psychiatric wards: Studies on verbal communication of spatial needs. / Eds. by M.T. McGuire and L.A. Fairbanks. Ethological psychiatry: Psychopathology in the context of evolutionary biology. New York: Grune and Statton. 1977.
Harlow H.F. Total isolation: Effects on macaque monkey behavior. // Science. 1965. N148. P. 666.
Harlow H.F., Harlow M.K. Learning to love. // Amer. Scient. 1966. N54. pp. 244-272.
Harlow H.F., Novak M.A. Psychopathological perspectives. // Perspectives in Biology and Medicine. 1973. N16(3). pp. 461–478.
Harlow H.F., Suomi S.J. Induced depression in monkeys. // Behavioral Biology. 1974. N12. pp. 273–296.
Harlow H.F., Suomi S.J. Production of depressive behavior in young monkeys. // J. Autism. Childhood Schizophrenia. 1971. N1. pp. 246-255.
Krushinskiy L. V. Biologicheskie osnovy rassudochnoy deyatel'nosti. M.: Izd-vo MGU, 1986. 270 s.
Krushinskiy L.V. Evolyutsionno-geneticheskie problemy povedeniya zhivotnykh i cheloveka. // Zhurn. nevropatol. i psikhiat. 1982. N82. S.18-22.
Bowlby I. Human personality in an ethological light / Eds. by Serban G., Kling A. Animal models in human psychobiology. N.Y. Pieman Press, 1976. pp. 5-74.
Trivers R.L. The evolution of reciprocal altruism. // Quart. rev. biology. N.Y., 1971. N46(1). pp. 35-57. doi:10.1086/406755.
Hamilton W.D. The evolution of altruistic behavior. // Amer. Naturalist. Chicago. 1963. N97. pp.354-356.
Wilson E.O. Sociobiology: The new synthesis. Cambridge (Mass)-London, 1975. 697 p.
Lumsden Ch.J., Wilson E.O. Genes, mind and culture. The coevolutionary process. Cambridge: Harvard Univ. Press, 1981. 417 r.
Uitteker R. Soobshchestva i ekosistemy. M.: Progress, 1980. 328 s.
Tinbergen N. Ethology and stress diseases. // Science. 1974. N185. pp. 20-27.
Tyuye P. Soblazny evgenizma. / Genetika i nasledstvennost': sbornik statey. M.: Mir, 1987. S. 229-252.
Jasny B.R., Hines P.J. Genome Prospecting // Science. 1999. Vol. 286, N5439. p. 365, p. 443.
Wilson A.C, Sarich V.M. A molecular time scale for human evolution // Proceedings of the National Academy of Sciences of the USA. 1969. Vol. 63. N4. pp.1088–1093.
Hamilton W.D. The genetically evolution of social behavior. // J. Theor. Biol. 1964. N7. pp.1-52.
Lorenz K. The functional limits of morality. Sociobiology debate: Readings on ethical sci. issues. N.Y., 1978. pp.67-75.
Wilson E.O. A consideration of the genetic foundation of human social behavior. / Sociobiology: Beyond nature/ nurture? 1980. pp. 295-306.
Emben S.T. Ecological determinism and sociobiology. / Sociobiology: Beyond nature/ nurture? 1980. pp. 331-370.
Smit M.Dzh. Evolyutsiya polovogo razmnozheniya. M., 1981. 272 s.
Gus'kov E.P. Biologiya, sotsiologiya i printsip sublimatsii. / Izvestiya vysshikh uchebnykh zavedeniy. Severo-Kavkazskiy region. 1994. Spetsvypusk.-s. 18-24.
Benzer S. From gene to behavior // JAMA. 1971. N218. pp. 1015-1026.
Brosnan S.F., Waal, F.B.M. Reply to «Inequity aversion in capuchins». // Nature. 2004. N428. p.140.
D'yusberi D. Povedenie zhivotnykh: Sravnitel'nye aspekty. M.: Mir, 1981. 480 s.
Efroimson V.P. Evolyutsionno-geneticheskoe proiskhozhdenie al'truisticheskikh emotsiy // Nauchnaya mysl'. Vestnik Agentstva pechati «Novosti» (APN). M.: APN, 1968. S. 27–42;
Griffin A.S., West S.A. Kin Discrimination and the Benefit of Helping in Cooperatively Breeding Vertebrates // Science. 2003. Vol. 302, N5645. pp. 634–636.
Butovskaya M.L., Faynberg L.A. U istokov chelovecheskogo obshchestva: Povedencheskie aspekty evolyutsii cheloveka. M.: Nauka, 1993. 256 s.
van Lavik-Gudoll Dzh. V teni cheloveka. M.: Mir, 1974. 207 s.
Smith J.M. The evolution of behavior. // Sci. Amer. 1978. N239. pp. 176-191.
Kestler A. Chelovek-oshibka evolyutsii. / Sb. «Vremya i my». M.-N.Y., 1990. S. 221-234.
Wilde S.A., Valley J W., Peck W.H., Graham C.M. Evidence from detrital zircons for the existence of continental crust and oceans on the Earth 4.4 Gyr ago. // Nature. 2001. Vol. 409, N6817. pp.175–178.
Halliday A.N. Earth Science: In the beginning… // Nature. 2001. Vol. 409, N6817. pp.144–145.
Scott A. Update on Genesis. // New scientist. 1985. Vol. 106, N1454. pp. 30–33.
Delsemme A.H. An Argument for the Commentary Origin of the Biosphere. // American Scientist. 2001. Vol. 89, N5. pp. 432–442.
Duve C. de. The second genetic code // Nature. 1988. Vol. 333, N6169. pp. 117–118.
Maber K.A., Stevenson D.J. Impact frustration of the origin of life. // Nature. 1988. Vol. 331, N6157. pp. 612–614.
Mojzsis S.J., Harrison T.M., Pidgeon R.T. Oxygen-isotope evidence from ancient zircons for liquid water at the Earth’s surface 4,300 Myr ago // Nature. 2001. Vol. 409, N6817. pp. 178–181.
Holland H.D. Evidence for Life on Earth More Than 3850 Million Years Ago. // Science. 1997. Vol. 275, N5296. pp. 38–39.
Auerbakh Sh. Problemy mutageneza. M.: Mir, 1978. 463 s.
Ono S. Geneticheskie mekhanizmy progressivnoy evolyutsii. M.: Mir, 1973. 227 s.
Lynch M., Conery J.S. The Evolutionary Fate and Consequences of Duplicate Genes. // Science. 2000. Vol. 290, N5494. pp. 1151–1155;
Lynch M., Conery J.S. The Origins of Genome Complexity. // Science. 2003. Vol. 302, N5649. pp. 1401–1404.
Andrews P. Evolution and environment in the Hominoidea. // Nature. 1992. Vol. 360, N6405. pp. 641–646;
Gebo D.L., MacLatchy L., Kibyo R. et al. A Hominoid Genus from the Early Miocene of Uganda. // Science. 1997. Vol. 276, N5311. pp. 401–404.
Leach H.M. Human Domestication Reconsidered. // Current Anthropology. 2003. Vol. 44, N3. pp. 349–368.
Kappelman J. They might be giants. // Nature. 1997. Vol. 387, N6629. pp. 126–127.
Martin B., Harvey P.H. Human bodies of evidence. // Nature. 1987. Vol. 330, N6150. pp. 697–698.
Diamond J.M. Quantitative design of life. // Nature. 1993. Vol. 366, N6454. pp. 405–406.
Dubrov A.P., Pushkin V.N. Parapsikhologiya i sovremennoe estestvoznanie. M.: «Sovaminko», 1989. 280 s.

Аннотация: В статье прослеживается эволюция концепта психического развития от его разработки в теории психоанализа З. Фрейда до варианта, предложенного в философии Ж. Делёза с учетом влияний аналитической психологии К.Г. Юнга, структурного психоанализа Ж. Лакана, антипсихиатрии М. Фуко и других. Исследуется междисциплинарная область, сформированная психоанализом, психиатрией, психологией, философией языка, лингвистикой, философией и литературной критикой, в которой понятие психического развития раскрывается в своих взаимодополняющих аспектах. Выявляются недостатки фрейдовской теории психического развития и способ их корректировки Делёзом. В исследовании задействован метод сравнительного анализа предварительно реконструированных концептуальных систем Фрейда и Делёза. При реконструкции системы мысли Делёза используется трансдисциплинарный подход. Делается вывод об инструменталистском понимании Делёзом назначения образования "Я"; целью психического развития является, в конечном итоге, релятивизация "Я", выход в безличное и доиндивидуальное состояние, в котором пространство и время перестают быть непреодолимыми границами для самоотождествления. Автор статьи выдвигает несколько оригинальных идей, в том числе - об эволюционистском характере философии М. Фуко, об отсутствии в философии Делёза апологетики психопатологии, которую он использует лишь как аналогию своего состояния безличного и доиндивидуального, и другие.

Ключевые слова: психическое развитие, эволюционизм, междисциплинарность, психоанализ, постмодернизм, трансцендентальный эмпиризм, обратная стрела времени, шизофрения, либидо, сублимация

Библиография:
Письма Фридриха Ницше. Составление и перевод И. Эбаноидзе. М.: Культурная революция, 2007. 400 с.
Делёз Ж. Критика и клиника. С-Пб.: Machina, 2002. 240 с.
Фрейд З. Введение в психоанализ: Лекции. М.: Наука, 1989. 456 с.
Ницше Ф. Сочинения в двух томах. Т2. М.: Мысль, 1990. 829 с.
Юнг К.Г. Об энергетике души. пер. с нем. В. Бакусева. М.: Академический проект, 2013.280 с.
Лакан Ж. Семинары. Книга 20. Еще (1972 – 1973). М.:Гнозис/Логос, 2011. 176 с.
Делёз Ж. Различие и повторение. пер. Н.Маньковской и Э. Юровской. С-Пб.:Петрополис, 1998. 384 с.
Делёз Ж. Логика смысла. пер. Я. Свирского. М.: Академия, 1995. 298 с.
Делёз Ж. Марсель Пруст и знаки. С-Пб.: Алетейя, 1999. 190 с.
Deleuze G. Différence et répétition. Paris: PUF, 2003. 409 p.
Лакан Ж. Семинары. Книга 1. М.: Гнозис/Логос, 2009. 432 с.

References (transliteration):
Pis'ma Fridrikha Nitsshe. Sostavlenie i perevod I. Ebanoidze. M.: Kul'turnaya revolyutsiya, 2007. 400 s.
Delez Zh. Kritika i klinika. S-Pb.: Machina, 2002. 240 s.
Freyd Z. Vvedenie v psikhoanaliz: Lektsii. M.: Nauka, 1989. 456 s.
Nitsshe F. Sochineniya v dvukh tomakh. T2. M.: Mysl', 1990. 829 s.
Yung K.G. Ob energetike dushi. per. s nem. V. Bakuseva. M.: Akademicheskiy proekt, 2013.280 s.
Lakan Zh. Seminary. Kniga 20. Eshche (1972 – 1973). M.:Gnozis/Logos, 2011. 176 s.
Delez Zh. Razlichie i povtorenie. per. N.Man'kovskoy i E. Yurovskoy. S-Pb.:Petropolis, 1998. 384 s.
Delez Zh. Logika smysla. per. Ya. Svirskogo. M.: Akademiya, 1995. 298 s.
Delez Zh. Marsel' Prust i znaki. S-Pb.: Aleteyya, 1999. 190 s.
Deleuze G. Différence et répétition. Paris: PUF, 2003. 409 p.
Lakan Zh. Seminary. Kniga 1. M.: Gnozis/Logos, 2009. 432 s.

Аннотация: В статье на материале главного философского сочинения Владимира Соловьева "Оправдание добра" рассматривается вопрос о значении его идей о свободе и достоинстве человека для разработки ключевых положений либеральной этико-философской доктрины. Традиционно считается, что Соловьев стал провозвестником социального либерализма, установив право на достойное человеческое существование в качестве фундаментального права человека. Данное право обычно рассматривается в контексте вопросов перераспределения общественного богатства и социальных функций государства. Однако внимательное прочтение самого Соловьева показывает, что он, строго говоря, имел в виду отнюдь не утилитарные аспекты человеческого существования и даже не правовые, а именно нравственные его аспекты, касающиеся в первую очередь права человека быть источником, целью и смыслом общественного развития, а не его средством. Анализ ключевых положений "Оправдания добра" показывает, что идея человеческого достоинства тесно связана с идеей свободы: достойное существование и само достоинство личности основывается на способности человека свободно и без какого-либо внешнего принуждения выбирать именно добро, в то время как у него всегда есть возможность поступить иначе. В статье показана логика взаимосвязи свободы, нравственности и человеческого достоинства. Фундаментальные ценности либерализма получают у него подлинное этико-философское обоснование. Для него свобода и достоинство человека — это основание и результат всемирного процесса развития добра как совокупного процесса нравственного возвышения человека и человечества.

Ключевые слова: Владимир Соловьев, либерализм, свобода, право, личность, нравственность, цель, философия, Россия, общество

Библиография:
Трубецкой Е.Н. Личность В.С. Соловьева // О Владимире Соловьеве. – Томск: «Водолей», 1997. – 184 с.
Новгородцев П.И. Право на достойное человеческое существование // Новгородцев П.И. Сочинения / Сост. вступит. статья и прим. М.А. Колерова, Н.С. Плотникова. – М.: «Раритет», 1995. – 448 с.
Струве П.Б. Социальный либерализм // Струве П.Б. Избранные сочинения. – М.: РОССПЭН, 1999. – 471 с.
Соловьев В.С. Оправдание добра. Нравственная философия // Соловьев В.С. Сочинения в двух томах. Т. 1. – М.: «Мысль», 1988. – 892 с.
Новгородцев П.И. Об общественном идеале. – М.: «Пресса», 1991. – 640 с.
Чижков С.Л. Идейная эволюция Бориса Николаевича Чичерина. – М.: «Новая юстиция», 2008. – 122 с.
Валицкий А. Философия права русского либерализма / Анджей Валицкий; пер. с англ. О. В. Овчинниковой, О. Р. Пазухиной, С. Л. Чижкова, Н. А. Чистяковой под науч. ред. С. Л. Чижкова. – М.: Мысль, 2012. – 567 с.
Пархоменко Р.Н. Современные концепции понятия идеи свободы // Философия и культура. - 2015. - 7. - C. 1043 - 1054. DOI: 10.7256/1999-2793.2015.7.11615.

References (transliteration):
Trubetskoy E.N. Lichnost' V.S. Solov'eva // O Vladimire Solov'eve. – Tomsk: «Vodoley», 1997. – 184 s.
Novgorodtsev P.I. Pravo na dostoynoe chelovecheskoe sushchestvovanie // Novgorodtsev P.I. Sochineniya / Sost. vstupit. stat'ya i prim. M.A. Kolerova, N.S. Plotnikova. – M.: «Raritet», 1995. – 448 s.
Struve P.B. Sotsial'nyy liberalizm // Struve P.B. Izbrannye sochineniya. – M.: ROSSPEN, 1999. – 471 s.
Solov'ev V.S. Opravdanie dobra. Nravstvennaya filosofiya // Solov'ev V.S. Sochineniya v dvukh tomakh. T. 1. – M.: «Mysl'», 1988. – 892 s.
Novgorodtsev P.I. Ob obshchestvennom ideale. – M.: «Pressa», 1991. – 640 s.
Chizhkov S.L. Ideynaya evolyutsiya Borisa Nikolaevicha Chicherina. – M.: «Novaya yustitsiya», 2008. – 122 s.
Valitskiy A. Filosofiya prava russkogo liberalizma / Andzhey Valitskiy; per. s angl. O. V. Ovchinnikovoy, O. R. Pazukhinoy, S. L. Chizhkova, N. A. Chistyakovoy pod nauch. red. S. L. Chizhkova. – M.: Mysl', 2012. – 567 s.
Parkhomenko R.N. Sovremennye kontseptsii ponyatiya idei svobody // Filosofiya i kul'tura. - 2015. - 7. - C. 1043 - 1054. DOI: 10.7256/1999-2793.2015.7.11615.

Аннотация: Статья посвящена проблеме соотношения антропологии и психиатрии Грегори Бейтсона. Принципиально междисциплинарный характер исследований этого учёного, включающих антропологию, кибернетику, теорию коммуникации, психиатрию, этологию и эволюционную теорию, остро ставит вопрос о преемственности и взаимосвязи между различными направлениями его исследовательского проекта. Автор настоящей статьи концентрирует внимание на анализе связи ранних визуально-антропологических исследований Бейтсона на о. Бали с более поздними клиническими исследованиями шизофрении в Пало-Альто, приведших к формулировке теории двойного послания (double bind). Методология исследования предполагает анализ визуально-антропологического документа на предмет повторяющихся паттернов, сопоставимых с паттернами клинических иллюстраций. Обнаружение сюжетных подобий между ритуальной драмой и клиническими примерами инициирует рассмотрение корреляций между центральными фигурами ритуальной и клинической ситуации. В результате проведённого исследования было обнаружено, что один из ключевых клинических примеров Бейтсона, иллюстрирующий действие двойного послания (double bind), является инверсией фрагмента, заснятой им и М. Мид ранее, балийской мистерии, что подталкивает к пересмотру концепции double bind и коммуникативной теории шизофрении Бейтсона в целом.

Ключевые слова: транс, танец, ритуал, Бейтсон, двойное послание, шизофрения, ведьма, экология разума, паттерн, системная семейная психотерапия

Библиография:
Малиновский Б. Секс и вытеснение в обществе дикарей. М.: Изд. дом Гос. ун-та – Высшей школы экономики, 2011. – 224 с.
Эриксон М., Росси Э. Гипнотерапия: Случаи из практики. М.: Психотерапия, 2013. – 528 с.
Сильвини Палаццолли М., Босколо Л. Чеккин Дж., Прата Дж. Парадокс и контрпарадокс: Новая модель терапии семьи, вовлечённой в шизофреническое взаимодействие. М.: Когито-Центр, 2010. – 204 с.
Бейтсон Г. Шаги в направлении экологии разума: избранные статьи по теории эволюции и эпистемологии. М.: КомКнига, 2010. – 248 с.
Делёз Ж. Гваттари Ф. Тысяча плато: Капитализм и шизофрения. М.: Астрель, 2010.-895 с.
Гирц К. Интерпретация культур. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2004. — 560 с.
Бейтсон Г. Шаги в направлении экологии разума: избранные статьи по психиатрии. М.: КомКнига, 2010. – 248 с.
Bateson G., Bateson M. C. Angels Fear: Towards an Epistemology of the Sacred. NY: Bantam Books, 1988.
Bateson G. A sacred unity: Further Steps to an Ecology of Mind. NY, A Cornelia & Michael Bessie Book, 1991.
Арто А. Театр и его двойник. СПб.: Симпозиум, 2000. – 440 с.
Лоренц К. Агрессия («так называемое зло»). М.: РИМИС, 2009. – 352 с.
Бейтсон Г. Некоторые особенности процесса обмена информацией между людьми. // Концепция информации и биологические системы. М.: Мир, 1966. – с. 166-176
Бейтсон Г. Природа шизофрении. Предисловие к книгам Дж. Персеваля.[ http://double-bind.livejournal.com/46932.html]
Бейтсон Г. Культурные проблемы, возникающие при изучении шизофрении. [http://double-bind.livejournal.com/51467.html]
Эриксон М., Хейли Дж. Стратегии семейной терапии. М.: Институт Общегуманитарных Исследований, 2008.-432 с.
М. Мосс Учебник этнографии
(перевод фрагментов М.Н. Пророковой) // Философия и культура. - 2012. - 7. - C. 85 - 98.
Bateson G., Mead M. Childhood rivalry in Bali and New Guinea. [https://www.youtube.com/watch?v=4NqQ6KL-aUY]
Бейтсон Г. Шаги в направлении экологии разума: избранные статьи по антропологии. М.: КомКнига, 2010. – 232 с.
Bateson G., Mead M. Balinese Character: A Photographic Analysis. NY: The New York Academy of Scinces, 1942.
Bateson G., Mead M. Trance and Dance in Bali. [http://www.youtube.com/watch?v=ruKduyXoBZw]

References (transliteration):
Malinovskiy B. Seks i vytesnenie v obshchestve dikarey. M.: Izd. dom Gos. un-ta – Vysshey shkoly ekonomiki, 2011. – 224 s.
Erikson M., Rossi E. Gipnoterapiya: Sluchai iz praktiki. M.: Psikhoterapiya, 2013. – 528 s.
Sil'vini Palatstsolli M., Boskolo L. Chekkin Dzh., Prata Dzh. Paradoks i kontrparadoks: Novaya model' terapii sem'i, vovlechennoy v shizofrenicheskoe vzaimodeystvie. M.: Kogito-Tsentr, 2010. – 204 s.
Beytson G. Shagi v napravlenii ekologii razuma: izbrannye stat'i po teorii evolyutsii i epistemologii. M.: KomKniga, 2010. – 248 s.
Delez Zh. Gvattari F. Tysyacha plato: Kapitalizm i shizofreniya. M.: Astrel', 2010.-895 s.
Girts K. Interpretatsiya kul'tur. M.: Rossiyskaya politicheskaya entsiklopediya (ROSSPEN), 2004. — 560 s.
Beytson G. Shagi v napravlenii ekologii razuma: izbrannye stat'i po psikhiatrii. M.: KomKniga, 2010. – 248 s.
Bateson G., Bateson M. C. Angels Fear: Towards an Epistemology of the Sacred. NY: Bantam Books, 1988.
Bateson G. A sacred unity: Further Steps to an Ecology of Mind. NY, A Cornelia & Michael Bessie Book, 1991.
Arto A. Teatr i ego dvoynik. SPb.: Simpozium, 2000. – 440 s.
Lorents K. Agressiya («tak nazyvaemoe zlo»). M.: RIMIS, 2009. – 352 s.
Beytson G. Nekotorye osobennosti protsessa obmena informatsiey mezhdu lyud'mi. // Kontseptsiya informatsii i biologicheskie sistemy. M.: Mir, 1966. – s. 166-176
Beytson G. Priroda shizofrenii. Predislovie k knigam Dzh. Persevalya.[ http://double-bind.livejournal.com/46932.html]
Beytson G. Kul'turnye problemy, voznikayushchie pri izuchenii shizofrenii. [http://double-bind.livejournal.com/51467.html]
Erikson M., Kheyli Dzh. Strategii semeynoy terapii. M.: Institut Obshchegumanitarnykh Issledovaniy, 2008.-432 s.
M. Moss Uchebnik etnografii
(perevod fragmentov M.N. Prorokovoy) // Filosofiya i kul'tura. - 2012. - 7. - C. 85 - 98.
Bateson G., Mead M. Childhood rivalry in Bali and New Guinea. [https://www.youtube.com/watch?v=4NqQ6KL-aUY]
Beytson G. Shagi v napravlenii ekologii razuma: izbrannye stat'i po antropologii. M.: KomKniga, 2010. – 232 s.
Bateson G., Mead M. Balinese Character: A Photographic Analysis. NY: The New York Academy of Scinces, 1942.
Bateson G., Mead M. Trance and Dance in Bali. [http://www.youtube.com/watch?v=ruKduyXoBZw]

Аннотация: В статье исследуется проблема динамики смыслов с самых ранних стадий онтогенетического развития. Предлагаемое исследование в качестве отправной точки имеет позицию принципиальной значимости различения дуального и недвойственного подхода к истолкованию происходящего в когнитивной эволюции. Показывается, что привнесение дуального подхода в истолкование процессов когнитивного развития ребенка лишает возможности адекватно представить динамику когнитивных способностей, а также сопутствующие этому процессу трансформации смыслов. Отказ от adult-culture-центристской позиции позволяет обосновать, что даже на стадии младенчества смыслы представлены, просто их природа очень отличается от того, что знакомо взрослому человеку по его опыту познавательной деятельности. Изучению предшествует рассмотрение ряда методологических вопросов, позволяющих сделать такой анализ менее зависящим от неявно привносимых ограничений и установок, имеющих статус методологических стереотипов. В частности, обсуждаются последствия adult-culture-центристской позиции в выявлении значимых аспектов развития ребенка, показывается, к каким искажениям картины когнитивной эволюции это может приводить. Обосновано, что то понимание смысла, которое стало общим местом в современной науке, представляет собой поверхностный слой проявления глубинного смысла. Последний может быть репрезентирован как объемный паттерн связности, рождающийся в мгновение установления недуальной целостности и обладающий качествами полноты, синкретичности, полимодальности, недуальной целостности.

Ключевые слова: Смысл, познание, эмпатия, зеркальный образ, когнитивные способности, adult-culture-центризм, онтогенез, методология, недуальность, интегральная телесность

Библиография:
Gallup G. G., Jr. Chimpanzees: Self-recognition / Science. 1970, V. 167. P. 86-87.
Swartz K.B. What is mirror self-recognition in nonhuman primates, and what is it not? / The self across psychology. Self-recognition, self-awareness, and the self concept. N.Y., 1997. P. 65.
Mitchell R. W. A Comparison of the Self-Awareness and Kinesthetic-Visual Matching Theories of Self-Recognition: Autistic Children and Others / The self across psychology. Self-recognition, self-awareness, and the self concept. N.Y. 1997. P. 39-40.
Mita T.H., Derner M., Knight J. Reversed facial images and the mere-exposure hypotheses / Journal of personality and social psychology. 1977, 35. P. 597-601.
Kihlstrom J. F., Klein St. B. Self-Knowledge and Self-Awareness / The self across psychology. Self-recognition, self-awareness, and the self concept. N.Y., 1997. P. 10.
Бёркен Т. Экстремальная духовность. Потрясающее путешествие за внутренние границы. К.: София; М.: ИД «София», 2004. С. 136-137.
Гудолл Дж. Шимпанзе в природе: поведение. М.: Мир, 1992. – 670 с.
Канетти Э. Масса и власть. М.: «Ad Marginem», 1997. – 527 с.
Канетти Э. Превращение // Проблема человека в западной философии. М.: Прогресс, 1988. С. 483-488.
Кюлевинд Г. Звездные дети. М., 2005. С. 30-34.
Лурия А.Р. Маленькая книжка о большой памяти // Романтические эссе. М., 1996.
Микио Куши Восточная диагностика характера и здоровья. Ростов-на-Дону, 2001. С. 19.
Нойманн Э. Происхождение и развитие сознания. М., 1998. С.31.
Судзуки Д.Т. Мистицизм: христианский и буддистский. К.: София, 1996. – 288 с.
Толле Э. Практика «Power of now». М.: ООО Издательство «София», 2009. – 160 с

References (transliteration):
Gallup G. G., Jr. Chimpanzees: Self-recognition / Science. 1970, V. 167. P. 86-87.
Swartz K.B. What is mirror self-recognition in nonhuman primates, and what is it not? / The self across psychology. Self-recognition, self-awareness, and the self concept. N.Y., 1997. P. 65.
Mitchell R. W. A Comparison of the Self-Awareness and Kinesthetic-Visual Matching Theories of Self-Recognition: Autistic Children and Others / The self across psychology. Self-recognition, self-awareness, and the self concept. N.Y. 1997. P. 39-40.
Mita T.H., Derner M., Knight J. Reversed facial images and the mere-exposure hypotheses / Journal of personality and social psychology. 1977, 35. P. 597-601.
Kihlstrom J. F., Klein St. B. Self-Knowledge and Self-Awareness / The self across psychology. Self-recognition, self-awareness, and the self concept. N.Y., 1997. P. 10.
Berken T. Ekstremal'naya dukhovnost'. Potryasayushchee puteshestvie za vnutrennie granitsy. K.: Sofiya; M.: ID «Sofiya», 2004. S. 136-137.
Gudoll Dzh. Shimpanze v prirode: povedenie. M.: Mir, 1992. – 670 s.
Kanetti E. Massa i vlast'. M.: «Ad Marginem», 1997. – 527 s.
Kanetti E. Prevrashchenie // Problema cheloveka v zapadnoy filosofii. M.: Progress, 1988. S. 483-488.
Kyulevind G. Zvezdnye deti. M., 2005. S. 30-34.
Luriya A.R. Malen'kaya knizhka o bol'shoy pamyati // Romanticheskie esse. M., 1996.
Mikio Kushi Vostochnaya diagnostika kharaktera i zdorov'ya. Rostov-na-Donu, 2001. S. 19.
Noymann E. Proiskhozhdenie i razvitie soznaniya. M., 1998. S.31.
Sudzuki D.T. Mistitsizm: khristianskiy i buddistskiy. K.: Sofiya, 1996. – 288 s.
Tolle E. Praktika «Power of now». M.: OOO Izdatel'stvo «Sofiya», 2009. – 160 s

Аннотация: В обзорной статье ретроспективно освещена проблема изучения понятия «отчуждение» в философии, российской и зарубежной психологии. Рассмотрены основные имеющиеся трактовки и переводы термина, описательно-теоретические позиции и содержательно-структурные взгляды ученых на данное явление. Предпринята попытка выделения основных содержательных характеристик отчуждения. Показаны и изображены уровневые представления о феномене отчуждения, а также описаны системы отношений, которые могут подвергнуться отчуждению. Затронут вопрос проявления отчуждения в повседневной жизни и деятельности, необходимости его выявления, психологической и психотерапевтической работы с ним. В качестве методов исследования использованы философско- исторический, психолого-ретроспективный анализ; теоретико-сравнительное обобщение, классификация понятийного аппарата, моделирование. Оригинальным вкладом авторов в исследовании феномена отчуждения является аргументированное предложение рассматривать отчуждение как состояния и реакции на действие стимула, превышающего адаптационные возможности фрустрирующего индивида. Предлагается классифицировать отчуждение на разрушающую, развивающую и смешанную формы. Далее демонстрируется авторское представление содержательной модели отчуждения и структурно-функциональная модель данного феномена.

Ключевые слова: ригидность, идентификация, взаимоотношения, отношения, модель отчуждения, самоотчуждение, уровни отчуждения, отчуждение, формы отчуждения, автономность личности

Библиография:
Бауерлеин М. Очень глубокое отчуждение: дайджест / М. Бауерлеин // Психология обучения.-2006.-№ 3.-С. 31-34
Асмолов А.Г. Человек в ситуации неопределённости / А.Г. Асмолов. – СПб.: Питер, 2007 – 250 с.
Алишев Б.С. Психика и преодоление неопределенности / Б.С. Алишев // Психология: журнал Высшей школы экономики / Под редакцией Т.Н. Ушакова. – Москва: Государственный университет – Высшая школа экономики, 2009. № 3 том 6. – с. 3-26.
Шапиро Д. Автономия и ригидная личность / Д. Шапиро. – М.: Независимая фирма «Класс», 2009.-160 с.
Schahtel E.G. On alienated concepts of identity // E. & M. Josephson. Man alone: Alienation in modern socity. N.Y. Dell Publishing, 1969. P. 73-83
Епанчинцева Г.А. О новых тенденциях развития психодиагностики // Известия Самарского научного центра Российской академии наук. – 2002. С. 199-205.
Тимошенко Е.А. Теоретические и экспериментальные истоки прайминг-эффектов // Фундаментальные исследования. – 2015. № 2-8. С. 1779-1783.
Тимошенко Е.А., Епанчинцева Г.А. Феноменология понятия прайминг, модели прайминга // В сборнике: Университетский комплекс как региональный центр образования, науки и культуры Материалы Всероссийской научно-методической конференции (с международным участием). Оренбург, 2015. С. 2083-2087.
Осин Е. Н. Отчуждение как психологическое понятие // Третья Всероссийская научно-практическая конференция по экзистенциальной психологии: материалы сообщений / Под ред. Д. А. Леонтьева. – М.: Смысл, 2007. – С. 97-100.
Корнилова Т.В. Принцип неопределенности в психологии: основания и проблемы [Электронный ресурс] // Психологические исследования: электрон. науч. журн. – 2010. №3 (11). URL: http: // psystudy.ru/index.php/num/2010n3-11/320-kornilova11.html (дата обращения: 11.06.2015гг).
Сигарева М.А. Формы отчуждения и пути его преодоления в современном обществе: диссертация ... кандидата философских наук: 09.00.11 / М.А. Сигарева. – Махачкала, 2006.-168 с.
Петошина С.И. Отчуждение как социокультурный феномен и понятие социально-философского анализа: диссертация ... кандидата философских наук: 09.00.11 / С.И. Петошина. – Мурманск, 2010.-172 с.
Корнющенко-Ермолаева Н.С. Одиночество и формы отчуждения человека в современном мире / Н. С. Корнющенко-Ермолаева // Вестн. Том. гос. ун-та. – 2010. № 332. С 40-43.
Корчагина С. Г. Психология одиночества: учебное пособие / С. Г. Корчагина – М.: Московский психолого-социальный институт, 2008.-228 с.
Долгинова О.Б. Отчуждение и одиночество как психологические феномены в конфликте личностного "Я" и "Суперэго" // Сборник материалов межрегиональной научно-практической конференции (29-31 мая 1995). Симптоматика и этиология конфликтов в системе образования. Белгород, 1995. – С. 130-135
Беспалов А.И. Отчуждение деятельности как философская проблема: автореф. дис. на соиск. уч. степ, канд. филос. наук / А.И. Беспалов. – М., 2004. – 29 с.
Абраменкова В.В. Проблема отчуждения в психологии// Вопросы психологии. – 1990. № 1; С. 5-12.
Петровский В.А., Полевая М.В. Отчуждение как феномен детско-родительских отношений. // Вопросы психологии.-2001.-№ 1. – С. 19-26.
Краткий психологический словарь / Под ред. Петровского А.В., Ярошевского М. Г. М.: Политиздат.-1985. – 430 с.
Зиновьева М.Д. Психология отчуждения: монография. Волгоград: изд. ГОУ ВПО «ВАТС», 2005. – 172 с.
Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа / Г.В.Ф. Гегель; пер. Г. Шпета. – СПб.: Наука, 1992. – 444 с.
Маркович М. Маркс об отчуждении // Вопросы философии.-1989. № 9. С. 36-51.
Кальной И.И. Отчуждение: истоки и современность. / И.И. Кальной. – Симферополь: Таврия, 1990. – 192 с.
Силяева А.А. Феномен отчуждения подростков: социально-психологическая помощь средствами иппотерапии: диссертация кандидата психологических наук: 19.00.05 / Силяева Антонина Анатольевна.-Москва, 2008. – 204 с.
Суворов С.А. Отчуждение как возможный этап развития личности: автореф. дис. канд. социол. наук / С.А. Суворов. Тамбов, 2008. – 22 с.
Заковоротная М.В. Идентичность человека социально-философские аспекты / М.В. Заковоротная.-Ростов н/Д.: Северо-Кавказский научный центр высшей школы, 1999. – 200 с.
Епанчинцева Г.А. Психологическая диагностика интеллектуального развития личности // Вестник Оренбургского государственного университета.-2006.-№ 2-1 (51).-С. 73-77.
Батищев Г.С. Мировоззренческие предпосылки и смысл проблематики отчуждения // Отчуждение как социокультурный феномен. (Тезисы докладов всесоюзной научно-практической конференции 16 – 18 апреля 1991 года, Симферополь). Киев, 1991. – С. 27-35.
Философия: Энциклопедический словарь / Под редакцией А.А. Ивина. М.: Гардарики.-2004. – 1072 с.
Новая философская энциклопедия. В 4 томах. Т 3. / Под редакцией В.С. Стёпина.-М.: Мысль.-2001. – 692 с.
Абасова Н.Д. Отчуждение человека в перспективе глобализации мира / Н.Д. Абасова // СПб.: Петрополис.-2001. – С. 204-222.

References (transliteration):
Bauerlein M. Ochen' glubokoe otchuzhdenie: daydzhest / M. Bauerlein // Psikhologiya obucheniya.-2006.-№ 3.-S. 31-34
Asmolov A.G. Chelovek v situatsii neopredelennosti / A.G. Asmolov. – SPb.: Piter, 2007 – 250 s.
Alishev B.S. Psikhika i preodolenie neopredelennosti / B.S. Alishev // Psikhologiya: zhurnal Vysshey shkoly ekonomiki / Pod redaktsiey T.N. Ushakova. – Moskva: Gosudarstvennyy universitet – Vysshaya shkola ekonomiki, 2009. № 3 tom 6. – s. 3-26.
Shapiro D. Avtonomiya i rigidnaya lichnost' / D. Shapiro. – M.: Nezavisimaya firma «Klass», 2009.-160 s.
Schahtel E.G. On alienated concepts of identity // E. & M. Josephson. Man alone: Alienation in modern socity. N.Y. Dell Publishing, 1969. P. 73-83
Epanchintseva G.A. O novykh tendentsiyakh razvitiya psikhodiagnostiki // Izvestiya Samarskogo nauchnogo tsentra Rossiyskoy akademii nauk. – 2002. S. 199-205.
Timoshenko E.A. Teoreticheskie i eksperimental'nye istoki prayming-effektov // Fundamental'nye issledovaniya. – 2015. № 2-8. S. 1779-1783.
Timoshenko E.A., Epanchintseva G.A. Fenomenologiya ponyatiya prayming, modeli prayminga // V sbornike: Universitetskiy kompleks kak regional'nyy tsentr obrazovaniya, nauki i kul'tury Materialy Vserossiyskoy nauchno-metodicheskoy konferentsii (s mezhdunarodnym uchastiem). Orenburg, 2015. S. 2083-2087.
Osin E. N. Otchuzhdenie kak psikhologicheskoe ponyatie // Tret'ya Vserossiyskaya nauchno-prakticheskaya konferentsiya po ekzistentsial'noy psikhologii: materialy soobshcheniy / Pod red. D. A. Leont'eva. – M.: Smysl, 2007. – S. 97-100.
Kornilova T.V. Printsip neopredelennosti v psikhologii: osnovaniya i problemy [Elektronnyy resurs] // Psikhologicheskie issledovaniya: elektron. nauch. zhurn. – 2010. №3 (11). URL: http: // psystudy.ru/index.php/num/2010n3-11/320-kornilova11.html (data obrashcheniya: 11.06.2015gg).
Sigareva M.A. Formy otchuzhdeniya i puti ego preodoleniya v sovremennom obshchestve: dissertatsiya ... kandidata filosofskikh nauk: 09.00.11 / M.A. Sigareva. – Makhachkala, 2006.-168 s.
Petoshina S.I. Otchuzhdenie kak sotsiokul'turnyy fenomen i ponyatie sotsial'no-filosofskogo analiza: dissertatsiya ... kandidata filosofskikh nauk: 09.00.11 / S.I. Petoshina. – Murmansk, 2010.-172 s.
Kornyushchenko-Ermolaeva N.S. Odinochestvo i formy otchuzhdeniya cheloveka v sovremennom mire / N. S. Kornyushchenko-Ermolaeva // Vestn. Tom. gos. un-ta. – 2010. № 332. S 40-43.
Korchagina S. G. Psikhologiya odinochestva: uchebnoe posobie / S. G. Korchagina – M.: Moskovskiy psikhologo-sotsial'nyy institut, 2008.-228 s.
Dolginova O.B. Otchuzhdenie i odinochestvo kak psikhologicheskie fenomeny v konflikte lichnostnogo "Ya" i "Superego" // Sbornik materialov mezhregional'noy nauchno-prakticheskoy konferentsii (29-31 maya 1995). Simptomatika i etiologiya konfliktov v sisteme obrazovaniya. Belgorod, 1995. – S. 130-135
Bespalov A.I. Otchuzhdenie deyatel'nosti kak filosofskaya problema: avtoref. dis. na soisk. uch. step, kand. filos. nauk / A.I. Bespalov. – M., 2004. – 29 s.
Abramenkova V.V. Problema otchuzhdeniya v psikhologii// Voprosy psikhologii. – 1990. № 1; S. 5-12.
Petrovskiy V.A., Polevaya M.V. Otchuzhdenie kak fenomen detsko-roditel'skikh otnosheniy. // Voprosy psikhologii.-2001.-№ 1. – S. 19-26.
Kratkiy psikhologicheskiy slovar' / Pod red. Petrovskogo A.V., Yaroshevskogo M. G. M.: Politizdat.-1985. – 430 s.
Zinov'eva M.D. Psikhologiya otchuzhdeniya: monografiya. Volgograd: izd. GOU VPO «VATS», 2005. – 172 s.
Gegel' G.V.F. Fenomenologiya dukha / G.V.F. Gegel'; per. G. Shpeta. – SPb.: Nauka, 1992. – 444 s.
Markovich M. Marks ob otchuzhdenii // Voprosy filosofii.-1989. № 9. S. 36-51.
Kal'noy I.I. Otchuzhdenie: istoki i sovremennost'. / I.I. Kal'noy. – Simferopol': Tavriya, 1990. – 192 s.
Silyaeva A.A. Fenomen otchuzhdeniya podrostkov: sotsial'no-psikhologicheskaya pomoshch' sredstvami ippoterapii: dissertatsiya kandidata psikhologicheskikh nauk: 19.00.05 / Silyaeva Antonina Anatol'evna.-Moskva, 2008. – 204 s.
Suvorov S.A. Otchuzhdenie kak vozmozhnyy etap razvitiya lichnosti: avtoref. dis. kand. sotsiol. nauk / S.A. Suvorov. Tambov, 2008. – 22 s.
Zakovorotnaya M.V. Identichnost' cheloveka sotsial'no-filosofskie aspekty / M.V. Zakovorotnaya.-Rostov n/D.: Severo-Kavkazskiy nauchnyy tsentr vysshey shkoly, 1999. – 200 s.
Epanchintseva G.A. Psikhologicheskaya diagnostika intellektual'nogo razvitiya lichnosti // Vestnik Orenburgskogo gosudarstvennogo universiteta.-2006.-№ 2-1 (51).-S. 73-77.
Batishchev G.S. Mirovozzrencheskie predposylki i smysl problematiki otchuzhdeniya // Otchuzhdenie kak sotsiokul'turnyy fenomen. (Tezisy dokladov vsesoyuznoy nauchno-prakticheskoy konferentsii 16 – 18 aprelya 1991 goda, Simferopol'). Kiev, 1991. – S. 27-35.
Filosofiya: Entsiklopedicheskiy slovar' / Pod redaktsiey A.A. Ivina. M.: Gardariki.-2004. – 1072 s.
Novaya filosofskaya entsiklopediya. V 4 tomakh. T 3. / Pod redaktsiey V.S. Stepina.-M.: Mysl'.-2001. – 692 s.
Abasova N.D. Otchuzhdenie cheloveka v perspektive globalizatsii mira / N.D. Abasova // SPb.: Petropolis.-2001. – S. 204-222.

Аннотация: Определяется содержание проблемы психологизма в интерпретации логики. Проблема психологизма рассматривается в связи с логико-методологическими исследованиями некоторых русских философов в перекличке с зарубежными разработчиками этой темы (Владиславлев-Милль, Введенский-Лосский, Шпет-Зигварт-Вундт). Актуальность парадигмы психологизма выражается в нескольких логико-методологических тенденциях (значимость эмпирического субъекта познания в современной гуманитарной эпистемологии;современная конвергенция логики, аргументорики, когнитивных наук, исследований по искусственному интеллекту;возрастающая роль неформальной логики и её подходов к анализу аргументации). Обращение к проблеме психологизма внутри различных философских систем показательно с точки зрения развития методологии гуманитарной эпистемологии, становления самосознания гуманитарных дисциплин. Выделяются проблематические контексты, в которых велись споры относительно демаркации логического и психологического. Современные эпистемологические подходы (например, культурно-историческая методология) актуализирует значимость диалогизма различных ракурсов авторского научного исследования и вневременность постановки вопросов, затрагивающих проблемы определение предмета научного знания (логики, психологии, философии).

Ключевые слова: психология, логика, психологизм, метапсихологизм, эпистемологический стиль, логико-методологические тенденции, культурно-исторический подход, М.И. Владиславлев, А.И. Введенский, Н.О. Лосский

Библиография:
Молчанов В. Позиции и предпосылки. Теория знания Н. О. Лосского и феноменология // Логос 2010. № 5 (78). С. 22-42.
Положительная логика Д.С. Милля. Её основные начала и научная постановка. Общедоступное изложение под ред. А.П. Федорова.-СПб., 1898.
Лосский Н. О. Избранное.-М., 1991.
Лосский Н.О. Логика. Часть вторая. Пг., 1922.
Лопатин Л.М. Философские взгляды В.Я. Цингера. // Лопатин Л.М. Философские характеристики и речи.-М., 1995.
Зигварт X. Логика. Т. 1. Учение о суждении, понятии и выводе / Пер. с нем. И.А. Давыдова. — М., 2008.
Грот Н.Я. О направлении и задачах моей философии // Грот Н.Я. Философия и ее общие задачи. Сборник статей.-СПб., 1904. С. 146-161
Грот Н.Я. К вопросу об истинных задачах философии // Грот Н.Я. Философия и ее общие задачи. Сборник статей.-СПб., 1904. С. 122-146.
Грифцова И.Н., Сорина Г.В. Гуманитарное обоснование логики: проблемы и подходы // Гуманитарная наука в России: Соросовские лауреаты. Вып. Психология. Философия.-М., 1996.
Грифцова И.Н. Теоретическая и практическая логика в исследованиях русских логиков // Научная конференция «Современная логика: проблемы теории, истории и применения в науке» 19-21 июня 1996 года. Тезисы докладов. Санкт-Петербург, 1996.
Грифцова И. Н. Соотношение формальной и неформальной логики : Философско-методологический анализ. — М., 1999.
Владиславлев М. И. Учебник логики. Издание 4-ое.-М., 1905.
Грифцова И.Н. Неформальная логика как практическая логика // Трансцендентальная антропология и логика.-Калининград, 2000.
Введенский А.И. Логика, как часть теории познания.-Пг., 1917.
Владиславлев М.И. Соображения и проект учебного плана для историко-филологического факультета.-СПб., 1889.
Василюк Ф.Е., Зинченко В.П., Мещеряков Б.Г., Петровский В.А., Пружинин Б.И., Щедрина Т.Г. Методология психологии: проблемы и перспективы.-М.; СПб., 2012.
Брюшинкин В.Н. Психологизм на пороге XXI века // Логическое кантоведение – 4: Труды международного семинара.-Калининград, 1998.
Брюшинкин В.Н. Логика. Мышление. Информация.-Л., 1988.
Брюшинкин В.Н. Антропологические измерения логики // Вестник Российского государственного университета им. Иммануила Канта. Вып. 6: Сер. Гуманитарные науки.-Калининград, 2006. С. 6-11.
Бажанов В.А. Психологизм / Энциклопедия эпистемологии и философии науки http://www.enc-dic.com/enc_epist/Psihologizm-i-antipsihologizm-579.html Дата обращения: 08.06.2015.
Бажанов В.А. Прерванный полёт. История «университетской» философии и логики в России.-М.: Издательство МГУ, 1995.
Порус В.Н. Методологические вызовы психологии (размышления о книге) // Вопросы философии. 2014. № 11. С. 52-62. Цит. по: http://vphil.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1046&Itemid=52 Дата обращения: 3.06.2015
Сорина Г.В. Проект «психологизм-антипсихологизм» в метатеоретическом контексте // Рацио.ru. 2012. № 8. С. 20-45.
Хоменко И.В. Неформальные исследования в теории аргументации: проблема классификации. // Модели рассуждений – 2: Аргументация и рациональность.-Калининград, 2008. С. 50-62.
Челпанов Г.И. Психология. Основной курс, читанный в Московском университете в 1908 – 1909 гг. М., 1909.
Шпет Г.Г. История как проблема логики. Часть первая. Материалы. Отв. ред.-сост. Т.Г. Щедрина.-М.; СПб., 2014.
Шпет Г.Г. Один путь психологии и куда он ведет. // Шпет Г.Г. Philosophia Natalis. Избранные психолого-педагогические труды. Отв. редактор-составитель Т.Г. Щедрина.-М., 2006.
Эпистемологический стиль в русской интеллектуальной культуре XIX-XX веков: от личности к традиции. Коллективная монография. Под ред. Б.И. Пужинина и Т.Г. Щедриной.-М., 2013.
Johnson R. H. Making Sense of “Informal Logic // Informal Logic. 2006. VOL. 26. N. 3. Р. 231-258.
Kusch M. Psychologism. A Case Study in the Sociology of Philosophical Knowledge. London / New York: Routledge, 1995.

References (transliteration):
Molchanov V. Pozitsii i predposylki. Teoriya znaniya N. O. Losskogo i fenomenologiya // Logos 2010. № 5 (78). S. 22-42.
Polozhitel'naya logika D.S. Millya. Ee osnovnye nachala i nauchnaya postanovka. Obshchedostupnoe izlozhenie pod red. A.P. Fedorova.-SPb., 1898.
Losskiy N. O. Izbrannoe.-M., 1991.
Losskiy N.O. Logika. Chast' vtoraya. Pg., 1922.
Lopatin L.M. Filosofskie vzglyady V.Ya. Tsingera. // Lopatin L.M. Filosofskie kharakteristiki i rechi.-M., 1995.
Zigvart X. Logika. T. 1. Uchenie o suzhdenii, ponyatii i vyvode / Per. s nem. I.A. Davydova. — M., 2008.
Grot N.Ya. O napravlenii i zadachakh moey filosofii // Grot N.Ya. Filosofiya i ee obshchie zadachi. Sbornik statey.-SPb., 1904. S. 146-161
Grot N.Ya. K voprosu ob istinnykh zadachakh filosofii // Grot N.Ya. Filosofiya i ee obshchie zadachi. Sbornik statey.-SPb., 1904. S. 122-146.
Griftsova I.N., Sorina G.V. Gumanitarnoe obosnovanie logiki: problemy i podkhody // Gumanitarnaya nauka v Rossii: Sorosovskie laureaty. Vyp. Psikhologiya. Filosofiya.-M., 1996.
Griftsova I.N. Teoreticheskaya i prakticheskaya logika v issledovaniyakh russkikh logikov // Nauchnaya konferentsiya «Sovremennaya logika: problemy teorii, istorii i primeneniya v nauke» 19-21 iyunya 1996 goda. Tezisy dokladov. Sankt-Peterburg, 1996.
Griftsova I. N. Sootnoshenie formal'noy i neformal'noy logiki : Filosofsko-metodologicheskiy analiz. — M., 1999.
Vladislavlev M. I. Uchebnik logiki. Izdanie 4-oe.-M., 1905.
Griftsova I.N. Neformal'naya logika kak prakticheskaya logika // Transtsendental'naya antropologiya i logika.-Kaliningrad, 2000.
Vvedenskiy A.I. Logika, kak chast' teorii poznaniya.-Pg., 1917.
Vladislavlev M.I. Soobrazheniya i proekt uchebnogo plana dlya istoriko-filologicheskogo fakul'teta.-SPb., 1889.
Vasilyuk F.E., Zinchenko V.P., Meshcheryakov B.G., Petrovskiy V.A., Pruzhinin B.I., Shchedrina T.G. Metodologiya psikhologii: problemy i perspektivy.-M.; SPb., 2012.
Bryushinkin V.N. Psikhologizm na poroge XXI veka // Logicheskoe kantovedenie – 4: Trudy mezhdunarodnogo seminara.-Kaliningrad, 1998.
Bryushinkin V.N. Logika. Myshlenie. Informatsiya.-L., 1988.
Bryushinkin V.N. Antropologicheskie izmereniya logiki // Vestnik Rossiyskogo gosudarstvennogo universiteta im. Immanuila Kanta. Vyp. 6: Ser. Gumanitarnye nauki.-Kaliningrad, 2006. S. 6-11.
Bazhanov V.A. Psikhologizm / Entsiklopediya epistemologii i filosofii nauki http://www.enc-dic.com/enc_epist/Psihologizm-i-antipsihologizm-579.html Data obrashcheniya: 08.06.2015.
Bazhanov V.A. Prervannyy polet. Istoriya «universitetskoy» filosofii i logiki v Rossii.-M.: Izdatel'stvo MGU, 1995.
Porus V.N. Metodologicheskie vyzovy psikhologii (razmyshleniya o knige) // Voprosy filosofii. 2014. № 11. S. 52-62. Tsit. po: http://vphil.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1046&Itemid=52 Data obrashcheniya: 3.06.2015
Sorina G.V. Proekt «psikhologizm-antipsikhologizm» v metateoreticheskom kontekste // Ratsio.ru. 2012. № 8. S. 20-45.
Khomenko I.V. Neformal'nye issledovaniya v teorii argumentatsii: problema klassifikatsii. // Modeli rassuzhdeniy – 2: Argumentatsiya i ratsional'nost'.-Kaliningrad, 2008. S. 50-62.
Chelpanov G.I. Psikhologiya. Osnovnoy kurs, chitannyy v Moskovskom universitete v 1908 – 1909 gg. M., 1909.
Shpet G.G. Istoriya kak problema logiki. Chast' pervaya. Materialy. Otv. red.-sost. T.G. Shchedrina.-M.; SPb., 2014.
Shpet G.G. Odin put' psikhologii i kuda on vedet. // Shpet G.G. Philosophia Natalis. Izbrannye psikhologo-pedagogicheskie trudy. Otv. redaktor-sostavitel' T.G. Shchedrina.-M., 2006.
Epistemologicheskiy stil' v russkoy intellektual'noy kul'ture XIX-XX vekov: ot lichnosti k traditsii. Kollektivnaya monografiya. Pod red. B.I. Puzhinina i T.G. Shchedrinoy.-M., 2013.
Johnson R. H. Making Sense of “Informal Logic // Informal Logic. 2006. VOL. 26. N. 3. R. 231-258.
Kusch M. Psychologism. A Case Study in the Sociology of Philosophical Knowledge. London / New York: Routledge, 1995.

Аннотация: Предметом статьи выбрано изучение влияния мощного технологически отработанного и психологически продуманного направленного влияния профессионально оформленного и мастерски сфокусированного звука на мозг и психику юных слушателей, у которых не завершилось формирование прочных стенок черепа, слухового аппарата и не сложилось адекватное социально значимое представление об окружающем мире и о своем месте в нем. Авторы показывают, что аудионаркотики как комплексный биопсихосоциальный феномен звуковой среды цифровой эпохи, а также как специфический вариант невидимого целенаправленного психотехнического воздействия на мозг, сознание и психическое здоровье человека, требуют междисциплинарного исследования, в частности, с позиций истории философской антропологии и подростковой психиатрии. Анализ свидетельствует о скрытой во внешне безобидных «развлечениях» с собственным сознанием серьезной опасности реального всплеска психических и суицидальных последствий передозировки этих невидимых и нехимических виртуальных наркотиков, а также о возможности их криминального использования в коммерческих и политических целях. Авторы показывают, что аудионаркотики как комплексный биопсихосоциальный феномен звуковой среды цифровой эпохи, а также как специфический вариант невидимого целенаправленного психотехнического воздействия на мозг, сознание и психическое здоровье человека, требуют междисциплинарного исследования, в частности, с позиций истории философской антропологии и подростковой психиатрии.

Ключевые слова: бинауральный эффект, аудиостимуляторы, подростки, сознание, аудионаркотики, мозг, психика, квазикультура, аудионейроны, зеркальные нейроны

Библиография:
Лекторский В.А. Философия, познание, культура. М., 2012.
Андреев И.Л., Назарова Л.Н. Детская психика: издержки адаптации и иллюзорные искушения. // Психическое здоровье. 2013. №8.
Борохов А.Д., Капцан А.М. Психиатрическая реальность мифа. // Наркология. 2013. №5. С.97-100.
Липов А.Н. Аудионаркотики (I-Doser) – миф или реальность? // Психология и психотехника. 2012. №10 (49).
Андреев И.Л., Назарова Л.Н. Теория относительности в кардиологии // Вестник РАН. 2013. №8. С.751-756.
Ардашев А.В. Клиническая аритмология. Под редакцией профессора А.В.Ардашева. М., Медпрактика, 2009. 1220 с.
Риццолатти Дж., Синигалья К. Зеркала в мозге. О механизмах совместного действия и сопереживания. М., Языки славянских культур, 2012. С.142.
Рамачандран В. Мозг рассказывает. Что делает нас людьми. М., Династия, Карьера пресс, 2012. С.153, 203-205, 280.
Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории. М., Мысль, 1974.
Медведев С.В. Механизмы деятельности мозга // Вестник РАН, 2010, № 5-6. С. 484.
Архангельская И.Б. “Законы медиа” Маршалла Маклюэна // Вестник Московского университета. Серия 10. Журналистика. 2008, №6. С.21-22.
Поцелуевский А.П. К вопросу о древнейшем типе звуковой речи. Ашхабад, 1944. С.48-50.
Рамачандран В. Мозг рассказывает. Что делает нас людьми. М., Карьера Пресс. 2012. С.224.
Андреев И.Л., Назарова Л.Н. Цифровой капкан. // Наркология. 2013. №12.
Андреев И.Л. Зрение и слух как маркеры генезиса сознания // Вопросы философии, 2012, №7. С.146-156.
Андреев И.Л. Зеркальные нейроны – физиологический фундамент общения и сознания. // Психическое здоровье. 2013. №10.
Андреев И.Л., Назарова Л.Н. Психиатрия как предмет образования и просвещения. // Вопросы философии, 2011, №10.
Аксенкин А.Л. Вопросы административной ответственности за пропаганду наркотиков. // Административное право и процесс. 2011.
Надеждин А.В., Колгашкин А.Ю., Тетенова Е.Ю. Аудионаркотики – миф или реальность. // Наркология. 2013. №1.
Липов А.Н. Аудионаркотики (I-Doser) – миф или реальность? // Психология и психотехника. 2012. №10 (49).
Лекторский В.А. Философия, познание, культура. М., Канон+, 2012. С.152.

References (transliteration):
Lektorskiy V.A. Filosofiya, poznanie, kul'tura. M., 2012.
Andreev I.L., Nazarova L.N. Detskaya psikhika: izderzhki adaptatsii i illyuzornye iskusheniya. // Psikhicheskoe zdorov'e. 2013. №8.
Borokhov A.D., Kaptsan A.M. Psikhiatricheskaya real'nost' mifa. // Narkologiya. 2013. №5. S.97-100.
Lipov A.N. Audionarkotiki (I-Doser) – mif ili real'nost'? // Psikhologiya i psikhotekhnika. 2012. №10 (49).
Andreev I.L., Nazarova L.N. Teoriya otnositel'nosti v kardiologii // Vestnik RAN. 2013. №8. S.751-756.
Ardashev A.V. Klinicheskaya aritmologiya. Pod redaktsiey professora A.V.Ardasheva. M., Medpraktika, 2009. 1220 s.
Ritstsolatti Dzh., Sinigal'ya K. Zerkala v mozge. O mekhanizmakh sovmestnogo deystviya i soperezhivaniya. M., Yazyki slavyanskikh kul'tur, 2012. S.142.
Ramachandran V. Mozg rasskazyvaet. Chto delaet nas lyud'mi. M., Dinastiya, Kar'era press, 2012. S.153, 203-205, 280.
Porshnev B.F. O nachale chelovecheskoy istorii. M., Mysl', 1974.
Medvedev S.V. Mekhanizmy deyatel'nosti mozga // Vestnik RAN, 2010, № 5-6. S. 484.
Arkhangel'skaya I.B. “Zakony media” Marshalla Maklyuena // Vestnik Moskovskogo universiteta. Seriya 10. Zhurnalistika. 2008, №6. S.21-22.
Potseluevskiy A.P. K voprosu o drevneyshem tipe zvukovoy rechi. Ashkhabad, 1944. S.48-50.
Ramachandran V. Mozg rasskazyvaet. Chto delaet nas lyud'mi. M., Kar'era Press. 2012. S.224.
Andreev I.L., Nazarova L.N. Tsifrovoy kapkan. // Narkologiya. 2013. №12.
Andreev I.L. Zrenie i slukh kak markery genezisa soznaniya // Voprosy filosofii, 2012, №7. S.146-156.
Andreev I.L. Zerkal'nye neyrony – fiziologicheskiy fundament obshcheniya i soznaniya. // Psikhicheskoe zdorov'e. 2013. №10.
Andreev I.L., Nazarova L.N. Psikhiatriya kak predmet obrazovaniya i prosveshcheniya. // Voprosy filosofii, 2011, №10.
Aksenkin A.L. Voprosy administrativnoy otvetstvennosti za propagandu narkotikov. // Administrativnoe pravo i protsess. 2011.
Nadezhdin A.V., Kolgashkin A.Yu., Tetenova E.Yu. Audionarkotiki – mif ili real'nost'. // Narkologiya. 2013. №1.
Lipov A.N. Audionarkotiki (I-Doser) – mif ili real'nost'? // Psikhologiya i psikhotekhnika. 2012. №10 (49).
Lektorskiy V.A. Filosofiya, poznanie, kul'tura. M., Kanon+, 2012. S.152.

Аннотация: Предметом философского исследования является феномен народной медицины в эпоху Древней Руси, объект исследования - мировоззренческие и когнитивные основы традиционного целительства. Проводится историографический анализ проблематики исследований народных верований и врачевательных практик, привлекаются данные этнографии, фольклора, истории традиционной культуры. Основное внимание уделено методологическим и когнитивным основам целительских практик: способам распознавания, диагностики и воздействия в целительской магии. Существенное значение имеет вопрос о символической картине мире и трансформациях архетипов в христианскую эпоху. Основу подхода авторов составил комплекс историко-методологических, психологических и когнитивных методов анализа. Значительное место занимают методы сравнительного анализа. Основными выводы исследования следующие: целительство представляло собой сложный комплекс, сочетающий разные виды терапевтического, физиологического, хирургического и психотерапевтического воздействия. В символической картине мира магиотерапии природная среда мыслилась как арена действия живых сил, дар целительства проявлялся в возможности знахаря контактировать с незримыми сферами бытия. Вера в единство зримой и незримой (сакральной) природы служила мощнейшим средством саморегуляции и самовосстановления жизненных сил. В целительстве развивается искусство визуализации и искусство владения ритмическим словом и телодвижениями. Осознание действенности слова и мысли в архаические времена дает пищу для обсуждения вопроса о нетехногенных возможностях цивилизационного развития.

Ключевые слова: Русь, целительство, магия, картина мира, природа, человек, целостность, образ, визуализация, ритм

Библиография:
Райан В. Ф. Баня в полночь: Исторический обзор магии и гаданий в России / Пер. с англ. М.: Новое литературное обозрение, 2006. 720 с.
Отреченное чтение в России XVII-XVIII веков / Отв. ред. Топорков А.Л., Турилов А.А. –М.: Индрик, 2002. 584 с.
Колесов В. В. Мир человека в слове Древней Руси. Л.: Издательство ЛГУ, 1986. 312 с.
Срезневский И. И. Материалы для Словаря древнерусского языка по письменным памятникам. В 3 х. т. СПб.: Типография Императорской Академии наук, 1893-1912.
Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси Т. II. Репринтное издание. М.: Печатня Снегиревой, 1913. 309 с.
Агапкина Т. А. Восточнославянские лечебные заговоры в сравнительном освещении. Сюжетика и образ мира. М.: Издательство «Индрик», 2010. 824 с.
Агеева Р. А. Пространственные обозначения и топонимы в заговоре как типе текста (на восточнославянском материале) // Аспекты общей и частной лингвистической теории текста. М.: Наука, 1982. 192 с.
Забылин М. Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. М., 1880.
Русские заговоры из рукописных источников XVII – первой половины XIX в. / Сост., подг. текстов, статьи и коммент. А. Л. Топоркова. М.: Индрик, 2010. 829 с.
Потерянный компас // Иллюстрированная наука. №4. 2011. С. 37-41.
Виноградов Г. Самоврачевание и скотолечение у русского старожилого населения Сибири. Материалы по народной медицине и ветеринарии // Живая старина: Периодическое издание отделения этнографии Императорского русского географического общества. Год. XXIV. Вып. IV. Пг., 1915.
Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. II. М.: Прогресс, Универс, 1955. 912 с.
Черепанова О. А. Типология и генезис названий лихорадок-трясовиц в русских народных заговорах и заклинаниях // Язык жанров русского фольклора. Петрозаводск: Изд-во ПетрГУ, 1977. С. 44-57.
Усачева В. В. Лихорадка // Славянские древности. Этнолингвистический словарь. В 5 тт. / Под. ред. Н. И. Толстого. Т. 3. М.: Институт славяноведения РАН, 2004. 704 с.
Романов Е. Р. Белорусский сборник. Вып. 5. Заговоры, апокрифы и духовные стихи. Витебск: Типо-Литография В. Л. Малкина, 1891. 450 с.
Усачева В.В. Контакт человека с демонами болезней: способы защиты и избавления от них // Миф в культуре: человек – не-человек / Ред. Софронова Л. А., Титова Л. Н. М.: Индрик, 2000. 320 с.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. В 4-х т. / Пер. с нем. / Т. II. М.: Прогресс, 1967. 672 с.
Голышев И. А. Мифические изображения двенадцати лихорадок // Труды Владимирского губернского статистического комитета. Вып. 9. Владимир, 1872. С.36-41.
Антонов Д. И., Майзульс М. Р. Демоны и грешники в древнерусской иконографии: Семиотика образа. М.: Издательство «Индрик», 2011. 384 с.
Виноградова Л. Н. Народная демонология и мифо-ритуальная традиция славян. М.: Издательство «Индрик», 2000. 432 с.
Бескова И.А., Герасимова И.А., Меркулов И.П. Феномен сознания. М.: Прогресс-Традиция, 2010. 367 с.
Герасимова, И. А. Визуализация, творчество и культурные практики / И.А. Герасимова // Визуальный образ (Междисциплинарные исследования) / Отв. ред. Герасимова И. А. М.: ИФ РАН, 2008. С.10-26.
Новая Абевега русских суеверий: Иллюстрированный словарь / Сост. М. Власова. СПб.: «Северо-Запад». 1995. 221 с.
Русские заговоры и заклинания. Материалы фольклорных экспедиций 1953-1993 гг. / Под ред. В. П. Аникина. М.: МГУ имени М. В. Ломоносова, 1998. 480 с.
Сказания русского народа, собранные И. Сахаровым / Сост. и отв. ред. О. А. Платонов / Т. I. Кн. 1. М.: Институт русской цивилизации, 2013 (Репринт 1841). 800 с.
Максимов С. Нечистая, неведомая и крестная сила. М.: «Книга», 1989. 176 с.
Усачева В. В. Магия слова и действия в народной культуре славян. М.: Институт славяноведения РАН, 2008. 368 с.
Виноградова Л. Н. Мифологический аспект полесской «русальной» традиции // Славянский и балканский фольклор: Духовная культура Полесья по общеславянском фоне / Отв. ред. Н. И. Толстой. М.: Наука, 1986. 147 с.
Виноградова Л. Н. Русальская традиция у болгар и восточнославянских народов // Проблемы балканского фольклора. 1991. № 8. C. 202-208.
Никифоровский Н. Я. Простонародные приметы и поверья, суеверные обряды и обычаи, легендарные сказания о лицах и местах. Витебск: Губ. Типо-литография, 1897.
Толстой И.И. О русских амулетах, называемых змеевиками // Записки русского археологического общества. СПб., 1888. Т. III. С. 363-413.
Николаева Т. В., Чернецов А. В. Древнерусские амулеты змеевики. М.: Наука, 1991. 194 с.
Дестунис Г. С. Разбор спорной греческой надписи, изображенной на осьми памятниках // ИРАО («Известия имп. Археологического Общества»). Т. X. Вып. 1. СПб.: Типография императорской Академии наук, 1884. 33 с.
Соколов М. И. Апокрифический материал для объяснения амулетов, называемых змеевиками //ЖМНП. 1889. № 6. С. 339-368.
Соколов М. И. Новый материал для объяснения амулетов, называемых змеевиками // Древности: Труды славянской комиссии Московского археологического общества. Т. I. М., 1895. С. 134-202.
Словарь русского языка XI-XVII вв. / Гл. ред. Бархударов С. Г. Вып. 4. М.: Наука. 1977. 404 с.
Володина Т. В. Золотник в заговорах и магической практике белорусов // Традиционная культура. 2006. – № 2. C. 30-42.
Вагнер Г. К. О змеевидной композиции на древнерусских амулетах-змеевиках // Краткие сообщения о докладах и полевых исследованиях Института археологии. Вып. 85. М.-Л.: Издательство АН СССР, 1961. С. 27-30.
Левкиевская Е. Е. Знахарь, знахарка // Славянские древности: этнолингвистический словарь. В 5 тт. / Под. ред. Н. И. Толстого. Т. 2. М.: Институт славяноведения РАН, 1999. С. 348.
Бауэр И. Почему я чувствую то, что чувствуешь ты. Интуитивная коммуникация и секрет зеркальных нейронов / Пер. Тарасовой И. М.: Издательство Вернера Регена, 2009. 112 с.
Русский демонологический словарь / Сост. Т. А. Новичкова. СПб.: Петербургский писатель, 1995. 639 с.
Гура А. В. Символика животных в славянской народной традиции. М.: Москва, Издательство «Индрик», 1997. 912 с.
Афанасьев А.Н. Мифы, поверья и суеверия славян / Поэтические воззрения славян на природу / Сост., подг. текста и коммент. К. Королёва. М.-СПб: ЭКСМО, Terra fantastica, 2002 (репринт издания 1865-1866 гг.). 794 с.
Гартман Ф. Жизнь Парацельса и сущность его учения / Пер. с англ. М.: Алетейя, 1998. 272 с.
Э.М. Спирова Феномен символа
в истолковании человека // Философия и культура. - 2012. - 2. - C. 42 - 50.

References (transliteration):
Rayan V. F. Banya v polnoch': Istoricheskiy obzor magii i gadaniy v Rossii / Per. s angl. M.: Novoe literaturnoe obozrenie, 2006. 720 s.
Otrechennoe chtenie v Rossii XVII-XVIII vekov / Otv. red. Toporkov A.L., Turilov A.A. –M.: Indrik, 2002. 584 s.
Kolesov V. V. Mir cheloveka v slove Drevney Rusi. L.: Izdatel'stvo LGU, 1986. 312 s.
Sreznevskiy I. I. Materialy dlya Slovarya drevnerusskogo yazyka po pis'mennym pamyatnikam. V 3 kh. t. SPb.: Tipografiya Imperatorskoy Akademii nauk, 1893-1912.
Gal'kovskiy N. M. Bor'ba khristianstva s ostatkami yazychestva v Drevney Rusi T. II. Reprintnoe izdanie. M.: Pechatnya Snegirevoy, 1913. 309 s.
Agapkina T. A. Vostochnoslavyanskie lechebnye zagovory v sravnitel'nom osveshchenii. Syuzhetika i obraz mira. M.: Izdatel'stvo «Indrik», 2010. 824 s.
Ageeva R. A. Prostranstvennye oboznacheniya i toponimy v zagovore kak tipe teksta (na vostochnoslavyanskom materiale) // Aspekty obshchey i chastnoy lingvisticheskoy teorii teksta. M.: Nauka, 1982. 192 s.
Zabylin M. Russkiy narod, ego obychai, obryady, predaniya, sueveriya i poeziya. M., 1880.
Russkie zagovory iz rukopisnykh istochnikov XVII – pervoy poloviny XIX v. / Sost., podg. tekstov, stat'i i komment. A. L. Toporkova. M.: Indrik, 2010. 829 s.
Poteryannyy kompas // Illyustrirovannaya nauka. №4. 2011. S. 37-41.
Vinogradov G. Samovrachevanie i skotolechenie u russkogo starozhilogo naseleniya Sibiri. Materialy po narodnoy meditsine i veterinarii // Zhivaya starina: Periodicheskoe izdanie otdeleniya etnografii Imperatorskogo russkogo geograficheskogo obshchestva. God. XXIV. Vyp. IV. Pg., 1915.
Dal' V. Tolkovyy slovar' zhivogo velikorusskogo yazyka. T. II. M.: Progress, Univers, 1955. 912 s.
Cherepanova O. A. Tipologiya i genezis nazvaniy likhoradok-tryasovits v russkikh narodnykh zagovorakh i zaklinaniyakh // Yazyk zhanrov russkogo fol'klora. Petrozavodsk: Izd-vo PetrGU, 1977. S. 44-57.
Usacheva V. V. Likhoradka // Slavyanskie drevnosti. Etnolingvisticheskiy slovar'. V 5 tt. / Pod. red. N. I. Tolstogo. T. 3. M.: Institut slavyanovedeniya RAN, 2004. 704 s.
Romanov E. R. Belorusskiy sbornik. Vyp. 5. Zagovory, apokrify i dukhovnye stikhi. Vitebsk: Tipo-Litografiya V. L. Malkina, 1891. 450 s.
Usacheva V.V. Kontakt cheloveka s demonami bolezney: sposoby zashchity i izbavleniya ot nikh // Mif v kul'ture: chelovek – ne-chelovek / Red. Sofronova L. A., Titova L. N. M.: Indrik, 2000. 320 s.
Fasmer M. Etimologicheskiy slovar' russkogo yazyka. V 4-kh t. / Per. s nem. / T. II. M.: Progress, 1967. 672 s.
Golyshev I. A. Mificheskie izobrazheniya dvenadtsati likhoradok // Trudy Vladimirskogo gubernskogo statisticheskogo komiteta. Vyp. 9. Vladimir, 1872. S.36-41.
Antonov D. I., Mayzul's M. R. Demony i greshniki v drevnerusskoy ikonografii: Semiotika obraza. M.: Izdatel'stvo «Indrik», 2011. 384 s.
Vinogradova L. N. Narodnaya demonologiya i mifo-ritual'naya traditsiya slavyan. M.: Izdatel'stvo «Indrik», 2000. 432 s.
Beskova I.A., Gerasimova I.A., Merkulov I.P. Fenomen soznaniya. M.: Progress-Traditsiya, 2010. 367 s.
Gerasimova, I. A. Vizualizatsiya, tvorchestvo i kul'turnye praktiki / I.A. Gerasimova // Vizual'nyy obraz (Mezhdistsiplinarnye issledovaniya) / Otv. red. Gerasimova I. A. M.: IF RAN, 2008. S.10-26.
Novaya Abevega russkikh sueveriy: Illyustrirovannyy slovar' / Sost. M. Vlasova. SPb.: «Severo-Zapad». 1995. 221 s.
Russkie zagovory i zaklinaniya. Materialy fol'klornykh ekspeditsiy 1953-1993 gg. / Pod red. V. P. Anikina. M.: MGU imeni M. V. Lomonosova, 1998. 480 s.
Skazaniya russkogo naroda, sobrannye I. Sakharovym / Sost. i otv. red. O. A. Platonov / T. I. Kn. 1. M.: Institut russkoy tsivilizatsii, 2013 (Reprint 1841). 800 s.
Maksimov S. Nechistaya, nevedomaya i krestnaya sila. M.: «Kniga», 1989. 176 s.
Usacheva V. V. Magiya slova i deystviya v narodnoy kul'ture slavyan. M.: Institut slavyanovedeniya RAN, 2008. 368 s.
Vinogradova L. N. Mifologicheskiy aspekt polesskoy «rusal'noy» traditsii // Slavyanskiy i balkanskiy fol'klor: Dukhovnaya kul'tura Poles'ya po obshcheslavyanskom fone / Otv. red. N. I. Tolstoy. M.: Nauka, 1986. 147 s.
Vinogradova L. N. Rusal'skaya traditsiya u bolgar i vostochnoslavyanskikh narodov // Problemy balkanskogo fol'klora. 1991. № 8. C. 202-208.
Nikiforovskiy N. Ya. Prostonarodnye primety i pover'ya, suevernye obryady i obychai, legendarnye skazaniya o litsakh i mestakh. Vitebsk: Gub. Tipo-litografiya, 1897.
Tolstoy I.I. O russkikh amuletakh, nazyvaemykh zmeevikami // Zapiski russkogo arkheologicheskogo obshchestva. SPb., 1888. T. III. S. 363-413.
Nikolaeva T. V., Chernetsov A. V. Drevnerusskie amulety zmeeviki. M.: Nauka, 1991. 194 s.
Destunis G. S. Razbor spornoy grecheskoy nadpisi, izobrazhennoy na os'mi pamyatnikakh // IRAO («Izvestiya imp. Arkheologicheskogo Obshchestva»). T. X. Vyp. 1. SPb.: Tipografiya imperatorskoy Akademii nauk, 1884. 33 s.
Sokolov M. I. Apokrificheskiy material dlya ob'yasneniya amuletov, nazyvaemykh zmeevikami //ZhMNP. 1889. № 6. S. 339-368.
Sokolov M. I. Novyy material dlya ob'yasneniya amuletov, nazyvaemykh zmeevikami // Drevnosti: Trudy slavyanskoy komissii Moskovskogo arkheologicheskogo obshchestva. T. I. M., 1895. S. 134-202.
Slovar' russkogo yazyka XI-XVII vv. / Gl. red. Barkhudarov S. G. Vyp. 4. M.: Nauka. 1977. 404 s.
Volodina T. V. Zolotnik v zagovorakh i magicheskoy praktike belorusov // Traditsionnaya kul'tura. 2006. – № 2. C. 30-42.
Vagner G. K. O zmeevidnoy kompozitsii na drevnerusskikh amuletakh-zmeevikakh // Kratkie soobshcheniya o dokladakh i polevykh issledovaniyakh Instituta arkheologii. Vyp. 85. M.-L.: Izdatel'stvo AN SSSR, 1961. S. 27-30.
Levkievskaya E. E. Znakhar', znakharka // Slavyanskie drevnosti: etnolingvisticheskiy slovar'. V 5 tt. / Pod. red. N. I. Tolstogo. T. 2. M.: Institut slavyanovedeniya RAN, 1999. S. 348.
Bauer I. Pochemu ya chuvstvuyu to, chto chuvstvuesh' ty. Intuitivnaya kommunikatsiya i sekret zerkal'nykh neyronov / Per. Tarasovoy I. M.: Izdatel'stvo Vernera Regena, 2009. 112 s.
Russkiy demonologicheskiy slovar' / Sost. T. A. Novichkova. SPb.: Peterburgskiy pisatel', 1995. 639 s.
Gura A. V. Simvolika zhivotnykh v slavyanskoy narodnoy traditsii. M.: Moskva, Izdatel'stvo «Indrik», 1997. 912 s.
Afanas'ev A.N. Mify, pover'ya i sueveriya slavyan / Poeticheskie vozzreniya slavyan na prirodu / Sost., podg. teksta i komment. K. Koroleva. M.-SPb: EKSMO, Terra fantastica, 2002 (reprint izdaniya 1865-1866 gg.). 794 s.
Gartman F. Zhizn' Paratsel'sa i sushchnost' ego ucheniya / Per. s angl. M.: Aleteyya, 1998. 272 s.
E.M. Spirova Fenomen simvola
v istolkovanii cheloveka // Filosofiya i kul'tura. - 2012. - 2. - C. 42 - 50.

Аннотация: По ту сторону натурализма не существует залогов того, что часто упоминаемые экзистенции извечны и исходят из единого сознания, наделены единым смыслом и погружены в унифицированный процесс мышления. Аргументом в пользу такого утверждения выступает общность языка; но семантические структуры так сложно устроены не в ориентации на «отражение мира», но в видах коммуникации онтологически различных экзистенций и их продуктивного связывания. Тип экзистенции конституирован осмыслением, и неизбежно направлен на выявление метафизики (трансцендентности) предметной сферы; но в рамках базальных экзистенций варьируются мотив и ракурс осмысляемого. Уже эта схематическая экспозиция позволяет говорить о типологии смыслов экзистенции и намечать их онтологические различия – вместе с тем удерживая вопрос о смысле их связи, очевидно, не предшествующем реальной общности (общине), но вместе с нею возникшем и в ней непосредственно воплощенном. Назовем базальные архетипы, «вытесняемые» в сферу бессознательного не в силу их чужеродности сознанию, но по причинам их онтологической диспозиции в составе психического, роли «призм», пред- сознательных установок, привносящих в миро- окружность «смысл», не сводимый к наличным формам и априори выступающий субъектом их внятности: - архетип Всевышнего, Бога-Отца, Абсолюта, Единого и пр.; - архетип Власти; - архетип Капитала; - архетип Сервера.

Ключевые слова: психология смысла, смысл психологии, архетипы, экзистенции, экзистенциалы, базальные архетипы, Абсолют и Единое., власть, капитал, сервер

Библиография:
Бахтин М.М. К философии поступка // Философия и социология науки и техники. Ежегодник 1984—1985. М.: Наука, 1986. С. 80—160
Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии (1913). М.: Лабиринт, 1994. – 110 с.
Дьюсбери Д. Поведение животных. Сравнительные аспекты. М.: Мир, 1981.
Маркс К. Капитал, т. I. – Маркс К., Энгельс Ф. М.: Государственное издательство политической литературы, 1954-1966. Соч., т. 23.
Спектор Д.М. Власть времени. – М. Социальный проект, 2009. – 560 с.
Топоров В.Н. О ритуале. Введение в проблематику // Архаический ритуал в фольклорных и литературных памятниках. М., 1988. – 332 с.
Хайдеггер М. Время и бытие: статьи и выступления. М.: Республика, 1993. – 447 с.
Юнг К.Г. Эон. Исследование о символике самости. – М., Академический проект, 2009. – 340 с.
Ясперс К. Общая психопатология. М.: Практика, 1997. – 1053 c.
Adler A. What life should mean to you. London: George Allen and Unwin, 1980. – 300 р.
Adler A. Psychotherapie und Erziehung: Ausgewahlte Aufsatze. Bd I: 1919—1929/ Hg. von H.L. Ansbacher, R.F. Antoch. Frankfurt am Main: Fischer Taschenbuch Verlag.1982 a. — 267 S.
Sartre J.-P. The Psychology of Imagination. London: Methuen, 1972.—XVIII, 234 p.
Frankl V. Der Wille zum Sinn: Ausgewahlte Vortrage uber Logotherapie. 3., erw. Aufl. Bern: Huber, 1982. — 344 S.
Heidegger M. Sein und Zeit. Tübingen, 1986.

References (transliteration):
Bakhtin M.M. K filosofii postupka // Filosofiya i sotsiologiya nauki i tekhniki. Ezhegodnik 1984—1985. M.: Nauka, 1986. S. 80—160
Gusserl' E. Idei k chistoy fenomenologii i fenomenologicheskoy filosofii (1913). M.: Labirint, 1994. – 110 s.
D'yusberi D. Povedenie zhivotnykh. Sravnitel'nye aspekty. M.: Mir, 1981.
Marks K. Kapital, t. I. – Marks K., Engel's F. M.: Gosudarstvennoe izdatel'stvo politicheskoy literatury, 1954-1966. Soch., t. 23.
Spektor D.M. Vlast' vremeni. – M. Sotsial'nyy proekt, 2009. – 560 s.
Toporov V.N. O rituale. Vvedenie v problematiku // Arkhaicheskiy ritual v fol'klornykh i literaturnykh pamyatnikakh. M., 1988. – 332 s.
Khaydegger M. Vremya i bytie: stat'i i vystupleniya. M.: Respublika, 1993. – 447 s.
Yung K.G. Eon. Issledovanie o simvolike samosti. – M., Akademicheskiy proekt, 2009. – 340 s.
Yaspers K. Obshchaya psikhopatologiya. M.: Praktika, 1997. – 1053 c.
Adler A. What life should mean to you. London: George Allen and Unwin, 1980. – 300 r.
Adler A. Psychotherapie und Erziehung: Ausgewahlte Aufsatze. Bd I: 1919—1929/ Hg. von H.L. Ansbacher, R.F. Antoch. Frankfurt am Main: Fischer Taschenbuch Verlag.1982 a. — 267 S.
Sartre J.-P. The Psychology of Imagination. London: Methuen, 1972.—XVIII, 234 p.
Frankl V. Der Wille zum Sinn: Ausgewahlte Vortrage uber Logotherapie. 3., erw. Aufl. Bern: Huber, 1982. — 344 S.
Heidegger M. Sein und Zeit. Tübingen, 1986.

Аннотация: В статье осуществлена реконструкция эволюционных оснований метапсихологии Фрейда, которые представляют собой синтез дарвиновских и ламаркистских идей в сочетании с основным законом Геккеля-Мюллера об онтогенезе как рекапитуляции филогенеза. Отслеживается трансформация эволюционной проблематики в работах последователей Фрейда на примерах Мелани Кляйн и Жака Лакана. Выявляется тенденция к утрате интереса к проблеме филогенетического развития (у Кляйн) и последующей критикой идеи развития онтогенетического у Лакана, что, впрочем, является крайностью, в целом не нашедшей поддержки основной массы аналитиков его поколения. для которых онтогенетическое развитие остается одним из опорных понятий психоаналитической теории. Одновременно отслеживается формирование междисциплинарной области психоанализа и лингвистики, основой которого как раз и является тезис о направлении филогенетического развития в направлении повышения способности к символизации, в которую позже вливается и философия, восстанавливающая в данной междисциплинарной области присутствие проблемы развития. Использован метод онтоэпистемологической реконструкции, в соответствии с которым любая (даже открыто отрицающая онтологию) концепция содержит ее в себе в силу системного характера философской теории и поддается выявлению (реконструкции). Опираясь на ряд исследований о влиянии эволюционизма дарвиновского и ламаркистского типов, автор провела оригинальное исследование с целью обнаружения аналогичных идей у М.Кляйн, Ж. Лакана, А. Грина, У. Биона, М. Фуко, Ж. Делёза и других. Был сделан вывод об истощении интереса к эволюционистской проблематике у последователей Фрейда, который связан с общим для эпистемологии этого периода переходом от реализма к конструктивизму, от позитивизма - к инструментализму. Данный переход в психоанализе нашел выражение в соответствующем изменении понимания природы центрального для психоанализа понятия - понятия Эдипова комплекса.

Ключевые слова: эволюционизм, междисциплинарность, психоанализ, лингвистика, онтоэпистемология, философия, постмодернизм, структурализм, ламаркизм, Эдипов комплекс

Библиография:
Бинсвангер Л. Бытие-в-мире. М., 1999.
Бергсон А. Творческая эволюция. М., 2001.
Sulloway F.J. Freud. Biologist of mind. Beyond the psychoanalytic legend. N.Y. 1979.
Лакан Ж. Семинары. Книга 20. Еще (1972 – 1973). Москва, 2011.
Acéphale. Réligion. Sociologie. Philosophie. 1936 – 1939. Paris, 1995, #5, 1939.
Руднев В. Словарь безумия. М., 2005.
Лакан Ж. Семинары. Книга 1. Работы Фрейда по технике психоанализа (1953 – 1954). Москва, 2009.

References (transliteration):
Binsvanger L. Bytie-v-mire. M., 1999.
Bergson A. Tvorcheskaya evolyutsiya. M., 2001.
Sulloway F.J. Freud. Biologist of mind. Beyond the psychoanalytic legend. N.Y. 1979.
Lakan Zh. Seminary. Kniga 20. Eshche (1972 – 1973). Moskva, 2011.
Acéphale. Réligion. Sociologie. Philosophie. 1936 – 1939. Paris, 1995, #5, 1939.
Rudnev V. Slovar' bezumiya. M., 2005.
Lakan Zh. Seminary. Kniga 1. Raboty Freyda po tekhnike psikhoanaliza (1953 – 1954). Moskva, 2009.

Аннотация: Предмет исследования составляет процесс деградации личности Дориана Грея из ангелической в преступно-демоническую. Процесс этот показателен своей связью с трансценденцией, которая здесь является датчиком моральных устоев главного героя, при нарушении которых трансценденция в его сознании начинает конкретизироваться и, словно вочеловечиваясь, приобретает реальную силу катастрофического ожидания нравственного возмездия. В связи с этим внимание автора исследования фокусируется на фактическом преображении Дориана в дьявола. Такая метаморфоза становится возможной благодаря характерному для европейской культуры феномену двойничества, основанному на явлении бинарного архетипа. Метод исследования характеризуется комплексным подходом, в котором участвуют этико-философский, психологический, литературный и музыковедческий типы анализа. Научная новизна работы состоит в новой концепции исследования — трактовке Дориана Грея как источника бинарного архетипа человека-дьявола, в котором одна из составляющих — человек — превращается в монстра и в своих демонических намерениях оказывается страшнее своего двойника, а его панэстетизм становится не чем иным, как эстетикой жестокости. Кроме того, новизна статьи проявилась в музыковедческом осмыслении развития образа Дориана, которое, в соответствии с замыслом автора всякий раз по-новому освещать тему-образ, раскрывает внешний неизменный облик героя (план содержания) и внутренний, кардинально трансформированный (план выражения). В итоге анализа автор приходит к выводу, что Дориан — законченная ариманическая личность, киллер-одиночка с «двойным дном»: эстет, реализующий себя в пороке и слывущий в обществе светским львом (разновидность сверхчеловека), представляясь вначале как небрежный тип преступника, а затем — как «профессиональный» с психологией экс-трапунитивного жестокого человека.

Ключевые слова: Портрет Дориана Грея, Оскар Уайльд, прекрасный принц, двойник, красота и эстетизм, дендизм, человек, дьявол, продажа души, убийца / убийство.

Библиография:
О. Бальзак. Человеческая комедия: Этюды о нравах. Сцены сельской жизни // Собрание сочинений в 24 тт. / Пер. Б. Грифцова. — М.: Правда, 1960. Т. 18. — С. 337–591.
Бердяев Н.А. О человеке, его свободе и духовности // Избранные труды / Ред.-сост. Л.И. Новикова и И.Н. Сиземская. — М.: Флинта, 1999. — 312 с. [Серия «Духовное единение»: Избранные сочинения выдающихся мыслителей в 25 тт. (книга 1).]
Бинарный архетип // Библиотека учебной и научной литературы. URL: http://sbiblio.com/biblio/archive/uvarov_binarniy/00.aspx.
Бодлер Ш. Об искусстве. — М.: Искусство, 1986. — 412 с.
Булгаков С.Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения / Подг. текста и коммент. В.В. Сапова; Послесловие К.М. Долгова. — М.: Республика, 1994. — 415 с. [Серия «Мыслители ХХ века».]
Владимирова Н.Г. Формы художественной условности в современном романе Великобритании: Дис. … д-ра филол. наук. — Великий Новгород: Новгородский государственный университет имени Ярослава Мудрого, 1999. — 382 с. URL: http://www.dissercat.com/content/formy-khudozhestvennoi-uslovnosti-v-sovremennom-romane-velikobritanii.
Жаданова Н.И. Образы и стереотипы маскулинности в европейской культуре: Дис. … канд. филос. наук. — Ростов н/Д, 2012. — 194 с. URL: http://www.dissercat.com/content/obrazy-i-stereotipy-maskulinnosti-v-evropeiskoi-kulture.
Ивлева А.Ю. Дуализм символа и его роль в понимании авторского за-мысла. URL: http://www.lingvomaster.ru/files/236.pdf.
Коренева Е.Ю. Язык фрустрирующей самоидентификации: на материале зарубежной и отечественной художественной литературы: Дис. … канд. филол. наук. — Белгород: Белгородский государственный университет, 2007. — 211 с. URL: http://www.dissercat.com/content/yazyk-frustriruyushchei-samoidentifikatsii-na-materiale-zarubezhnoi-i-otechestvennoi-khudozh.
Криминология: Учебник для вузов / Под ред. В.Н. Бурлакова, Н.М. Кропачёва. — СПб.: Санкт-Петербургской государственный университет; Питер, 2003. — 432 с. [Серия «Учебники для вузов».]
Куприянова Е.С. Литературные сказки Оскара Уайльда и сказочно-мифологическая поэтика романа «Портрет Дориана Грея»: Дис. … д-ра филол. наук. — Великий Новгород, 2007. — 431 с. URL: http://www.dissercat.com/content/literaturnye-skazki-oskara-uailda-i-skazochno-mifologicheskaya-poetika-romana-portret-dorian.
Ливанова Т.Н. Западноевропейская музыка XVII–XVIII веков в ряду искусств: Исследование. — М.: Музыка, 1977. — 528 с.
Луков Вл.А. Оскар Уайльд: Портрет человека-сказки // Знание. Понимание. Умение: Информационный гуманитарный портал. 2011. № 6. URL статьи: http://www.zpu-journal.ru/e-zpu/2011/6/Lukov_Oscar-Wilde/.
Милтс А.А. Гармония и дисгармония личности: Философско-этический очерк. Изд. 2-е, перераб. и доп. / Пер. с латыш. — М.: Политиздат, 1990. — 224 с. [Личность, мораль, воспитание. Серия художественно-публицистических и научно-популярных изданий.]
Писманик М.Г. Индивидуальная религиозность и её преодоление. — М.: Мысль, 1984. — 205 с.
Портрет Дориана Грея [Словарь культуры ХХ в.] // philosophy.ru: философский портал. URL статьи: http://philosophy.ru/edu/ref/rudnev/b218.htm.
Психологические типы преступников // psyera.ru: Гуманитарный портал. URL статьи: http://psyera.ru/psihologicheskie-tipy-prestupnikov-2159.htm.
Титова Н.В. Структурные особенности категории двойника (на примере произведений О. Уайльда) // Вестник Нижегородского университета имени Н.И. Лобачевского. 2010. № 4 (2). — С. 955–957.
Тумбина О.В. Контраст и парадокс в повествовательной прозе Оскара Уайльда (К характеристике творческого метода писателя): Дис. … канд. филол. наук. — СПб.: Российский государственный педагогический университет имени А.И. Герцена, 2004. — 191 с. http://www.dissercat.com/content/kontrast-i-paradoks-v-povestvovatelnoi-proze-oskara-uailda-k-kharakteristike-tvorcheskogo-me.
Уайльд О. Портрет Дориана Грея // Уайльд О. Избранные сочинения в двух тт. / Пер. с англ. М. Абкиной; Сост. К. Чуковский; Предисл. А. Аникста. Т. 1. — М.: Художественная литература, 1960. — С. 29–235.
Уайльд О. Рыбак и его душа // Уайльд О. Избранные сочинения в двух тт. / Пер. с англ. К. Чуковского; Сост. К. Чуковский; Предисл. А. Аникста. Т. 1. — М.: Художественная литература, 1960. — С. 328–361. [Из сборника «Гранатовый домик».]
Фрейд З. Жуткое // Фрейд З. Влечения и их судьба. — М.: Эксмо-Пресс, 1999. — С. 177– 201.
Цуккерман В.А. Анализ музыкальных произведений: Вариационная форма. 2-е изд. — М.: Музыка, 1987. — 240 с.
Ямпольский М.Б. Демон и лабиринт. — М.: Новое литературное обозрение, 1996. URL: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/Jamp/07.php.

References (transliteration):
O. Bal'zak. Chelovecheskaya komediya: Etyudy o nravakh. Stseny sel'skoy zhizni // Sobranie sochineniy v 24 tt. / Per. B. Griftsova. — M.: Pravda, 1960. T. 18. — S. 337–591.
Berdyaev N.A. O cheloveke, ego svobode i dukhovnosti // Izbrannye trudy / Red.-sost. L.I. Novikova i I.N. Sizemskaya. — M.: Flinta, 1999. — 312 s. [Seriya «Dukhovnoe edinenie»: Izbrannye sochineniya vydayushchikhsya mysliteley v 25 tt. (kniga 1).]
Binarnyy arkhetip // Biblioteka uchebnoy i nauchnoy literatury. URL: http://sbiblio.com/biblio/archive/uvarov_binarniy/00.aspx.
Bodler Sh. Ob iskusstve. — M.: Iskusstvo, 1986. — 412 s.
Bulgakov S.N. Svet nevecherniy: Sozertsaniya i umozreniya / Podg. teksta i komment. V.V. Sapova; Posleslovie K.M. Dolgova. — M.: Respublika, 1994. — 415 s. [Seriya «Mysliteli KhKh veka».]
Vladimirova N.G. Formy khudozhestvennoy uslovnosti v sovremennom romane Velikobritanii: Dis. … d-ra filol. nauk. — Velikiy Novgorod: Novgorodskiy gosudarstvennyy universitet imeni Yaroslava Mudrogo, 1999. — 382 s. URL: http://www.dissercat.com/content/formy-khudozhestvennoi-uslovnosti-v-sovremennom-romane-velikobritanii.
Zhadanova N.I. Obrazy i stereotipy maskulinnosti v evropeyskoy kul'ture: Dis. … kand. filos. nauk. — Rostov n/D, 2012. — 194 s. URL: http://www.dissercat.com/content/obrazy-i-stereotipy-maskulinnosti-v-evropeiskoi-kulture.
Ivleva A.Yu. Dualizm simvola i ego rol' v ponimanii avtorskogo za-mysla. URL: http://www.lingvomaster.ru/files/236.pdf.
Koreneva E.Yu. Yazyk frustriruyushchey samoidentifikatsii: na materiale zarubezhnoy i otechestvennoy khudozhestvennoy literatury: Dis. … kand. filol. nauk. — Belgorod: Belgorodskiy gosudarstvennyy universitet, 2007. — 211 s. URL: http://www.dissercat.com/content/yazyk-frustriruyushchei-samoidentifikatsii-na-materiale-zarubezhnoi-i-otechestvennoi-khudozh.
Kriminologiya: Uchebnik dlya vuzov / Pod red. V.N. Burlakova, N.M. Kropacheva. — SPb.: Sankt-Peterburgskoy gosudarstvennyy universitet; Piter, 2003. — 432 s. [Seriya «Uchebniki dlya vuzov».]
Kupriyanova E.S. Literaturnye skazki Oskara Uayl'da i skazochno-mifologicheskaya poetika romana «Portret Doriana Greya»: Dis. … d-ra filol. nauk. — Velikiy Novgorod, 2007. — 431 s. URL: http://www.dissercat.com/content/literaturnye-skazki-oskara-uailda-i-skazochno-mifologicheskaya-poetika-romana-portret-dorian.
Livanova T.N. Zapadnoevropeyskaya muzyka XVII–XVIII vekov v ryadu iskusstv: Issledovanie. — M.: Muzyka, 1977. — 528 s.
Lukov Vl.A. Oskar Uayl'd: Portret cheloveka-skazki // Znanie. Ponimanie. Umenie: Informatsionnyy gumanitarnyy portal. 2011. № 6. URL stat'i: http://www.zpu-journal.ru/e-zpu/2011/6/Lukov_Oscar-Wilde/.
Milts A.A. Garmoniya i disgarmoniya lichnosti: Filosofsko-eticheskiy ocherk. Izd. 2-e, pererab. i dop. / Per. s latysh. — M.: Politizdat, 1990. — 224 s. [Lichnost', moral', vospitanie. Seriya khudozhestvenno-publitsisticheskikh i nauchno-populyarnykh izdaniy.]
Pismanik M.G. Individual'naya religioznost' i ee preodolenie. — M.: Mysl', 1984. — 205 s.
Portret Doriana Greya [Slovar' kul'tury KhKh v.] // philosophy.ru: filosofskiy portal. URL stat'i: http://philosophy.ru/edu/ref/rudnev/b218.htm.
Psikhologicheskie tipy prestupnikov // psyera.ru: Gumanitarnyy portal. URL stat'i: http://psyera.ru/psihologicheskie-tipy-prestupnikov-2159.htm.
Titova N.V. Strukturnye osobennosti kategorii dvoynika (na primere proizvedeniy O. Uayl'da) // Vestnik Nizhegorodskogo universiteta imeni N.I. Lobachevskogo. 2010. № 4 (2). — S. 955–957.
Tumbina O.V. Kontrast i paradoks v povestvovatel'noy proze Oskara Uayl'da (K kharakteristike tvorcheskogo metoda pisatelya): Dis. … kand. filol. nauk. — SPb.: Rossiyskiy gosudarstvennyy pedagogicheskiy universitet imeni A.I. Gertsena, 2004. — 191 s. http://www.dissercat.com/content/kontrast-i-paradoks-v-povestvovatelnoi-proze-oskara-uailda-k-kharakteristike-tvorcheskogo-me.
Uayl'd O. Portret Doriana Greya // Uayl'd O. Izbrannye sochineniya v dvukh tt. / Per. s angl. M. Abkinoy; Sost. K. Chukovskiy; Predisl. A. Aniksta. T. 1. — M.: Khudozhestvennaya literatura, 1960. — S. 29–235.
Uayl'd O. Rybak i ego dusha // Uayl'd O. Izbrannye sochineniya v dvukh tt. / Per. s angl. K. Chukovskogo; Sost. K. Chukovskiy; Predisl. A. Aniksta. T. 1. — M.: Khudozhestvennaya literatura, 1960. — S. 328–361. [Iz sbornika «Granatovyy domik».]
Freyd Z. Zhutkoe // Freyd Z. Vlecheniya i ikh sud'ba. — M.: Eksmo-Press, 1999. — S. 177– 201.
Tsukkerman V.A. Analiz muzykal'nykh proizvedeniy: Variatsionnaya forma. 2-e izd. — M.: Muzyka, 1987. — 240 s.
Yampol'skiy M.B. Demon i labirint. — M.: Novoe literaturnoe obozrenie, 1996. URL: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/Jamp/07.php.

Аннотация: В статье рассматривается одна из важнейших проблем творческого наследия З. Фрейда – психоаналитическая концепция культуры. Реконструируются основные, базовые ее положения, на которых, как на своем фундаменте, и будет выстраиваться все здание фрейдовской теории культуры. Анализируются вопросы о взаимосвязи психоанализа и культуры; об определении культуры, ее «основах» и, наконец, один из важнейших в психоанализе – вопрос о происхождении культуры, поскольку, согласно Фрейду, лишь обращение к истокам и позволяет выявить бессознательное самой культуры, в контексте которого только и могут быть поняты все исторические состояния культуры, постигнут ее сокровенный внутренний смысл, что и составляло главную задачу культурологических устремлений З. Фрейда. Реконструкция носит комплексный характер, находясь на стыке психоанализа, культурологии, философии, религиоведения, истории, что и определило применяемую комплексную историко-философскую и психоаналитическо-культурологическую методологию. Специфика материала обусловила применение феноменологического, герменевтического, компаративистского подходов к осмыслению рассматриваемых феноменов, нашедших отражение в самых различных текстах З. Фрейда, повлиявших на формирование его психоаналитической концепции культуры. Научная новизна статьи заключается в авторской реконструкции основополагающих, базовых положений фрейдовского психоанализа культуры. Несмотря на всю важность и значение этой проблемы в творческом наследии Фрейда, он не оставил ее систематического изложения. У него нет специальной работы, в которой были бы сведены воедино и последовательно выстроены все его многочисленные высказывания, суждения и оценки, имеющие прямое отношение к данной проблематике. Поэтому психоаналитическая концепция культуры Фрейда – именно как целостная система – может быть представлена только в реконструированном виде. На осмысление указанных первооснов и направлена данная статья, которая таким образом может рассматриваться как один из возможных вариантов подобной реконструкции, приближающих нас к аутентичному ее постижению.

Ключевые слова: психоанализ и культура, враждебность культуры, основания культуры, первобытная семья, «великий переворот», «изначальная вина», тотемизм, табу, совесть, «первая фаза» культуры

Контактная информация: Кудаев Александр Егорович, 121069, Россия, г. Москва, ул. Поварская, д. 30/36.

Библиография:
Фромм Э. Величие и ограниченность теории Фрейда. М.: Изд-во АСТ, 2000. 448 с.
Цвейг С. Зигмунд Фрейд // Цвейг С. Собр. соч.: В 9 т. Т. 8. М.: Библиосфера, 1996.
Юнг К. Г. Зигмунд Фрейд как культурно-историческое явление / Зигмунд Фрейд // Юнг К. Г. Собр. соч.: В 19 т. Т. 15: Феномен духа в искусстве и науке / Пер. с нем. В. Терина. М.: Ренессанс, 1992. С. 54–65; 66–78.
Эстетическая мысль XX века. Ч. 1. Феноменология. Экзистенциализм. Психоанализ. Неотомизм. Персонализм. М.: ИФ РАН, 1997. 160 с.
Рикёр П. Психоанализ и развитие современной культуры // Рикёр П. Конфликт интерпретаций: Очерк о герменевтике. М.: Academia-Центр; Медиум, 1995. С. 186–326.
Руткевич А. Психоанализ. Истоки и первые этапы развития. М.: Форум, 1997. 352с.
Спирова Э. М. Фрейд как философ // Материалы Международной психоаналитической конференции «Зигмунд Фрейд – основатель новой научной парадигмы: Психоанализ в теории и практике (К 150-летию со дня рождения Зигмунда Фрейда)». М.: Русское психоаналитическое общество, 2006. С. 352–363.
Касафонт Х. Р. Зигмунд Фрейд / пер. с исп. А. Берковой. М.: АСТ: АСТ МОСКВА, 2006. 253 с.
Лейбин В. Фрейд, психоанализ и современная западная философия. М.: Политиздат, 1990. 397 с.
Ноймайр А. Музыканты в зеркале медицины (Ф. Шопен, Б. Сметана, П. И. Чайковский, Г. Малер) / Пер. с нем. Е.С. Самойловича; ред. Е. К. Бетлина. Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. 443 с.
Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней: В 4 т. / Пер. с ит. С. Мальцевой, науч. ред. Ю.А. Кимелев. Т. 4: От романтизма до наших дней. СПб.: Петрополис, 1997. 880 с.
Гуревич П. С. Философия культуры. М.: Аспект пресс, 1994. 314 с.
Дадун Р. Фрейд / Пер. с фр. Д.Т. Федорова. Предисл. А. М. Руткевич. М.: «Х.Г.С.», 1994. 512 с.
Додельцев Р. Концепция культуры З. Фрейда. М.: Знание, 1989. 64 с.
Кантор А. М. Фрейд, Россия и другие // Психология и Психотехника. 2010. № 11. C. 22-27.
Гуревич П. С. Психоанализ. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2007. 479 с.
Гуревич П. С. Психоанализ: Популярная энцикл-дия. М.: ОЛИМП; АСТ, 1998. 592 с.
Гуревич П. С. Теория и практика психоанализа. М.: Моск. психолого-социальный институт; Воронеж: НПО МОДЕК, 2000. 208 с.
Гуревич П. С. Психоанализ: В 2 т. Т. 1: Фрейдизм и неофрейдизм. 2-ое изд., перераб. и доп. М.: Юрайт, 2013. 531 с.
Гуревич П. С. От З. Фрейда к М. Кляйн // Психология и Психотехника. 2013. № 2. C. 111-114. DOI: 10.7256/2070-8955.2013.02.1.
Гугнин А. Загадки и парадоксы Зигмунда Фрейда // Фрейд 3. По ту сторону принципа удовольствия: Пер. с нем. / Сост., послесл. и коммент. А. А. Гугнина. М.: Прогресс, 1992. С. 519–542.
Бородай Ю. М. Психоанализ и «массовое искусство» // «Массовая культура»: иллюзии и действительность / Под ред. Э. Ю. Соловьева. М.: Искусство, 1975. С. 139–184.
Автономова Н. С. К спорам о научности психоанализа // Вопросы философии, 1991. № 4. С. 58–75.
Александер Ф., Селесник Ш. Человек и его душа: познание и врачевание от древности до наших дней / Пер. с фр. И.С. Козыревой, И.Е. Киселевой. М.: Прогресс – Культура; Яхтсмен, 1995. 608 с.
Фрейд 3. Человек Моисей и монотеистическая религия // Фрейд 3. Психоанализ. Религия. Культура / Сост. и вступ. ст. А. М. Руткевича, пер. В. В. Бибихина. М.: Ренессанс, 1991. С. 135–256.
Авалян С. А. Глубины подсознания и религия // Психология и Психотехника. 2012. № 4. C. 25-31.
Фрейд 3. Почему война? Письмо А. Энштейну // Фрейд 3. Психоанализ. Религия. Культура / Сост., вступ. ст. и пер. А.М. Руткевича. М.: Ренессанс, 1991. С. 257– 269.
Фрейд 3. Тотем и табу // Фрейд 3. «Я» и «Оно». Труды разных лет: В 2-х кн. / Пер. с нем. М. Вульфа. Кн. 1. Тбилиси: Мерани, 1991. С. 193–350.
Фрейд 3. Недовольство культурой // Фрейд 3. Психоанализ. Религия. Культура / Сост. и вступ. ст. А. М. Руткевича. М.: Ренессанс, 1991. С. 65–134.
Фрейд 3. Неизбежна ли война? Письмо Альберту Эйнштейну // Фрейд З. По ту сторону принципа удовольствия / Пер. с нем., сост., послесл. и коммент. А. А. Гугнина. М.: Прогресс, 1992. С. 325–337.
Фрейд 3. О психоанализе // Фрейд 3. Психология бессознательного: Сб. произведений / Сост., науч. ред., авт. втуп. ст. М. Г. Ярошевский. М.: Просвещение, 1990. С. 346–381.
Фрейд 3. Леонардо да Винчи / Репр. воспр. изд. 1912. Л., 1991.
Фрейд 3. Массовая психология и анализ человеческого «Я» // Фрейд 3. По ту сторону принципа удовольствия: Пер. с нем. / Сост., послесл. и коммент. А. А. Гугнина. М.: Прогресс, 1992. С. 256–324.
Фрейд 3. К истории психоаналитического движения // Фрейд 3. По ту сторону принципа удовольствия: Пер. с нем. / Сост., послесл. и коммент. А. А. Гугнина. М.: Прогресс, 1992. С. 149–200.
Фрейд 3. Автобиография // Фрейд 3. По ту сторону принципа удовольствия: Пер. с нем. / Сост., послесл. и коммент. А. А. Гугнина. М.: Прогресс, 1992. С. 91–148.
Фрейд
Будущее одной иллюзии // Фрейд 3. Психоанализ. Религия. Культура / Сост. и вступ. ст. А. М. Руткевича. М.: Ренессанс, 1991. С. 17–64. 3. Фрейд 3. Введение в психоанализ: Лекции. М.: Наука, 1991. 456 с. (Сер. «Классики науки»)

References (transliteration):
Fromm E. Velichie i ogranichennost' teorii Freyda. M.: Izd-vo AST, 2000. 448 s.
Tsveyg S. Zigmund Freyd // Tsveyg S. Sobr. soch.: V 9 t. T. 8. M.: Bibliosfera, 1996.
Yung K. G. Zigmund Freyd kak kul'turno-istoricheskoe yavlenie / Zigmund Freyd // Yung K. G. Sobr. soch.: V 19 t. T. 15: Fenomen dukha v iskusstve i nauke / Per. s nem. V. Terina. M.: Renessans, 1992. S. 54–65; 66–78.
Esteticheskaya mysl' XX veka. Ch. 1. Fenomenologiya. Ekzistentsializm. Psikhoanaliz. Neotomizm. Personalizm. M.: IF RAN, 1997. 160 s.
Riker P. Psikhoanaliz i razvitie sovremennoy kul'tury // Riker P. Konflikt interpretatsiy: Ocherk o germenevtike. M.: Academia-Tsentr; Medium, 1995. S. 186–326.
Rutkevich A. Psikhoanaliz. Istoki i pervye etapy razvitiya. M.: Forum, 1997. 352s.
Spirova E. M. Freyd kak filosof // Materialy Mezhdunarodnoy psikhoanaliticheskoy konferentsii «Zigmund Freyd – osnovatel' novoy nauchnoy paradigmy: Psikhoanaliz v teorii i praktike (K 150-letiyu so dnya rozhdeniya Zigmunda Freyda)». M.: Russkoe psikhoanaliticheskoe obshchestvo, 2006. S. 352–363.
Kasafont Kh. R. Zigmund Freyd / per. s isp. A. Berkovoy. M.: AST: AST MOSKVA, 2006. 253 s.
Leybin V. Freyd, psikhoanaliz i sovremennaya zapadnaya filosofiya. M.: Politizdat, 1990. 397 s.
Noymayr A. Muzykanty v zerkale meditsiny (F. Shopen, B. Smetana, P. I. Chaykovskiy, G. Maler) / Per. s nem. E.S. Samoylovicha; red. E. K. Betlina. Rostov-na-Donu: Feniks, 1997. 443 s.
Reale D., Antiseri D. Zapadnaya filosofiya ot istokov do nashikh dney: V 4 t. / Per. s it. S. Mal'tsevoy, nauch. red. Yu.A. Kimelev. T. 4: Ot romantizma do nashikh dney. SPb.: Petropolis, 1997. 880 s.
Gurevich P. S. Filosofiya kul'tury. M.: Aspekt press, 1994. 314 s.
Dadun R. Freyd / Per. s fr. D.T. Fedorova. Predisl. A. M. Rutkevich. M.: «Kh.G.S.», 1994. 512 s.
Dodel'tsev R. Kontseptsiya kul'tury Z. Freyda. M.: Znanie, 1989. 64 s.
Kantor A. M. Freyd, Rossiya i drugie // Psikhologiya i Psikhotekhnika. 2010. № 11. C. 22-27.
Gurevich P. S. Psikhoanaliz. M.: YuNITI-DANA, 2007. 479 s.
Gurevich P. S. Psikhoanaliz: Populyarnaya entsikl-diya. M.: OLIMP; AST, 1998. 592 s.
Gurevich P. S. Teoriya i praktika psikhoanaliza. M.: Mosk. psikhologo-sotsial'nyy institut; Voronezh: NPO MODEK, 2000. 208 s.
Gurevich P. S. Psikhoanaliz: V 2 t. T. 1: Freydizm i neofreydizm. 2-oe izd., pererab. i dop. M.: Yurayt, 2013. 531 s.
Gurevich P. S. Ot Z. Freyda k M. Klyayn // Psikhologiya i Psikhotekhnika. 2013. № 2. C. 111-114. DOI: 10.7256/2070-8955.2013.02.1.
Gugnin A. Zagadki i paradoksy Zigmunda Freyda // Freyd 3. Po tu storonu printsipa udovol'stviya: Per. s nem. / Sost., poslesl. i komment. A. A. Gugnina. M.: Progress, 1992. S. 519–542.
Boroday Yu. M. Psikhoanaliz i «massovoe iskusstvo» // «Massovaya kul'tura»: illyuzii i deystvitel'nost' / Pod red. E. Yu. Solov'eva. M.: Iskusstvo, 1975. S. 139–184.
Avtonomova N. S. K sporam o nauchnosti psikhoanaliza // Voprosy filosofii, 1991. № 4. S. 58–75.
Aleksander F., Selesnik Sh. Chelovek i ego dusha: poznanie i vrachevanie ot drevnosti do nashikh dney / Per. s fr. I.S. Kozyrevoy, I.E. Kiselevoy. M.: Progress – Kul'tura; Yakhtsmen, 1995. 608 s.
Freyd 3. Chelovek Moisey i monoteisticheskaya religiya // Freyd 3. Psikhoanaliz. Religiya. Kul'tura / Sost. i vstup. st. A. M. Rutkevicha, per. V. V. Bibikhina. M.: Renessans, 1991. S. 135–256.
Avalyan S. A. Glubiny podsoznaniya i religiya // Psikhologiya i Psikhotekhnika. 2012. № 4. C. 25-31.
Freyd 3. Pochemu voyna? Pis'mo A. Enshteynu // Freyd 3. Psikhoanaliz. Religiya. Kul'tura / Sost., vstup. st. i per. A.M. Rutkevicha. M.: Renessans, 1991. S. 257– 269.
Freyd 3. Totem i tabu // Freyd 3. «Ya» i «Ono». Trudy raznykh let: V 2-kh kn. / Per. s nem. M. Vul'fa. Kn. 1. Tbilisi: Merani, 1991. S. 193–350.
Freyd 3. Nedovol'stvo kul'turoy // Freyd 3. Psikhoanaliz. Religiya. Kul'tura / Sost. i vstup. st. A. M. Rutkevicha. M.: Renessans, 1991. S. 65–134.
Freyd 3. Neizbezhna li voyna? Pis'mo Al'bertu Eynshteynu // Freyd Z. Po tu storonu printsipa udovol'stviya / Per. s nem., sost., poslesl. i komment. A. A. Gugnina. M.: Progress, 1992. S. 325–337.
Freyd 3. O psikhoanalize // Freyd 3. Psikhologiya bessoznatel'nogo: Sb. proizvedeniy / Sost., nauch. red., avt. vtup. st. M. G. Yaroshevskiy. M.: Prosveshchenie, 1990. S. 346–381.
Freyd 3. Leonardo da Vinchi / Repr. vospr. izd. 1912. L., 1991.
Freyd 3. Massovaya psikhologiya i analiz chelovecheskogo «Ya» // Freyd 3. Po tu storonu printsipa udovol'stviya: Per. s nem. / Sost., poslesl. i komment. A. A. Gugnina. M.: Progress, 1992. S. 256–324.
Freyd 3. K istorii psikhoanaliticheskogo dvizheniya // Freyd 3. Po tu storonu printsipa udovol'stviya: Per. s nem. / Sost., poslesl. i komment. A. A. Gugnina. M.: Progress, 1992. S. 149–200.
Freyd 3. Avtobiografiya // Freyd 3. Po tu storonu printsipa udovol'stviya: Per. s nem. / Sost., poslesl. i komment. A. A. Gugnina. M.: Progress, 1992. S. 91–148.
Freyd
Budushchee odnoy illyuzii // Freyd 3. Psikhoanaliz. Religiya. Kul'tura / Sost. i vstup. st. A. M. Rutkevicha. M.: Renessans, 1991. S. 17–64. 3. Freyd 3. Vvedenie v psikhoanaliz: Lektsii. M.: Nauka, 1991. 456 s. (Ser. «Klassiki nauki»)

Аннотация: В статье рассматривается социальный страх как явление общественного сознания. Целью исследования является установление места и роли социального страха в структуре общественного сознания. Раскрывается специфика социальных страхов как духовного феномена, как социально-психологического состояния, способного выступать предпосылкой развития активности субъекта общественного сознания. Анализ опирается на традиционную для отечественных социальных наук теоретическую модель общественного сознания, предполагающего выделение его уровней, форм, а также взаимосвязей общественного сознания с другими явлениями духовной жизни общества. Основой анализа является социально-философская концепция духовной сферы общества, общественного сознания, давшая концептуальную модель изучения социальных страхов в духовной сфере общества. Делается вывод о том, что социальные страхи отражают закономерности соотношения эмоционального и рационального, теоретического и обыденного в общественном сознании, его форм, а также духовной и других сфер общества. Репертуар и иерархия социальных страхов определяется иерархией форм общественного сознания в тот или иной исторический период развития общества.

Ключевые слова: социальный страх, социальная тревога, общественное сознание, общественная психология, духовная сфера общества, социология эмоций, формы общественного сознания, экзистенциальные доминанты, эмоциональная атмосфера общества, социальное самочувствие

Контактная информация: Баринов Дмитрий Николаевич, 214000, Россия, Смоленская область, г. Смоленск, ул. Пржевальского, 4.

Библиография:
Улыбина Е.В. Психология обыденного сознания. М.: Смысл, 2001. 263 с.
Фофанов В.П. Экономические отношения и экономическое сознание. Новосибирск: Наука, 1979. 270 с.
Чагин Б.А. Структура и закономерности общественного сознания. Л.: Наука, 1982. 246 с.
Шукшина Л.В. Иллюзорное сознание и его функции // Интеграция образования. 2006. № 4. С. 149-153.
Леопа А.В. Историческое сознание как метод научного познания // Философия и культура.2012. №3. C. 108-114.
Моркина Ю.С. «Социально-конструктивистский подход к феноменам сознания» // Психология и Психотехника. 2014. №6. C. 587-596. DOI: 10.7256/2070-8955.2014.6.12164.
Улыбин К.А. Современное экономическое мышление. М.: Политиздат, 1987. 239 с.
Уледов А.К. Структура общественного сознания (Теоретико-социологическое исследование). М.: Мысль, 1968. 324 с.
Тощенко Ж.Т. Социология жизни как социологическая концепция исследования социальной реальности // Социологические исследования. 2000. №2. С. 3-12.
Уледов А.К. Общественная психология и идеология. М.: Мысль, 1985. 268 с.
Уледов А.К. Духовная жизнь общества. Методологические проблемы исследования. М.: Мысль, 1980. 271 с.
Троско Р.А. Виталистская социальная философия: миф или реальность? // Социология. 2006. №2. С. 188-194.
Тощенко Ж.Т. Парадоксальный человек. М.: Гардарики, 2001. 398 с.
Парыгин Б.Д. Общественное настроение. М.: Мысль, 1966. 327 с.
Попов В.Д. Экономическое сознание: сущность, формирование и роль в социалистическом обществе. М.: Мысль, 1981. 240 с.
Сатаров Г.А. Общественное мнение и общественное сознание: реальность и миф // Общественные науки и современность. 2007. №4. С. 5-23.
Спиркин А.Г. Сознание и самосознание. М.: Политиздат, 1972. 303 с.
Тамбянц Ю.Г. Иерархическое сознание как социальный феномен: методологические и прикладные аспекты // Тезисы докладов и выступлений на Всероссийском социологическом конгрессе «Глобализация и социальные изменения в современной России»: В 16 томах. М.: Альфа-М, 2006. Т. 1. С. 135-138.
Тощенко Ж.Т. О понятийном аппарате социологии // Социологические исследования. 2002. № 9. 3-16.
Общественное сознание и его формы. М.: Политиздат, 1986. 362 с.
Общество и сознание / Под ред. А.К. Уледова. М.: Прогресс, 1984. 240 с.
Овчинников Г.К. Структура общественного сознания в свете современного развития науки и техники // Вестник МГИУ. Серия «Гуманитарные науки». 2003. №2 (4). С. 67-85.
Ойзерман Т.И. Философия и обыденное сознание // Вопросы философии. 1967. №4. С. 119-123.
Ломов Б.Ф. Методологические и теоретические проблемы психологии. М.: Наука, 1984. 444 с.
Михайлов Ф.Т. Общественное сознание и самосознание индивида. М.: Наука, 1990. 222 с.
Косов А.В. Мифосознание: содержание и структура // Аналитика культурологии. 2007. 2(8). (электронный журнал) URL: http://analiculturolog.ru/index.php?module=subjects&func=listsubjects
Кочергин А.Н. Проблемы научного творчества. Смоленск: СГПУ, 2005. 167 с.
Лавриненко Духовная жизнь общества: социально-философское измерение // Знание. Понимание. Умение. 2012. №3. С. 193-198.
Левыкин И.Т. Классовая психология // Социальная психология. Краткий очерк / Под ред. Г.П. Предвечного, Ю.А. Шерковина. М.: Политиздат, 1975. С. 117-153.
Каминская В.И., Волошина Л.Д. Криминологическое значение исследований нравственного и правового сознания // Советское государство и право. 1977. №1. С. 71-75.
Касавин И.Т., Щавелев С.П. Анализ повседневности. М.: Канон+, 2004. 432 с.
Зиновьев А. А. Идеология партии будущего. М.: Алгоритм, 2003. 240 с.
Ильенков Э.В. Диалектическая логика: Очерки истории и теории. 2-е изд., доп. М.: Политиздат, 1984. 320 с.
Каждан А.П. Византийская культура (X-XII вв.). Изд. 2-е, испр. и доп. СПб.: Алетейя, 1997. 280 с.
Горячева А.И., Макаров М.Г. Общественная психология (философская и социально-политическая характеристика). Л.: Наука, 1979. 216 с.
Григорьев С.И. Социологический витализм в истории и современной социальной теории: культуроцентричность развития // Социология. 2004. №1. С. 107-109;
Григорьев С.И. Социологический витализм: теоретико-методологический потенциал и технологические возможности // Социология. 2005. №2. С. 8-19.
Делюмо Ж. Идентификация ужаса. М.: Алгоритм, 2009. 240 с.
Грушин Б.А., Бурдье П., Шампань П. Общественное мнение // 50/50: Опыт словаря нового мышления. М.: Прогресс, 1989. С. 214-220.
Грушин Б.А. Массовое сознание: Опыт определения и проблемы исследования. М.: Политиздат, 1987. 367 с.
Гаджиев К.С. Политическая идеология: концептуальный аспект // Вопросы философии. 1998. №12. С. 3-20.
Барулин В.С. Диалектика взаимодействия сфер общественной жизни. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1982. 230 с.
Ананьев Б.Г. Избранные труды по психологии. В 2-х томах. СПб.: Изд-во С.-Петербургского ун-та, 2007. Т. 1. 421 с.
Анисимов С.Ф. Духовные ценности: производство и потребление. М.: Мысль, 1988. 253 с.
Анищенко А.И., Уледов А.К. Применение структурно-функционального анализа к исследованию общественного сознания // Актуальные вопросы методологии общественных наук. М.: МГУ, 1971. С. 74-98.
Арутюнян К.С. Трансформация общественного сознания в условиях социального кризиса. Автореф. дис. ... канд. филос. наук: 09.00.11. Саранск: Морд. гос. ун-т им. Н.П. Огарева 2013. 20 с.

References (transliteration):
Ulybina E.V. Psikhologiya obydennogo soznaniya. M.: Smysl, 2001. 263 s.
Fofanov V.P. Ekonomicheskie otnosheniya i ekonomicheskoe soznanie. Novosibirsk: Nauka, 1979. 270 s.
Chagin B.A. Struktura i zakonomernosti obshchestvennogo soznaniya. L.: Nauka, 1982. 246 s.
Shukshina L.V. Illyuzornoe soznanie i ego funktsii // Integratsiya obrazovaniya. 2006. № 4. S. 149-153.
Leopa A.V. Istoricheskoe soznanie kak metod nauchnogo poznaniya // Filosofiya i kul'tura.2012. №3. C. 108-114.
Morkina Yu.S. «Sotsial'no-konstruktivistskiy podkhod k fenomenam soznaniya» // Psikhologiya i Psikhotekhnika. 2014. №6. C. 587-596. DOI: 10.7256/2070-8955.2014.6.12164.
Ulybin K.A. Sovremennoe ekonomicheskoe myshlenie. M.: Politizdat, 1987. 239 s.
Uledov A.K. Struktura obshchestvennogo soznaniya (Teoretiko-sotsiologicheskoe issledovanie). M.: Mysl', 1968. 324 s.
Toshchenko Zh.T. Sotsiologiya zhizni kak sotsiologicheskaya kontseptsiya issledovaniya sotsial'noy real'nosti // Sotsiologicheskie issledovaniya. 2000. №2. S. 3-12.
Uledov A.K. Obshchestvennaya psikhologiya i ideologiya. M.: Mysl', 1985. 268 s.
Uledov A.K. Dukhovnaya zhizn' obshchestva. Metodologicheskie problemy issledovaniya. M.: Mysl', 1980. 271 s.
Trosko R.A. Vitalistskaya sotsial'naya filosofiya: mif ili real'nost'? // Sotsiologiya. 2006. №2. S. 188-194.
Toshchenko Zh.T. Paradoksal'nyy chelovek. M.: Gardariki, 2001. 398 s.
Parygin B.D. Obshchestvennoe nastroenie. M.: Mysl', 1966. 327 s.
Popov V.D. Ekonomicheskoe soznanie: sushchnost', formirovanie i rol' v sotsialisticheskom obshchestve. M.: Mysl', 1981. 240 s.
Satarov G.A. Obshchestvennoe mnenie i obshchestvennoe soznanie: real'nost' i mif // Obshchestvennye nauki i sovremennost'. 2007. №4. S. 5-23.
Spirkin A.G. Soznanie i samosoznanie. M.: Politizdat, 1972. 303 s.
Tambyants Yu.G. Ierarkhicheskoe soznanie kak sotsial'nyy fenomen: metodologicheskie i prikladnye aspekty // Tezisy dokladov i vystupleniy na Vserossiyskom sotsiologicheskom kongresse «Globalizatsiya i sotsial'nye izmeneniya v sovremennoy Rossii»: V 16 tomakh. M.: Al'fa-M, 2006. T. 1. S. 135-138.
Toshchenko Zh.T. O ponyatiynom apparate sotsiologii // Sotsiologicheskie issledovaniya. 2002. № 9. 3-16.
Obshchestvennoe soznanie i ego formy. M.: Politizdat, 1986. 362 s.
Obshchestvo i soznanie / Pod red. A.K. Uledova. M.: Progress, 1984. 240 s.
Ovchinnikov G.K. Struktura obshchestvennogo soznaniya v svete sovremennogo razvitiya nauki i tekhniki // Vestnik MGIU. Seriya «Gumanitarnye nauki». 2003. №2 (4). S. 67-85.
Oyzerman T.I. Filosofiya i obydennoe soznanie // Voprosy filosofii. 1967. №4. S. 119-123.
Lomov B.F. Metodologicheskie i teoreticheskie problemy psikhologii. M.: Nauka, 1984. 444 s.
Mikhaylov F.T. Obshchestvennoe soznanie i samosoznanie individa. M.: Nauka, 1990. 222 s.
Kosov A.V. Mifosoznanie: soderzhanie i struktura // Analitika kul'turologii. 2007. 2(8). (elektronnyy zhurnal) URL: http://analiculturolog.ru/index.php?module=subjects&func=listsubjects
Kochergin A.N. Problemy nauchnogo tvorchestva. Smolensk: SGPU, 2005. 167 s.
Lavrinenko Dukhovnaya zhizn' obshchestva: sotsial'no-filosofskoe izmerenie // Znanie. Ponimanie. Umenie. 2012. №3. S. 193-198.
Levykin I.T. Klassovaya psikhologiya // Sotsial'naya psikhologiya. Kratkiy ocherk / Pod red. G.P. Predvechnogo, Yu.A. Sherkovina. M.: Politizdat, 1975. S. 117-153.
Kaminskaya V.I., Voloshina L.D. Kriminologicheskoe znachenie issledovaniy nravstvennogo i pravovogo soznaniya // Sovetskoe gosudarstvo i pravo. 1977. №1. S. 71-75.
Kasavin I.T., Shchavelev S.P. Analiz povsednevnosti. M.: Kanon+, 2004. 432 s.
Zinov'ev A. A. Ideologiya partii budushchego. M.: Algoritm, 2003. 240 s.
Il'enkov E.V. Dialekticheskaya logika: Ocherki istorii i teorii. 2-e izd., dop. M.: Politizdat, 1984. 320 s.
Kazhdan A.P. Vizantiyskaya kul'tura (X-XII vv.). Izd. 2-e, ispr. i dop. SPb.: Aleteyya, 1997. 280 s.
Goryacheva A.I., Makarov M.G. Obshchestvennaya psikhologiya (filosofskaya i sotsial'no-politicheskaya kharakteristika). L.: Nauka, 1979. 216 s.
Grigor'ev S.I. Sotsiologicheskiy vitalizm v istorii i sovremennoy sotsial'noy teorii: kul'turotsentrichnost' razvitiya // Sotsiologiya. 2004. №1. S. 107-109;
Grigor'ev S.I. Sotsiologicheskiy vitalizm: teoretiko-metodologicheskiy potentsial i tekhnologicheskie vozmozhnosti // Sotsiologiya. 2005. №2. S. 8-19.
Delyumo Zh. Identifikatsiya uzhasa. M.: Algoritm, 2009. 240 s.
Grushin B.A., Burd'e P., Shampan' P. Obshchestvennoe mnenie // 50/50: Opyt slovarya novogo myshleniya. M.: Progress, 1989. S. 214-220.
Grushin B.A. Massovoe soznanie: Opyt opredeleniya i problemy issledovaniya. M.: Politizdat, 1987. 367 s.
Gadzhiev K.S. Politicheskaya ideologiya: kontseptual'nyy aspekt // Voprosy filosofii. 1998. №12. S. 3-20.
Barulin V.S. Dialektika vzaimodeystviya sfer obshchestvennoy zhizni. M.: Izd-vo Mosk. un-ta, 1982. 230 s.
Anan'ev B.G. Izbrannye trudy po psikhologii. V 2-kh tomakh. SPb.: Izd-vo S.-Peterburgskogo un-ta, 2007. T. 1. 421 s.
Anisimov S.F. Dukhovnye tsennosti: proizvodstvo i potreblenie. M.: Mysl', 1988. 253 s.
Anishchenko A.I., Uledov A.K. Primenenie strukturno-funktsional'nogo analiza k issledovaniyu obshchestvennogo soznaniya // Aktual'nye voprosy metodologii obshchestvennykh nauk. M.: MGU, 1971. S. 74-98.
Arutyunyan K.S. Transformatsiya obshchestvennogo soznaniya v usloviyakh sotsial'nogo krizisa. Avtoref. dis. ... kand. filos. nauk: 09.00.11. Saransk: Mord. gos. un-t im. N.P. Ogareva 2013. 20 s.

Аннотация: В статье проводится аналогия между сущностными характеристиками пространства лагеря и палаты интенсивной терапии современной больницы. Лагерь рассматривается как биополитическая матрица современного мира, структура, порождающая феномен жизни, лишенной политической воли и права голоса («голой жизни» - в терминологии Дж. Агамбена. В статье исследуется, каким образом стратегия формирования «голой жизни» определяет этико-гносеологический формат отношения к пациенту с диагнозом «смерти мозга». Процесс конструирования отношения к смерти сопряжен с выстраиванием деонтологии умирания, соответствующей парадигме смерти, разделяемой сообществом. В технологически развитом мире она оказывается подключена к закону воспроизводства человеческих ресурсов и обмена социальными благами (донорства) Используется методология междисциплинарных исследований: анализ проблем современной медицины (в частности, проблем донорства и смерти мозга) проводится путем привлечения философского понятийно-категориального аппарата. В статье впервые в отечественной философии продемонстрировано влияние представлений о «голой жизни» на формирование дискурсивного поля и тезауруса современной философии сознания, а также показано, что настороженное отношение к донорству и констатации смерти мозга вызывается воздействием различных культурных феноменов: художественной литературы, произведений кинематографии, изобразительного искусства и т.д. Они обращены к массовому читателю (зрителю), способствуя формированию общественного мнения относительно жизни и смерти и должны быть осмыслены, чтобы дать адекватные ответы на проблемы, волнующие массовое сознание.

Ключевые слова: психология умирания, биоэтика, человек как артефакт, умирание, смерть, конструирование человека, голая жизнь, конструирование смерти, смерть мозга, донорство

Контактная информация: Попова Ольга Владимировна, 119991, Россия, г. Москва, ул. Волхонка, 14/1, стр. 5, комн. 206.

Библиография:
Более подробно см.: Иванюшкин А.Я. Попова О.В. Проблема смерти мозга в дискурсе биоэтики. М.: Nota Bene, 2013.
Деннет Д. Виды психики: на пути к пониманию сознания. М.: Идея-Пресс, 2004.
См.: Controversies in the Determination of Death. The President's Council on Bioethics. Washington, D.C. 2009.
Агамбен Дж. Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь. М.: Издательство «Европа», 2011. URL: http://lib.vkarp.com/2013/10/19/ (дата обращения: 25.06.2014).
Электронный ресурс. URL: http://www.livelib.ru/book/1000326508/reviews (дата обращения: 25.06.2014).
Исигуро К. Не отпускай меня: Москва: Эксмо. 2006 // URL: http://www.booksreader.org (дата обращения: 25.06.2014).
Metzinger, Thomas. Being no one: the self-model theory of subjectivity. 2003. Massachusetts Institute of Technology.
Агамбен Дж. Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь. М.: Издательство «Европа», 2011. URL:http://lib.vkarp.com/2013/10/19/ (дата обращения: 25.06.2014).
Сам термин «мусульманин» («Muselmann»), которым оперирует П. Леви, да и многие другие узники концлагерей (например, В. Франкл) был общим для всех немецких лагерей. Им называли ослабевшего, обреченного на смерть заключенного, испытывающего полное безразличие к окружающему миру и самому себе при абсолютной утрате норм культурного существования и опустошении внутренней жизни. Подробнее о «мусульманах» можно прочитать в работе Дж.Агамбена. Homo sacer. Что остается после Освенцима: архив и свидетель. М.: Издательство «Европа», 2012.
Об использовании человеко-машин в советской лагерной системе см.: Тищенко П.Д. Вместо заключения. ГУЛАГ: модернизация и мегамашины по Льюису Мамфорду // Рабочие тетради по биоэтике Вып. 13: Человек – NBIC машина: исследование метафизических оснований инновационных антропотехнических проектов: сб. науч. ст. / под ред. П.Д. Тищенко. М.: Изд-во Моск. гуманит. ун-та, 2012.
Агамбен Дж.. Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь. М.: Издательство «Европа», 2011. URL: http://lib.vkarp.com/2013/10/19/ (дата обращения: 25.06.2014).
Статья подготовлена при финансовой поддержке фонда РГНФ, грант № 12-33-01419.
Агамбен Дж. Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь. М.: Издательство «Европа», 2011. С. 211.
Гуревич П.С. Специфика антропологического знания // Философия и культура. - 2014. - 1. - C. 7 - 11. DOI: 10.7256/1999-2793.2014.1.10295.
Э.М. Спирова Символика жизни и смерти // Психология и Психотехника. - 2010. - 5. - C. 75 - 82.
А.В. Разин Тело человека как антропологический
констант его общественного бытия // Философия и культура. - 2011. - 10. - C. 23 - 32.

References (transliteration):
Bolee podrobno sm.: Ivanyushkin A.Ya. Popova O.V. Problema smerti mozga v diskurse bioetiki. M.: Nota Bene, 2013.
Dennet D. Vidy psikhiki: na puti k ponimaniyu soznaniya. M.: Ideya-Press, 2004.
Sm.: Controversies in the Determination of Death. The President's Council on Bioethics. Washington, D.C. 2009.
Agamben Dzh. Homo sacer. Suverennaya vlast' i golaya zhizn'. M.: Izdatel'stvo «Evropa», 2011. URL: http://lib.vkarp.com/2013/10/19/ (data obrashcheniya: 25.06.2014).
Elektronnyy resurs. URL: http://www.livelib.ru/book/1000326508/reviews (data obrashcheniya: 25.06.2014).
Isiguro K. Ne otpuskay menya: Moskva: Eksmo. 2006 // URL: http://www.booksreader.org (data obrashcheniya: 25.06.2014).
Metzinger, Thomas. Being no one: the self-model theory of subjectivity. 2003. Massachusetts Institute of Technology.
Agamben Dzh. Homo sacer. Suverennaya vlast' i golaya zhizn'. M.: Izdatel'stvo «Evropa», 2011. URL:http://lib.vkarp.com/2013/10/19/ (data obrashcheniya: 25.06.2014).
Sam termin «musul'manin» («Muselmann»), kotorym operiruet P. Levi, da i mnogie drugie uzniki kontslagerey (naprimer, V. Frankl) byl obshchim dlya vsekh nemetskikh lagerey. Im nazyvali oslabevshego, obrechennogo na smert' zaklyuchennogo, ispytyvayushchego polnoe bezrazlichie k okruzhayushchemu miru i samomu sebe pri absolyutnoy utrate norm kul'turnogo sushchestvovaniya i opustoshenii vnutrenney zhizni. Podrobnee o «musul'manakh» mozhno prochitat' v rabote Dzh.Agambena. Homo sacer. Chto ostaetsya posle Osventsima: arkhiv i svidetel'. M.: Izdatel'stvo «Evropa», 2012.
Ob ispol'zovanii cheloveko-mashin v sovetskoy lagernoy sisteme sm.: Tishchenko P.D. Vmesto zaklyucheniya. GULAG: modernizatsiya i megamashiny po L'yuisu Mamfordu // Rabochie tetradi po bioetike Vyp. 13: Chelovek – NBIC mashina: issledovanie metafizicheskikh osnovaniy innovatsionnykh antropotekhnicheskikh proektov: sb. nauch. st. / pod red. P.D. Tishchenko. M.: Izd-vo Mosk. gumanit. un-ta, 2012.
Agamben Dzh.. Homo sacer. Suverennaya vlast' i golaya zhizn'. M.: Izdatel'stvo «Evropa», 2011. URL: http://lib.vkarp.com/2013/10/19/ (data obrashcheniya: 25.06.2014).
Stat'ya podgotovlena pri finansovoy podderzhke fonda RGNF, grant № 12-33-01419.
Agamben Dzh. Homo sacer. Suverennaya vlast' i golaya zhizn'. M.: Izdatel'stvo «Evropa», 2011. S. 211.
Gurevich P.S. Spetsifika antropologicheskogo znaniya // Filosofiya i kul'tura. - 2014. - 1. - C. 7 - 11. DOI: 10.7256/1999-2793.2014.1.10295.
E.M. Spirova Simvolika zhizni i smerti // Psikhologiya i Psikhotekhnika. - 2010. - 5. - C. 75 - 82.
A.V. Razin Telo cheloveka kak antropologicheskiy
konstant ego obshchestvennogo bytiya // Filosofiya i kul'tura. - 2011. - 10. - C. 23 - 32.

Аннотация: Предмет исследования — сущность различных образцов морали, в которой изначально заложено дьявольское лукавство, содержащееся в нравственном искушении человека, что, в свою очередь, становится основой для фантастического раздвоения реального в сознании личности, а в конечном счёте фокусирования в нем чувства катастрофизма.
Первоначальным же импульсом здесь становится необычный талисман — «Шагреневая кожа», который, по своей сути, является «оберегом-наоборот». Фактически он буквально разделяет смерть человека на части, на протяжении всего произведения обостряя психологизм в образных характеристиках его главных героев. Метод исследования основан на сочетании нескольких типов анализа — исторического, философского, психологического, литературного, а также компаративного. Научная новизна заключается в выявлении двух типов морали, точнее, моралистики, изначально не приемлемых для человека. Один из них предназначен для одинокого учёного. Такой тип якобы обеспечивает многолетнюю жизнь индивида с переживанием безопасного для него и общества иллюзорного счастья. Другой — для прожигателя жизни, уничтожающий ценностные ориентиры в личности и превращающий её в опасный элемент общества.
В заключении автор приходит к убеждению, что оба типа морали — наукообразный и сказочный — являются деформацией базовой нравственно-бытийной основы человека, идущей от дьявола искусами. А сам старик-антиквар (образ которого является в статье главным объектом исследования), исповедующий эти виды морали, оказывается своеобразным дьяволом во плоти, небрежным типом преступника, убийцей-псевдоспасителем, успевающим перед смертью своей жертвы разрушить её нравственные устои.

Ключевые слова: Оноре де Бальзак, шагреневая кожа, старик-антиквар, Рафаэль де Валантен, человек и дьявол, фантастический, талисман, образ, желания, обман и демонизм

Контактная информация: Консон Григорий Рафаэльевич, 115035, Россия, г. Москва, ул. Садовническая, д. 52/45.

Библиография:
Бальзак О. Шагреневая кожа // О. Бальзак. Человеческая комедия: Этю¬ды о нравах. Сцены сельской жизни // Собрание сочинений в 24 тт. / Пер. Б. Грифцова. — М.: Правда, 1960. Т. 18. — С. 337–591.
Булгаков С.Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения / Подг. текста и коммент. В.В. Сапова; Послесловие К.М. Долгова. — М.: Республика, 1994. — 415 с. [Серия «Мыслители ХХ века».]
Варламова Е.А. Преломление шекспировской традиции в творчестве Бальзака: «Отец Горио» и «Король Лир»: Дис. … канд. филол. наук. — Саратов, 2003. — 171 с. URL: http://www.dissercat.com/content/prelomlenie-shekspirovskoi-traditsii-v-tvorchestve-balzaka-otets-gorio-i-korol-lir.
Гуревич П.С. Психология чрезвычайных ситуаций: учеб. пособие для студентов вузов. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2007. — С. 495. [Серия «Актуальная психология».]
Зенкин С.Н. Теофиль Готье и «искусство для искусства» // DÉJÀ VU: Энциклопедия культур. URL: http://ec-dejavu.ru/a/Art_for_art.html.
Ионкис Г. In memoriam, или Встречи с Бальзаком [«СловоWord» 2009. № 63.] // Журнальный зал: Русский толстый журнал как эстетический феномен. URL: http://magazines.russ.ru/slovo/2009/63/io3.html.
История этических учений / Под общ. ред. А.А. Гусейнова. — М.: Гардарики, 2003. — 912 с.
Книга пророка Даниила // Библия. — М.: Репринтное воспроизведение издания 1985 г., 1991. — Гл. 1–12. — С. 861–878.
Корнилова Е.Н. Мифологическое мышление и мифопоэтика западноевропейского романтизма: Дис. … д-ра филол. наук. — М.: Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова, 2002. — 281 с. URL: http://www.dissercat.com/content/mifologicheskoe-soznanie-i-mifopoetika-zapadnoevropeiskogo-romantizma.
Кураев А. Сатанизм для интеллигенции. О Рерихах и православии. URL: http://azbyka.ru/religii/okkultizm/kuraev_satanizm_dlya_intelligentsii_15-all.shtml#part_1401). [Дата обращения: 24.12.2013.]
Мориак Ф. Романист и его персонажи // Писатели Франции о ли¬тературе: Сб. ст. / Сост. и предисл. Т. Балашовой и Ф. Наркирьера; Ком¬мент. и краткие справки об авторах Ю. Гинзбург; Ред. Г.Э. Великовская и Г.И. Насекина; Пер. М. Злобиной. — М.: Прогресс, 1978. — С. 151–169.
Моруа А. Прометей, или жизнь Бальзака / Пер. с франц. Н. Немчи¬ной и Я. Лесюка; Предисл. Ф. Наркирьера; Ред. Е. Бабун. — М.: Прогресс, 1967. — 639 с.
[Примечания] // Бальзак О. Человеческая комедия: Этюды о нравах. Сцены сельской жизни // Собрание сочинений в 24 тт. / Пер. Б. Грифцова. — М.: Библиотека «Огонёк», изд-во «Правда», 1960. Т. 18. — С. 592–606.
Пузиков А.И. Рыцари истины: Портреты французских писателей. — М.: Книга, 1986. — 448 с.
Резник Р. Наполеон в «Че¬ловеческой комедии» Оноре де Бальзака // Французский ежегодник 1985. — М., 1987. — С. 117–138. URL: http://vive-liberta.narod.ru/journal/nb_balzac_fe-85.pdf.
Реизов Б.Г. Французский роман XIX века: Учеб. пособие для филолог. специальностей ун-тов и пед. ин-тов. Изд. 2-е. — М.: Высшая школа, 1977. — 304 с.
Решетняк Н.В. «Мистическая книга» Бальзака: от истоков — к художественному воплощению теософских идей: Дис. … канд. филол. наук. — СПб.: Санкт-Петербургский государственный университет, 2007. — 218 с. URL: http://www.dissercat.com/content/misticheskaya-kniga-balzaka-ot-istokov-k-khudozhestvennomu-voploshcheniyu-teosofskikh-idei.
Скуратовская А.П. Дендизм у Бальзака: Персонажи и ситуации: Дис. … канд. филол. наук. — М., 2002. — 234 с. URL: http://www.dissercat.com/content/dendizm-u-balzaka-personazhi-i-situatsii.
Спиридонова Н.С. Научные знания в контексте литературного творчества (Ш. Нодье и О. де Бальзак): Дис. … канд. филол. наук. — СПб.: Санкт-Петербургский государственный университет, 2008. — 253 с. URL: http://www.dissercat.com/content/nauchnye-znaniya-v-kontekste-literaturnogo-tvorchestva-sh-node-i-o-de-balzak.
Сюрвиль Л. Бальзак, его жизнь и произведения по его переписке // Бальзак в воспоминаниях современников / Редколл.: В.Э. Вацуро, Н.Я. Гей, Г.Г. Елизаветина, С.А. Макашин, Д.П. Николаев, В.Н. Орлов, А.И. Пузиков, К.И. Тюнькин; Сост., вступ. ст. И. Лилеевой; Коммент. и указа-тели И. Лилеевой и В. Мильчиной; Науч. подг. тома В. Мильчиной; Пер. С. Брахман. — М.: Художественная литература, 1986. — С. 22–101. [Серия литературных мемуаров.]
Цвейг С. Бальзак / Пер. с нем. А. Голембы; Предисл. и коммент. Н. Муравьёвой; Под ред. Е. Закс. Вып. 6. — М.: Молодая гвардия, 1961. — 496 с. [Серия «Жизнь замечательных людей».

References (transliteration):
Bal'zak O. Shagrenevaya kozha // O. Bal'zak. Chelovecheskaya komediya: Etyu¬dy o nravakh. Stseny sel'skoy zhizni // Sobranie sochineniy v 24 tt. / Per. B. Griftsova. — M.: Pravda, 1960. T. 18. — S. 337–591.
Bulgakov S.N. Svet nevecherniy: Sozertsaniya i umozreniya / Podg. teksta i komment. V.V. Sapova; Posleslovie K.M. Dolgova. — M.: Respublika, 1994. — 415 s. [Seriya «Mysliteli KhKh veka».]
Varlamova E.A. Prelomlenie shekspirovskoy traditsii v tvorchestve Bal'zaka: «Otets Gorio» i «Korol' Lir»: Dis. … kand. filol. nauk. — Saratov, 2003. — 171 s. URL: http://www.dissercat.com/content/prelomlenie-shekspirovskoi-traditsii-v-tvorchestve-balzaka-otets-gorio-i-korol-lir.
Gurevich P.S. Psikhologiya chrezvychaynykh situatsiy: ucheb. posobie dlya studentov vuzov. — M.: YuNITI-DANA, 2007. — S. 495. [Seriya «Aktual'naya psikhologiya».]
Zenkin S.N. Teofil' Got'e i «iskusstvo dlya iskusstva» // DÉJÀ VU: Entsiklopediya kul'tur. URL: http://ec-dejavu.ru/a/Art_for_art.html.
Ionkis G. In memoriam, ili Vstrechi s Bal'zakom [«SlovoWord» 2009. № 63.] // Zhurnal'nyy zal: Russkiy tolstyy zhurnal kak esteticheskiy fenomen. URL: http://magazines.russ.ru/slovo/2009/63/io3.html.
Istoriya eticheskikh ucheniy / Pod obshch. red. A.A. Guseynova. — M.: Gardariki, 2003. — 912 s.
Kniga proroka Daniila // Bibliya. — M.: Reprintnoe vosproizvedenie izdaniya 1985 g., 1991. — Gl. 1–12. — S. 861–878.
Kornilova E.N. Mifologicheskoe myshlenie i mifopoetika zapadnoevropeyskogo romantizma: Dis. … d-ra filol. nauk. — M.: Moskovskiy gosudarstvennyy universitet imeni M.V. Lomonosova, 2002. — 281 s. URL: http://www.dissercat.com/content/mifologicheskoe-soznanie-i-mifopoetika-zapadnoevropeiskogo-romantizma.
Kuraev A. Satanizm dlya intelligentsii. O Rerikhakh i pravoslavii. URL: http://azbyka.ru/religii/okkultizm/kuraev_satanizm_dlya_intelligentsii_15-all.shtml#part_1401). [Data obrashcheniya: 24.12.2013.]
Moriak F. Romanist i ego personazhi // Pisateli Frantsii o li¬terature: Sb. st. / Sost. i predisl. T. Balashovoy i F. Narkir'era; Kom¬ment. i kratkie spravki ob avtorakh Yu. Ginzburg; Red. G.E. Velikovskaya i G.I. Nasekina; Per. M. Zlobinoy. — M.: Progress, 1978. — S. 151–169.
Morua A. Prometey, ili zhizn' Bal'zaka / Per. s frants. N. Nemchi¬noy i Ya. Lesyuka; Predisl. F. Narkir'era; Red. E. Babun. — M.: Progress, 1967. — 639 s.
[Primechaniya] // Bal'zak O. Chelovecheskaya komediya: Etyudy o nravakh. Stseny sel'skoy zhizni // Sobranie sochineniy v 24 tt. / Per. B. Griftsova. — M.: Biblioteka «Ogonek», izd-vo «Pravda», 1960. T. 18. — S. 592–606.
Puzikov A.I. Rytsari istiny: Portrety frantsuzskikh pisateley. — M.: Kniga, 1986. — 448 s.
Reznik R. Napoleon v «Che¬lovecheskoy komedii» Onore de Bal'zaka // Frantsuzskiy ezhegodnik 1985. — M., 1987. — S. 117–138. URL: http://vive-liberta.narod.ru/journal/nb_balzac_fe-85.pdf.
Reizov B.G. Frantsuzskiy roman XIX veka: Ucheb. posobie dlya filolog. spetsial'nostey un-tov i ped. in-tov. Izd. 2-e. — M.: Vysshaya shkola, 1977. — 304 s.
Reshetnyak N.V. «Misticheskaya kniga» Bal'zaka: ot istokov — k khudozhestvennomu voploshcheniyu teosofskikh idey: Dis. … kand. filol. nauk. — SPb.: Sankt-Peterburgskiy gosudarstvennyy universitet, 2007. — 218 s. URL: http://www.dissercat.com/content/misticheskaya-kniga-balzaka-ot-istokov-k-khudozhestvennomu-voploshcheniyu-teosofskikh-idei.
Skuratovskaya A.P. Dendizm u Bal'zaka: Personazhi i situatsii: Dis. … kand. filol. nauk. — M., 2002. — 234 s. URL: http://www.dissercat.com/content/dendizm-u-balzaka-personazhi-i-situatsii.
Spiridonova N.S. Nauchnye znaniya v kontekste literaturnogo tvorchestva (Sh. Nod'e i O. de Bal'zak): Dis. … kand. filol. nauk. — SPb.: Sankt-Peterburgskiy gosudarstvennyy universitet, 2008. — 253 s. URL: http://www.dissercat.com/content/nauchnye-znaniya-v-kontekste-literaturnogo-tvorchestva-sh-node-i-o-de-balzak.
Syurvil' L. Bal'zak, ego zhizn' i proizvedeniya po ego perepiske // Bal'zak v vospominaniyakh sovremennikov / Redkoll.: V.E. Vatsuro, N.Ya. Gey, G.G. Elizavetina, S.A. Makashin, D.P. Nikolaev, V.N. Orlov, A.I. Puzikov, K.I. Tyun'kin; Sost., vstup. st. I. Lileevoy; Komment. i ukaza-teli I. Lileevoy i V. Mil'chinoy; Nauch. podg. toma V. Mil'chinoy; Per. S. Brakhman. — M.: Khudozhestvennaya literatura, 1986. — S. 22–101. [Seriya literaturnykh memuarov.]
Tsveyg S. Bal'zak / Per. s nem. A. Golemby; Predisl. i komment. N. Murav'evoy; Pod red. E. Zaks. Vyp. 6. — M.: Molodaya gvardiya, 1961. — 496 s. [Seriya «Zhizn' zamechatel'nykh lyudey».

Аннотация: В статье рассматриваются причины и следствия актуализации темы пессимизма, уныния, отчаяния во французском символизме в конце XIX века, а также анализируются причины развития феномена меланхолии в XX веке на материале художественной практики французских символистов, рассматриваемой преимущественно в поэзии, критических статьях символистов, а также аналитических искусствоведческих, исторических, литературно-философских работ, посвященных французскому символизму или касающихся темы меланхолии. Данная тема, а более широко ее можно охарактеризовать и как сплин, печаль, тоска, разочарование, неудовлетворенность, безнадежность, исключительно характерна для творчества поэтов символистов и декадентов. Это обусловлено как общей интеллектуальной атмосферой конца XIX в., так и теми задачами в искусстве, которые ставили перед собой представители течения символизма. Методами исследования послужили описательный, системный, сравнительный и культурно-исторический подход. Французский символизм рассматривается с феноменологической точки зрения. Постановка проблемы обусловлена не столько поводом для обращения к анализу данной темы в частных примерах лирики французского символизма, хотя данная тема не изучена пока в достаточной степени, а сколько тем, что, как нам представляется, эсхатологические настроения того времени дали проекций в XX в. гораздо больше, чем принято считать, причем не только в искусстве, но и в теоретическом осмыслении оного.

Ключевые слова: французский символизм, меланхолия, сплин, тоска, С. Малларме, Ш. Бодлер, интериоризация, пессимизм, фантасмагория, fin de siècle

Контактная информация: Маслова Вера Александровна, 119991, Россия, г. Москва, ул. Волхонка, д. 14/1, стр. 5.

Библиография:
Michaud G. Message poétique du symbolisme. T. I. – Paris, 1951.
Rapetti R. Le symbolisme. – Paris, 2007.
Marchal B. Lire le Symbolisme. – Paris, 1993.
Compagnon A.. Baudelaire et les "petits journaux" // Le Huffington Post. 2012 [Электронный ресурс]. – URL: http://www.huffingtonpost.fr/antoine-compagnon/facebook-twitter-baudelaire-et-les-petits-journaux_b_1245100.html (дата обращения 16.12.13).
Фуко М. История безумия в классическую эпоху. – СПб., 1997.
Фрейд З. Печаль и меланхолия // Психология эмоций. Тексты /Под ред. В.К.Вилюнаса, Ю.Б.Гиппенрейтер. – М., 1984. . [Электронный ресурс]. – URL: http://psyberlink.flogiston.ru/internet/bits/freud1.htm (дата обращения 16.12.13).
Фуко М. Безумие, отсутствие творения // Фигуры Танатоса: Искусство умирания. Сб. статей / Под ред. А.В. Демичева, М.С. Уварова. – СПб., 1998. С.203-211 [Электронный ресурс]. – URL: http://anthropology.ru/ru/texts/foucault/thanatos04_22.html (дата обращения 16.12.13).
Потебня А.А. Эстетика и поэтика. Ред.коллегия: М. Ф. Овсянников (пред.) и др. Сост. вступит. статья и примеч. И.В. Иваньо и А.И.Колодной. – М. – 1976.
Проклятые поэты / Пер.с фр. М.Яснова. – СПб., 2007.
Турчин В. Призрачное… неполное бытие. Об одной важной формально-смысловой компоненте в структуре символистского образа // Дух символизма. Русское и западноевропейское искусство в контексте эпохи конца XIX – начала XX века. – М., 2012.
Мережковский Д. С. Стихотворения и поэмы / Вступительная статья, составление, подготовка текста и примечания К. А. Кумпан. Новая Библиотека поэта – СПб.: Академический проект, 2000. [Электронный ресурс]. – URL: http://merezhkovsky.ru/lib/poetry/konets-veka.html (дата обращения 16.12.13).
Магун А.В. К истокам мрачных чувств. Негативная аффектация между меланхолией и терроризмом // Новое Литературное Обозрение. НЕПРИКОСНОВЕННЫЙ ЗАПАС. – 3/2013. – № 89. [Электронный ресурс]. – URL: http://www.nlobooks.ru/node/3729 (дата обращения 16.12.13).
Маньковская Н.Б. Эстетическое кредо французского символизма // Эстетика: Вчера. Сегодня. Всегда. – Вып. 5. – М. – 2012. – С.20-39.
Гуревич П.С. Психоанализ личности. − М. − 2011.
Гюисманс Ж.К. Собрание сочинений:В 3 т. Т.1 – М., 2010.
Малларме С. О литературной эволюции (интервью) (1891) // Поэзия французского символизма. Лотреамон. Песни Мальдорора / Под ред. Г.К. Косикова. – М. – 1993.
Кристева Ю. Черное солнце: Депрессия и меланхолия. – М. – 2010.
Гуго Ф. Структура современной лирики. От Бодлера до середины двадцатого столетия / Пер. с нем. и коммент. Е.В.Головина. – М. – 2010.
Будрайтскис И., Галкина А. Революционная меланхолия // Художественный журнал. – 2010. – № 75-76. [Электронный ресурс]. – URL: http://xz.gif.ru/numbers/75-76/revol-mel/ (дата обращения 16.12.13).
Брюсов В. Собрание сочинений. В 7-ми томах. Т. VI. – М., 1975.
Беньямин В. О некоторых мотивах у Бодлера (отрывок). Пред. и пер. с нем. А.Магуна // Синий диван. – 2001. – №1. – С. 107-122.
Н. А. Хренов. Символизм в истории становления альтернативной культуры. // Культура и искусство.-2012.-№ 5.-C. 82-95.

References (transliteration):
Michaud G. Message poétique du symbolisme. T. I. – Paris, 1951.
Rapetti R. Le symbolisme. – Paris, 2007.
Marchal B. Lire le Symbolisme. – Paris, 1993.
Compagnon A.. Baudelaire et les "petits journaux" // Le Huffington Post. 2012 [Elektronnyy resurs]. – URL: http://www.huffingtonpost.fr/antoine-compagnon/facebook-twitter-baudelaire-et-les-petits-journaux_b_1245100.html (data obrashcheniya 16.12.13).
Fuko M. Istoriya bezumiya v klassicheskuyu epokhu. – SPb., 1997.
Freyd Z. Pechal' i melankholiya // Psikhologiya emotsiy. Teksty /Pod red. V.K.Vilyunasa, Yu.B.Gippenreyter. – M., 1984. . [Elektronnyy resurs]. – URL: http://psyberlink.flogiston.ru/internet/bits/freud1.htm (data obrashcheniya 16.12.13).
Fuko M. Bezumie, otsutstvie tvoreniya // Figury Tanatosa: Iskusstvo umiraniya. Sb. statey / Pod red. A.V. Demicheva, M.S. Uvarova. – SPb., 1998. S.203-211 [Elektronnyy resurs]. – URL: http://anthropology.ru/ru/texts/foucault/thanatos04_22.html (data obrashcheniya 16.12.13).
Potebnya A.A. Estetika i poetika. Red.kollegiya: M. F. Ovsyannikov (pred.) i dr. Sost. vstupit. stat'ya i primech. I.V. Ivan'o i A.I.Kolodnoy. – M. – 1976.
Proklyatye poety / Per.s fr. M.Yasnova. – SPb., 2007.
Turchin V. Prizrachnoe… nepolnoe bytie. Ob odnoy vazhnoy formal'no-smyslovoy komponente v strukture simvolistskogo obraza // Dukh simvolizma. Russkoe i zapadnoevropeyskoe iskusstvo v kontekste epokhi kontsa XIX – nachala XX veka. – M., 2012.
Merezhkovskiy D. S. Stikhotvoreniya i poemy / Vstupitel'naya stat'ya, sostavlenie, podgotovka teksta i primechaniya K. A. Kumpan. Novaya Biblioteka poeta – SPb.: Akademicheskiy proekt, 2000. [Elektronnyy resurs]. – URL: http://merezhkovsky.ru/lib/poetry/konets-veka.html (data obrashcheniya 16.12.13).
Magun A.V. K istokam mrachnykh chuvstv. Negativnaya affektatsiya mezhdu melankholiey i terrorizmom // Novoe Literaturnoe Obozrenie. NEPRIKOSNOVENNYY ZAPAS. – 3/2013. – № 89. [Elektronnyy resurs]. – URL: http://www.nlobooks.ru/node/3729 (data obrashcheniya 16.12.13).
Man'kovskaya N.B. Esteticheskoe kredo frantsuzskogo simvolizma // Estetika: Vchera. Segodnya. Vsegda. – Vyp. 5. – M. – 2012. – S.20-39.
Gurevich P.S. Psikhoanaliz lichnosti. − M. − 2011.
Gyuismans Zh.K. Sobranie sochineniy:V 3 t. T.1 – M., 2010.
Mallarme S. O literaturnoy evolyutsii (interv'yu) (1891) // Poeziya frantsuzskogo simvolizma. Lotreamon. Pesni Mal'dorora / Pod red. G.K. Kosikova. – M. – 1993.
Kristeva Yu. Chernoe solntse: Depressiya i melankholiya. – M. – 2010.
Gugo F. Struktura sovremennoy liriki. Ot Bodlera do serediny dvadtsatogo stoletiya / Per. s nem. i komment. E.V.Golovina. – M. – 2010.
Budraytskis I., Galkina A. Revolyutsionnaya melankholiya // Khudozhestvennyy zhurnal. – 2010. – № 75-76. [Elektronnyy resurs]. – URL: http://xz.gif.ru/numbers/75-76/revol-mel/ (data obrashcheniya 16.12.13).
Bryusov V. Sobranie sochineniy. V 7-mi tomakh. T. VI. – M., 1975.
Ben'yamin V. O nekotorykh motivakh u Bodlera (otryvok). Pred. i per. s nem. A.Maguna // Siniy divan. – 2001. – №1. – S. 107-122.
N. A. Khrenov. Simvolizm v istorii stanovleniya al'ternativnoy kul'tury. // Kul'tura i iskusstvo.-2012.-№ 5.-C. 82-95.

Аннотация: Предметом статьи является философско-антропологическое рассмотрение этнопсихологического феномена «мира без времени» и «времени без часов», выступающего одним из ключевых моментов различия менталитета европейцев и африканцев, ведущих традиционный общинно-племенной образ жизни или культорологически с ним достаточно тесено связаны. Ярким примером стойкой психологической антипатии коренных сельских жителей Тропической Африки к европейскому образу жизни, до сих пор ассоциирующему у многих из них с эпохой колониализма, является их отвращение к часам, особенно наручным,как средству внешнего управления ритмом жизни свободного от природы человека. Основным методом исследования было включенное наблюдение в процессе полевой и преподавательской работы автора в 15 странах Северной и Троопической Африки. Научная новизна проведенного исследования заключается в выявлении зависимости характера отношения традиционных африканцев ко времени от типа хозяйственной деятельности и племенной принадлежности, а также от уровня развитости товарно-денежных отношений и степени втянутости населения того или иного региона в рыночные и управленческие структуры.

Ключевые слова: время, настоящее, будущее, прошлое, образ жизни, традиция, отдых, часы, труд, культурные стереотипы

Контактная информация: Андреев Игорь Леонидович, 119991, Россия, г. Москва, ул. Волхонка, д. 14/1, стр. 5, комн. 206.

Библиография:
В.В. Мальцева Философия телесности в свете концепции культуры времени // Философия и культура.-2012.-11.-C. 39-43.
Г.И. Лукьянов, В.Н. Игнатов Отношение к историческому прошлому как фактор формирования социокультурной идентичности // Философия и культура.-2012.-6.-C. 88-95.
О. В. Малюкова Эпистемология времени. // Философия и культура.-2011.-1.-C. 35-40.
Т.Н. Березина О вероятностном аспекте явлений прошлого и будущего. // Философия и культура.-2010.-11.-C. 71-80.
Березина Т.Н. Вероятностные представления времени // NB: Философские исследования.-2013.-11.-C. 50-80. DOI: 10.7256/2306-0174.2013.11.9096. URL: http://www.e-notabene.ru/fr/article_9096.html
Andriamanjato R. Le Tainy et le Tudu dans le pensee malgache/ Antananarivo, 1982. P. 83.
Суарес Анастасия Эспинель. Победитель чанков. Исторический роман. Ашгабат. «Ылым», 1995ю С. 185.
Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., Республика, 1994.
Петровская Е.В. Фигуры времени // Вопросы философии, 2000, №10. С. 61.
Юрасов А.А.. О противоречивости течения времени. // Философия и культура.-2014.-№ 2.-C. 173-179. DOI: .10.7256/1999-2793.2014.2.10707.
Мёдова А.А.. Аналитическое мышление как отношения во времени: на примере этюда О. Мессиана «Лад длительностей и интенсивностей». // Культура и искусство.-2013.-№ 5.-C. 579-588. DOI: .10.7256/2222-1956.2013.5.9724.
В.Н. Зима. Парменид и статическая концепция времени. // Философия и культура.-2013.-№ 6.-C. 756-765. DOI: .10.7256/1999-2793.2013.6.8058.
А.С. Майданов. Динамика мира и ее субъекты в ведийской космологии. Часть II (окончание). // Философия и культура.-2013.-№ 4.-C. 488-498. DOI: .10.7256/1999-2793.2013.04.7.
В.Н. Зима. Проблема онтологического статуса времени в философии науки: анализ основных трудностей. // Философия и культура.-2013.-№ 1.-C. 50-59. DOI: .10.7256/1999-2793.2013.01.4.
Т.Н. Березина. Вероятностная модель продолжительности жизни. // Психология и Психотехника.-2013.-№ 4.-C. 390-400. DOI: .10.7256/2070-8955.2013.04.1

References (transliteration):
V.V. Mal'tseva Filosofiya telesnosti v svete kontseptsii kul'tury vremeni // Filosofiya i kul'tura.-2012.-11.-C. 39-43.
G.I. Luk'yanov, V.N. Ignatov Otnoshenie k istoricheskomu proshlomu kak faktor formirovaniya sotsiokul'turnoy identichnosti // Filosofiya i kul'tura.-2012.-6.-C. 88-95.
O. V. Malyukova Epistemologiya vremeni. // Filosofiya i kul'tura.-2011.-1.-C. 35-40.
T.N. Berezina O veroyatnostnom aspekte yavleniy proshlogo i budushchego. // Filosofiya i kul'tura.-2010.-11.-C. 71-80.
Berezina T.N. Veroyatnostnye predstavleniya vremeni // NB: Filosofskie issledovaniya.-2013.-11.-C. 50-80. DOI: 10.7256/2306-0174.2013.11.9096. URL: http://www.e-notabene.ru/fr/article_9096.html
Andriamanjato R. Le Tainy et le Tudu dans le pensee malgache/ Antananarivo, 1982. P. 83.
Suares Anastasiya Espinel'. Pobeditel' chankov. Istoricheskiy roman. Ashgabat. «Ylym», 1995yu S. 185.
Yaspers K. Smysl i naznachenie istorii. M., Respublika, 1994.
Petrovskaya E.V. Figury vremeni // Voprosy filosofii, 2000, №10. S. 61.
Yurasov A.A.. O protivorechivosti techeniya vremeni. // Filosofiya i kul'tura.-2014.-№ 2.-C. 173-179. DOI: .10.7256/1999-2793.2014.2.10707.
Medova A.A.. Analiticheskoe myshlenie kak otnosheniya vo vremeni: na primere etyuda O. Messiana «Lad dlitel'nostey i intensivnostey». // Kul'tura i iskusstvo.-2013.-№ 5.-C. 579-588. DOI: .10.7256/2222-1956.2013.5.9724.
V.N. Zima. Parmenid i staticheskaya kontseptsiya vremeni. // Filosofiya i kul'tura.-2013.-№ 6.-C. 756-765. DOI: .10.7256/1999-2793.2013.6.8058.
A.S. Maydanov. Dinamika mira i ee sub'ekty v vediyskoy kosmologii. Chast' II (okonchanie). // Filosofiya i kul'tura.-2013.-№ 4.-C. 488-498. DOI: .10.7256/1999-2793.2013.04.7.
V.N. Zima. Problema ontologicheskogo statusa vremeni v filosofii nauki: analiz osnovnykh trudnostey. // Filosofiya i kul'tura.-2013.-№ 1.-C. 50-59. DOI: .10.7256/1999-2793.2013.01.4.
T.N. Berezina. Veroyatnostnaya model' prodolzhitel'nosti zhizni. // Psikhologiya i Psikhotekhnika.-2013.-№ 4.-C. 390-400. DOI: .10.7256/2070-8955.2013.04.1

Аннотация: Статья посвящена 100-летию со дня рождения французского писателя и философа Альбера Камю. Среди основных источников возникающего чувства, а затем и самого абсурда обозначаются: построение идеальной картины мира человеческим разумом, существование человека в имманентном и трансцендентном мирах, формирующееся сознание новорожденного, созидательное и разрушительное начало в человеке. Абсурд обладает собственной, противоречивой, иррациональной, безумной логикой. Положительная роль абсурда заключается в возникающей возможности мыслить глубже и шире при встрече с абсурдом. Показана роль абсурда в новых, парадоксальных открытиях в науке. Творчество подпитывается абсурдом и использует его в своих целях. При помощи метода герменевтического анализа в работе исследуются истоки, формы проявления и различные функции абсурда. Наряду с абсурдом всегда существует обычное, неабсурдное бытие. Абсурд несёт относительный характер и всегда исторически конкретен. Сегодня абсурд присутствует во всех сферах человеческого бытия: от социально-политической, до научной, религиозной и культурной. Требуется противопоставление абсурду в социально-политической сфере здравого смысла и гражданского мужества.

Ключевые слова: абсурд, логика, смерть, трансцендентное, творчество, культура, религия, наука, парадокс, психоанализ

Контактная информация: Бойко Дмитрий Вячеславович, 119991, Россия, г. Москва, ул. Волхонка, д. 14/1, стр. 5.

Библиография:
Миф о Сизифе: [сборник] / Альбер Камю; пер. с фр. С. Великовского. – М. АСТ: Астрель, 2011.
Психоанализ. Т. 2. Современная глубинная психология: учебник для магистров / П.С. Гуревич. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Издательство Юрайт, 2013.
Гуревич П.С. Абсурд как социальный феномен // Вестник аналитики. – 2013. – №2(25)
Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук на тему: «Абсурдизм как общественно явление современности: социально-философский анализ» / Лобанова Е. И.
http://ria.ru/trend/Serdyukov_appointment_15112013/
Иноземцев В. Элита сумасшедшего дома/ В. Иноземцев // Московский комсомолец. – 2013. – 6 декабря.

References (transliteration):
Mif o Sizife: [sbornik] / Al'ber Kamyu; per. s fr. S. Velikovskogo. – M. AST: Astrel', 2011.
Psikhoanaliz. T. 2. Sovremennaya glubinnaya psikhologiya: uchebnik dlya magistrov / P.S. Gurevich. – 2-e izd., pererab. i dop. – M.: Izdatel'stvo Yurayt, 2013.
Gurevich P.S. Absurd kak sotsial'nyy fenomen // Vestnik analitiki. – 2013. – №2(25)
Avtoreferat dissertatsii na soiskanie uchenoy stepeni kandidata filosofskikh nauk na temu: «Absurdizm kak obshchestvenno yavlenie sovremennosti: sotsial'no-filosofskiy analiz» / Lobanova E. I.
http://ria.ru/trend/Serdyukov_appointment_15112013/
Inozemtsev V. Elita sumasshedshego doma/ V. Inozemtsev // Moskovskiy komsomolets. – 2013. – 6 dekabrya.

Аннотация: Проводится сравнительный анализ мотивов и механизмов выбора в процедурах принятия решений. На основании междисциплинарного анализа эволюционных, когнитивных и историко-философских аспектов делается вывод о дополнительности предсознательных и сознательных факторов, влияющих на выбор. В контексте актуальных проблем межкультурных коммуникаций, философии творчества обсуждается вопрос философского обоснования логики и роли логических средств в принятии решения. Выделяются эволюционные факторы, способствовавшие становлению определенности и сознательности в выборе. На формирование аналитического мышления оказали влияние морально-религиозные установки в зороастризме, искусство ведения полемики в античности, деятельность софистов и реакция Платона и Аристотеля, стоическое учение о чувственной предметности и значении логики. Обсуждаются возможности предметно-образного и понятийного мышления в принятии решения. Роль принципа противоречия в принятии решения усматривается в четком разделении истины и лжи, что имеет особую прагматическую ценность в жизненных ситуациях выбора. Определенность принципов классической логики складывалась в ходе когнитивной эволюции.

Ключевые слова: психология, логика, повседневность, принятие решения, мотивы, выбор, бессознательное, сознательное, эволюция, законы логики

Контактная информация: Герасимова Ирина Алексеевна, 119991, Россия, Москва, ул. Волхонка, д. 14/1, стр. 5, комн. 421.

Библиография:
Аристотель. Соч. в 4-х т. Т.2. М.: Мысль. 1978.
Бахтияров К.И. Логика и психогенетика с точки зрения информатики. Бестселлер в духе Льюиса Кэррола. Изд. второе, дополненное. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ». 2013.
Бескова И.А., Герасимова И.А., Меркулов И.П. Феномен сознания. М.: Прогресс-Традиция. 2010.
Герасимова И.А. Введение в теорию и практику аргументации. М.: Логос. 2012.
Герасимова И.А. Единство множественного (эпистемологический анализ культурных практик). М.: Альфа-М., 2010.
Зинченко В.П. Сознание и творческий акт. М.: Языки славянских культур. 2010.
Ивин А.А. Современная логика. Фрязино: «Век-3», 2009.
Кассен Б. Эффект софистики. М.: Университетская книга. 2000.
Лукасевич Я. О принципе противоречия у Аристотеля. Критическое исследование / Общ. Ред., вступ. статья и примечания проф. А.С.Карпенко. М.-СПб.: Центр гуманитарных инициатив. 2012.
Мысль и искусство аргументации / Под. ред. И.А.Герасимовой. М.: Прогресс-Традиция. 2003.
Противоположности и парадоксы (Методологический анализ) / Под общ.ред. И.А.Герасимовой). М.: Канон+. 2008.
Свобода и творчество (междисциплинарные исследования) / Под. ред. И.А.Герасимовой. М.: Альфа-М. 2011.
Сорина Г.В. Логико-культурная доминанта. Очерки теории и истории психологизма и антипсихологизма в культуре. М.: Прометей. 1993.
Сорина Г.В. Принятие решений как интеллектуальная деятельность. М.: Канон+, Реабилитация. 2009.
Язык и моделирование социального взаимодействия. Переводы. Сост. В.М.Сергеева и П.Б.Паршина. Общ.ред. В.В.Петрова. М.: Прогресс. 1987.
Березина Т.Н. Проблема добра в современной педагогике и психологии. // NB: Педагогика и просвещение. - 2013. - 1. - C. 126 - 139. URL: http://www.e-notabene.ru/pp/article_8872.html
Розин В.М. Реконструкция «Логико-философского трактата» Л.Витгенштейна // NB: Философские исследования. - 2013. - 7. - C. 287 - 425. URL: http://www.e-notabene.ru/fr/article_571.html
Урсул А.Д., Урсул Т.А. Эволюционные парадигмы и модели образования XXI века // NB: Педагогика и просвещение. - 2012. - 1. - C. 1 - 67. DOI: 10.7256/2306-4188.2012.1.59. URL: http://www.e-notabene.ru/pp/article_59.html

References (transliteration):
Aristotel'. Soch. v 4-kh t. T.2. M.: Mysl'. 1978.
Bakhtiyarov K.I. Logika i psikhogenetika s tochki zreniya informatiki. Bestseller v dukhe L'yuisa Kerrola. Izd. vtoroe, dopolnennoe. M.: Knizhnyy dom «LIBROKOM». 2013.
Beskova I.A., Gerasimova I.A., Merkulov I.P. Fenomen soznaniya. M.: Progress-Traditsiya. 2010.
Gerasimova I.A. Vvedenie v teoriyu i praktiku argumentatsii. M.: Logos. 2012.
Gerasimova I.A. Edinstvo mnozhestvennogo (epistemologicheskiy analiz kul'turnykh praktik). M.: Al'fa-M., 2010.
Zinchenko V.P. Soznanie i tvorcheskiy akt. M.: Yazyki slavyanskikh kul'tur. 2010.
Ivin A.A. Sovremennaya logika. Fryazino: «Vek-3», 2009.
Kassen B. Effekt sofistiki. M.: Universitetskaya kniga. 2000.
Lukasevich Ya. O printsipe protivorechiya u Aristotelya. Kriticheskoe issledovanie / Obshch. Red., vstup. stat'ya i primechaniya prof. A.S.Karpenko. M.-SPb.: Tsentr gumanitarnykh initsiativ. 2012.
Mysl' i iskusstvo argumentatsii / Pod. red. I.A.Gerasimovoy. M.: Progress-Traditsiya. 2003.
Protivopolozhnosti i paradoksy (Metodologicheskiy analiz) / Pod obshch.red. I.A.Gerasimovoy). M.: Kanon+. 2008.
Svoboda i tvorchestvo (mezhdistsiplinarnye issledovaniya) / Pod. red. I.A.Gerasimovoy. M.: Al'fa-M. 2011.
Sorina G.V. Logiko-kul'turnaya dominanta. Ocherki teorii i istorii psikhologizma i antipsikhologizma v kul'ture. M.: Prometey. 1993.
Sorina G.V. Prinyatie resheniy kak intellektual'naya deyatel'nost'. M.: Kanon+, Reabilitatsiya. 2009.
Yazyk i modelirovanie sotsial'nogo vzaimodeystviya. Perevody. Sost. V.M.Sergeeva i P.B.Parshina. Obshch.red. V.V.Petrova. M.: Progress. 1987.
Berezina T.N. Problema dobra v sovremennoy pedagogike i psikhologii. // NB: Pedagogika i prosveshchenie. - 2013. - 1. - C. 126 - 139. URL: http://www.e-notabene.ru/pp/article_8872.html
Rozin V.M. Rekonstruktsiya «Logiko-filosofskogo traktata» L.Vitgenshteyna // NB: Filosofskie issledovaniya. - 2013. - 7. - C. 287 - 425. URL: http://www.e-notabene.ru/fr/article_571.html
Ursul A.D., Ursul T.A. Evolyutsionnye paradigmy i modeli obrazovaniya XXI veka // NB: Pedagogika i prosveshchenie. - 2012. - 1. - C. 1 - 67. DOI: 10.7256/2306-4188.2012.1.59. URL: http://www.e-notabene.ru/pp/article_59.html

Аннотация: В статье дается логическое обобщение термина «характер», позволяющее применять его не только к людям, но и к акторам — как фактуальным, так и вымышленным. Очерчивается новая исследовательская область, которую предлагается называть «характерологией акторов». Закладываются основы структурно-герменевтического анализа характеров акторов. Доказывается, что в каждой процедуре определения характера человека как необходимый этап присутствует характерологическая редукция, т. е. сведение динамичного многообразия характерологических признаков человека к статичному дискретному набору, зафиксированному в некотором повествовании. Новый подход проливает свет на природу и функции характерологической редукции. Сколько бы дискретных характерологических признаков мы не выявили с помощью формализованных и малоформализованных методик — это исчезающе малая капля в бездонном океане. Континуальное характерологическое содержание ускользает от самого тщательного дискретного анализа и от описания на естественном вербальном языке. Посредством характерологической редукции преодолевается логический разрыв между дискретным и континуальным.

Ключевые слова: психология, актор, диагностика характера, герменевтика, психодиагностика, психодиагностические методики, структурализм, характер, характерологический признак, характерология акторов

Контактная информация: Бойко Михаил Евгеньевич, 119180, Россия, Москва, Бродников пер., д. 3.

Библиография:
Адлер А. Наука о характерах: Понять природу человека. М.: Академический Проект, 2011.
Барташев А. В. Темперамент и характер: Психологическая диагностика. М.: ВЛАДОС-ПРЕСС, 2001.
Батаршев А. В. Типология характера и личности. М.: Изд-во института психотерапии, 2005.
Белянин В. П. Психологическое литературоведение: Текст как отражение внутренних миров автора и читателя. М.: Генезис, 2006.
Бунге М. Интуиция и наука. М.: Прогресс, 1967.
Дружинин В. Н. Структура и логика психологического исследования. М.: Институт психологии РАН, 1994.
Кант И. Собрание сочинений в 8-и тт. М.: ЧОРО, 1994.
Кастанеда Г.-Н. Художественный вымысел и действительность // Логос, № 3 (13), 1999.
Кибальченко И. А., Голубева Е. В. Психодиагностика: Учебное пособие с диагностико-квалиметрическим обеспечением. Ростов н/Д: Феникс, 2009.
Лессинг Г. Э. Гамбургская драматургия. М.: Л.: Академия, 1936.
Леонгард К. Акцентуированные личности. Ростов н/Д: Феникс, 2000.
Личко А. Е. Психопатии и акцентуации характера у подростков. СПб.: Речь, 2010.
Миллер Б. Может ли вымышленный персонаж существовать на самом деле? // Логос, № 3, 1999.
Носс И. Н. Введение в технологию психодиагностики. М.: Изд-во Института психотерапии, 2003.
Полани М. Личностное знание: На пути к посткритической философии. М.: Прогресс, 1985.
Руднев В. П. Характеры и расстройства личности: Патография и метапсихология. М.: Класс, 2002.
Симонов П. В., Ершов П. М. Темперамент. Характер. Личность. М.: Наука, 1984.
Шапиро Д. Невротические стили. М.: Институт общегуманитарных исследований, 1998.
Шмид В. Нарратология. 2-е изд. М.: Языки славянской культуры, 2008.
Фенихель О. Психоаналитическая теория неврозов. М.: Академический Проект, 2004.
Goodman N. Fact, Fiction and Forecast. London: Athlone Press, 1954.
Stierle K. Für eine Öffnung des hermeneutischen Zirkels // Poetica. Zeitschrift für Sprach-und Literaturwissenschaft. 1985. Bd. 17.

References (transliteration):
Adler A. Nauka o kharakterakh: Ponyat' prirodu cheloveka. M.: Akademicheskiy Proekt, 2011.
Bartashev A. V. Temperament i kharakter: Psikhologicheskaya diagnostika. M.: VLADOS-PRESS, 2001.
Batarshev A. V. Tipologiya kharaktera i lichnosti. M.: Izd-vo instituta psikhoterapii, 2005.
Belyanin V. P. Psikhologicheskoe literaturovedenie: Tekst kak otrazhenie vnutrennikh mirov avtora i chitatelya. M.: Genezis, 2006.
Bunge M. Intuitsiya i nauka. M.: Progress, 1967.
Druzhinin V. N. Struktura i logika psikhologicheskogo issledovaniya. M.: Institut psikhologii RAN, 1994.
Kant I. Sobranie sochineniy v 8-i tt. M.: ChORO, 1994.
Kastaneda G.-N. Khudozhestvennyy vymysel i deystvitel'nost' // Logos, № 3 (13), 1999.
Kibal'chenko I. A., Golubeva E. V. Psikhodiagnostika: Uchebnoe posobie s diagnostiko-kvalimetricheskim obespecheniem. Rostov n/D: Feniks, 2009.
Lessing G. E. Gamburgskaya dramaturgiya. M.: L.: Akademiya, 1936.
Leongard K. Aktsentuirovannye lichnosti. Rostov n/D: Feniks, 2000.
Lichko A. E. Psikhopatii i aktsentuatsii kharaktera u podrostkov. SPb.: Rech', 2010.
Miller B. Mozhet li vymyshlennyy personazh sushchestvovat' na samom dele? // Logos, № 3, 1999.
Noss I. N. Vvedenie v tekhnologiyu psikhodiagnostiki. M.: Izd-vo Instituta psikhoterapii, 2003.
Polani M. Lichnostnoe znanie: Na puti k postkriticheskoy filosofii. M.: Progress, 1985.
Rudnev V. P. Kharaktery i rasstroystva lichnosti: Patografiya i metapsikhologiya. M.: Klass, 2002.
Simonov P. V., Ershov P. M. Temperament. Kharakter. Lichnost'. M.: Nauka, 1984.
Shapiro D. Nevroticheskie stili. M.: Institut obshchegumanitarnykh issledovaniy, 1998.
Shmid V. Narratologiya. 2-e izd. M.: Yazyki slavyanskoy kul'tury, 2008.
Fenikhel' O. Psikhoanaliticheskaya teoriya nevrozov. M.: Akademicheskiy Proekt, 2004.
Goodman N. Fact, Fiction and Forecast. London: Athlone Press, 1954.
Stierle K. Für eine Öffnung des hermeneutischen Zirkels // Poetica. Zeitschrift für Sprach-und Literaturwissenschaft. 1985. Bd. 17.

Аннотация: В статье изложена история символических полей эпохи Ренессанса, которая выстраивается на основе диспозитивной концептуализации М. Фуко и оригинальной теории эпистемогенеза, разработанной автором. Выявляются диспозитивные стратегии, психотехники и семиотические процессы, связывающие ренессансных творцов и «обывателей». Показана система диспозитивных трансформаций, обусловленных изменением внутреннего содержания символа «обновление» в период X-XVI вв. Действуя как эпистемическая вещь, наделенная семантически сложным культурным имплантом, символ «обновление» вызывает к жизни гетерогенную серию диспозитивов, которые производят психокультурные феномены, известные под именами «Возрождение», «Реформация», «гуманизм» и «социальная утопия». На основе двучастности символа «renasci» обсуждаются дифференциации в духовных практиках позднего средневековья, которые ведут к расщеплению «обновленческого» диспозитива в «ренессансный» и «реформационный». Показано, что исторические процессы при этом протекают скорее через диспозитивный генез, а не культурный разрыв. Череда диспозитивных трансформаций выстраивает психокультурное движение ренессансной эпохи и несет в себе объяснение того, почему события развивались так, а не иначе.

Ключевые слова: психология, психотехники, христианство, диспозитив, эпистемическая вещь, Ренессанс, Реформация, гуманизм, социальная утопия.

Контактная информация: Карпов Александр Олегович, 105005, Россия, Москва, 2-я Бауманская ул., д. 5, стр. 1.

Библиография:
1. Бахмутский В.Я. На рубеже двух веков // Спор о древних и новых. М.: Искусство, 1985. С. 7-40.
2. Блаженный Августин. Исповедь / Пер. с лат. диак. А. Гумерова. М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2007. 448 с.
3. Блаженный Августин. Об упреке и благодати // Блаженный Августин. Антипелагианские сочинения позднего
периода / пер. с лат. Д.В. Смирнова. М.: АС-ТРАСТ, 2008. С. 217-272.
4. Блаженный Августин. Письмо 217-е. К Виталию Карфагенскому // Блаженный Августин. Антипелагианские
сочинения позднего периода / пер. с лат. Д.В. Смирнова. М.: АС-ТРАСТ, 2008.С. 273-298.
5. Блок М. Феодальное общество // Блок М. Апология истории, или Ремесло историка / пер. с франц. Е.М. Лы-
сенко. М.: Наука, 1986. С. 122-181.
6. Бодрийяр Ж. Система вещей / пер. с франц. С.Н. Зенкина. М.: Рудомино, 1995. 174 с.
7. Бурдах К. Реформация. Ренессанс. Гуманизм / пер. с нем. М.И. Левиной. М.: Российская политическая энци-
клопедия (РОССПЭН), 2004. 208 с.
8. Буркхардт Я. Культура Италии в эпоху Возрождения / пер. с нем. А.Е. Махова. М.: Интрада, 1996. 528 с.
9. Вазари Дж. Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих: в 5 т. Т. 1 / пер. А.И. Ве-
недиктова. М.: ТЕРРА, 1996. 608 с.
10. Вейсман А.Д. Греческо-русский словарь. Репринт V-го издания 1899 г. М.: Греко-латинский кабинет
Ю.А. Шичалина, 2006. 1371 с.
11. Воробьев Л. Утопии и действительность // Утопический роман XVI-XVII веков. М.: Художественная литера-
тура, 1971. С. 5-38.
12. Гарэн Э. Проблемы итальянского Возрождения. Избранные работы. М.: Прогресс, 1986. 396 с.
13. Гонсалес Х.Л. История христианства: в 2 т. Т. 1. От основания Церкви до эпохи Реформации / пер. с англ.
Б.А. Скороходова. СПб: Издание религиозной организации «Христианское общество «Библия для всех»»,
2005. 400 с.
14. Дворецкий И.Х. Латинско-русский словарь. М.: Русский язык, 1976. 1096 с.
15. Делюмо Ж. Цивилизация Возрождения / Пер. с франц. И. Эльфонда. Екатеринбург: У-Фактория, 2006. 720 с.
16. Задворный В.Л. Святой Бонавентура и его эпоха // Бонавентура. Путеводитель души к Богу. М.: Греко-латин-
ский кабинет Ю.А. Шичалина, 1993. С. 4-39.
17. История Средних веков: в 2 т. Т. 1 / под ред. С.П. Карпова. М.: Изд-во Московского университета: Наука, 2005.
681 с.
18. История Средних веков: в 2 т. Т. 2: Раннее новое время / под ред. С.П. Карпова. М.: Изд-во Московского уни-
верситета; Наука, 2005. 432 с.
19. Карпов А.О. Эпистемическая вещь и ее артефакты // Психология и психотехника. 2012. № 8 (47). С. 7-28.
20. Карсавин Л.П. Культура Средних веков. М.: Книжная находка, 2003. 222 с.
21. Кереньи К. Дионис: Прообраз неиссякаемой жизни. М.: Ладомир, 2007. 319 с.
22. Клестов А.А. Предисловие // Цветочки славного мессера святого Франциска и его братьев. СПб: Журнал
«Нева»; Издательско-торговый дом «Летний сад», 2000. С. v-xxxvi.
23. Косиков Г.К. Средние века и Ренессанс. Теоретические проблемы // Методологические проблемы филологи-
ческих наук. Сборник научных трудов. М.: Изд-во Московского университета, 1987. С. 222-252.
24. Кун Т.С. Структура научных революций / пер. с англ. И.З. Налетова. М.: Прогресс, 1977. 300 с.
25. Ле Гофф Ж. Другое Средневековье: время, труд и культура Запада / Пер. с франц. С.В. Чистякова и Н.В. Шев-
ченко. Екатеринбург: Изд-во Уральского университета, 2002. 328 с.
26. Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада / пер. с франц. под общ. ред. В.А. Бабинцева. Екатеринбург:
У-Фактория, 2005. 560 с.
27. Мак-Ким Дональд К. Вестминстерский словарь теологических терминов. М.: Республика, 2004. 503 с.
28. Макьявелли Н. История Флоренции / пер. с итал. Н.Я. Рыковой. М.: Наука, 1987. 448 с.
29. Неретина С.С. Возможности понимания // Антология средневековой мысли (Теология и философия европей-
ского Средневековья): в 2 т. Т. 1 / под ред. С.С. Неретиной. СПб: Изд-во Российского христианского гумани-
тарного института, 2001. 539 с.
30. Табачникова С.В. Комментарий // Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Ра-
боты разных лет. М.: Касталь, 1996. С. 327-395.
31. Уивер Р.Х. Божественная благодать и человеческое действие: исследование полупелагианских споров / пер.
с англ. А.В. Кырлежева. М.: Центр библейско-патрологических исследований; Империум Пресс, 2006. 336 с.
32. Флорский Иоахим. Согласование Ветхого и Нового Заветов / пер. с лат. М.Я. Якушкина // Антология средне-
вековой мысли (Теология и философия европейского Средневековья): в 2 т. Т. 1 / под ред. С.С. Неретиной.
СПб: Изд-во Российского христианского гуманитарного института, 2001. С. 509-537.
33. Фуко М. Воля к знанию. История сексуальности. Т. 1 // Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти
и сексуальности. Работы разных лет / пер. с франц. С.В. Табачниковой. М.: Касталь, 1996. С. 97-268.
34. Хейзинга Й. Осень Средневековья. Исследование форм жизненного уклада и форм мышления в XIV и
XV веках во Франции и Нидерландах / пер. с франц. Д.В. Сильвестра. М.: Наука, 1988. 540 с.
35. Чекалов К.А. Буркхардт и наука о Возрождении // Буркхардт Я. Культура Италии в эпоху Возрождения. М.:
Интрада, 1996. С. 5-12.
36. Foucault M. Dits et écrits. 1954-1988. En 4 volumes. T. III. P.: Callimard, 1994.

References (transliteration):
1. Bakhmutskiy V.Ya. Na rubezhe dvukh vekov // Spor o drevnikh i novykh. M.: Iskusstvo, 1985. S. 7-40.
2. Blazhennyy Avgustin. Ispoved' / Per. s lat. diak. A. Gumerova. M.: Izd-vo Sretenskogo monastyrya, 2007. 448 s.
3. Blazhennyy Avgustin. Ob upreke i blagodati // Blazhennyy Avgustin. Antipelagianskie sochineniya pozdnego
perioda / per. s lat. D.V. Smirnova. M.: AS-TRAST, 2008. S. 217-272.
4. Blazhennyy Avgustin. Pis'mo 217-e. K Vitaliyu Karfagenskomu // Blazhennyy Avgustin. Antipelagianskie
sochineniya pozdnego perioda / per. s lat. D.V. Smirnova. M.: AS-TRAST, 2008.S. 273-298.
5. Blok M. Feodal'noe obshchestvo // Blok M. Apologiya istorii, ili Remeslo istorika / per. s frants. E.M. Ly-
senko. M.: Nauka, 1986. S. 122-181.
6. Bodriyyar Zh. Sistema veshchey / per. s frants. S.N. Zenkina. M.: Rudomino, 1995. 174 s.
7. Burdakh K. Reformatsiya. Renessans. Gumanizm / per. s nem. M.I. Levinoy. M.: Rossiyskaya politicheskaya entsi-
klopediya (ROSSPEN), 2004. 208 s.
8. Burkkhardt Ya. Kul'tura Italii v epokhu Vozrozhdeniya / per. s nem. A.E. Makhova. M.: Intrada, 1996. 528 s.
9. Vazari Dzh. Zhizneopisaniya naibolee znamenitykh zhivopistsev, vayateley i zodchikh: v 5 t. T. 1 / per. A.I. Ve-
nediktova. M.: TERRA, 1996. 608 s.
10. Veysman A.D. Grechesko-russkiy slovar'. Reprint V-go izdaniya 1899 g. M.: Greko-latinskiy kabinet
Yu.A. Shichalina, 2006. 1371 s.
11. Vorob'ev L. Utopii i deystvitel'nost' // Utopicheskiy roman XVI-XVII vekov. M.: Khudozhestvennaya litera-
tura, 1971. S. 5-38.
12. Garen E. Problemy ital'yanskogo Vozrozhdeniya. Izbrannye raboty. M.: Progress, 1986. 396 s.
13. Gonsales Kh.L. Istoriya khristianstva: v 2 t. T. 1. Ot osnovaniya Tserkvi do epokhi Reformatsii / per. s angl.
B.A. Skorokhodova. SPb: Izdanie religioznoy organizatsii «Khristianskoe obshchestvo «Bibliya dlya vsekh»»,
2005. 400 s.
14. Dvoretskiy I.Kh. Latinsko-russkiy slovar'. M.: Russkiy yazyk, 1976. 1096 s.
15. Delyumo Zh. Tsivilizatsiya Vozrozhdeniya / Per. s frants. I. El'fonda. Ekaterinburg: U-Faktoriya, 2006. 720 s.
16. Zadvornyy V.L. Svyatoy Bonaventura i ego epokha // Bonaventura. Putevoditel' dushi k Bogu. M.: Greko-latin-
skiy kabinet Yu.A. Shichalina, 1993. S. 4-39.
17. Istoriya Srednikh vekov: v 2 t. T. 1 / pod red. S.P. Karpova. M.: Izd-vo Moskovskogo universiteta: Nauka, 2005.
681 s.
18. Istoriya Srednikh vekov: v 2 t. T. 2: Rannee novoe vremya / pod red. S.P. Karpova. M.: Izd-vo Moskovskogo uni-
versiteta; Nauka, 2005. 432 s.
19. Karpov A.O. Epistemicheskaya veshch' i ee artefakty // Psikhologiya i psikhotekhnika. 2012. № 8 (47). S. 7-28.
20. Karsavin L.P. Kul'tura Srednikh vekov. M.: Knizhnaya nakhodka, 2003. 222 s.
21. Keren'i K. Dionis: Proobraz neissyakaemoy zhizni. M.: Ladomir, 2007. 319 s.
22. Klestov A.A. Predislovie // Tsvetochki slavnogo messera svyatogo Frantsiska i ego brat'ev. SPb: Zhurnal
«Neva»; Izdatel'sko-torgovyy dom «Letniy sad», 2000. S. v-xxxvi.
23. Kosikov G.K. Srednie veka i Renessans. Teoreticheskie problemy // Metodologicheskie problemy filologi-
cheskikh nauk. Sbornik nauchnykh trudov. M.: Izd-vo Moskovskogo universiteta, 1987. S. 222-252.
24. Kun T.S. Struktura nauchnykh revolyutsiy / per. s angl. I.Z. Naletova. M.: Progress, 1977. 300 s.
25. Le Goff Zh. Drugoe Srednevekov'e: vremya, trud i kul'tura Zapada / Per. s frants. S.V. Chistyakova i N.V. Shev-
chenko. Ekaterinburg: Izd-vo Ural'skogo universiteta, 2002. 328 s.
26. Le Goff Zh. Tsivilizatsiya srednevekovogo Zapada / per. s frants. pod obshch. red. V.A. Babintseva. Ekaterinburg:
U-Faktoriya, 2005. 560 s.
27. Mak-Kim Donal'd K. Vestminsterskiy slovar' teologicheskikh terminov. M.: Respublika, 2004. 503 s.
28. Mak'yavelli N. Istoriya Florentsii / per. s ital. N.Ya. Rykovoy. M.: Nauka, 1987. 448 s.
29. Neretina S.S. Vozmozhnosti ponimaniya // Antologiya srednevekovoy mysli (Teologiya i filosofiya evropey-
skogo Srednevekov'ya): v 2 t. T. 1 / pod red. S.S. Neretinoy. SPb: Izd-vo Rossiyskogo khristianskogo gumani-
tarnogo instituta, 2001. 539 s.
30. Tabachnikova S.V. Kommentariy // Fuko M. Volya k istine: po tu storonu znaniya, vlasti i seksual'nosti. Ra-
boty raznykh let. M.: Kastal', 1996. S. 327-395.
31. Uiver R.Kh. Bozhestvennaya blagodat' i chelovecheskoe deystvie: issledovanie polupelagianskikh sporov / per.
s angl. A.V. Kyrlezheva. M.: Tsentr bibleysko-patrologicheskikh issledovaniy; Imperium Press, 2006. 336 s.
32. Florskiy Ioakhim. Soglasovanie Vetkhogo i Novogo Zavetov / per. s lat. M.Ya. Yakushkina // Antologiya sredne-
vekovoy mysli (Teologiya i filosofiya evropeyskogo Srednevekov'ya): v 2 t. T. 1 / pod red. S.S. Neretinoy.
SPb: Izd-vo Rossiyskogo khristianskogo gumanitarnogo instituta, 2001. S. 509-537.
33. Fuko M. Volya k znaniyu. Istoriya seksual'nosti. T. 1 // Fuko M. Volya k istine: po tu storonu znaniya, vlasti
i seksual'nosti. Raboty raznykh let / per. s frants. S.V. Tabachnikovoy. M.: Kastal', 1996. S. 97-268.
34. Kheyzinga Y. Osen' Srednevekov'ya. Issledovanie form zhiznennogo uklada i form myshleniya v XIV i
XV vekakh vo Frantsii i Niderlandakh / per. s frants. D.V. Sil'vestra. M.: Nauka, 1988. 540 s.
35. Chekalov K.A. Burkkhardt i nauka o Vozrozhdenii // Burkkhardt Ya. Kul'tura Italii v epokhu Vozrozhdeniya. M.:
Intrada, 1996. S. 5-12.
36. Foucault M. Dits et écrits. 1954-1988. En 4 volumes. T. III. P.: Callimard, 1994.

Аннотация: В статье изложена история символических полей эпохи Ренессанса, которая выстраивается на основе диспозитивной концептуализации М. Фуко и оригинальной теории эпистемогенеза, разработанной автором. Выявляются диспозитивные стратегии, психотехники и семиотические процессы, связывающие ренессансных творцов и «обывателей». Показана система диспозитивных трансформаций, обусловленных изменением внутреннего содержания символа «обновление» в период X-XVI вв. Действуя как эпистемическая вещь, наделенная семантически сложным культурным имплантом, символ «обновление» вызывает к жизни гетерогенную серию диспозитивов, которые производят психокультурные феномены, известные под именами «Возрождение», «Реформация», «гуманизм» и «социальная утопия». На основе двучастности символа «renasci» обсуждаются дифференциации в духовных практиках позднего средневековья, которые ведут к расщеплению «обновленческого» диспозитива в «ренессансный» и «реформационный». Показано, что исторические процессы при этом протекают скорее через диспозитивный генез, а не культурный разрыв. Череда диспозитивных трансформаций выстраивает психокультурное движение ренессансной эпохи и несет в себе объяснение того, почему события развивались так, а не иначе.

Ключевые слова: психология, психотехники, христианство, диспозитив, эпистемическая вещь, Ренессанс, Реформация, гуманизм, социальная утопия.

Контактная информация: Карпов Александр Олегович, 105005, Россия, Москва, 2-я Бауманская ул., д. 5, стр. 1.

Библиография:
1. Бахмутский В.Я. На рубеже двух веков // Спор о древних и новых. М.: Искусство, 1985. С. 7-40.
2. Блаженный Августин. Исповедь / Пер. с лат. диак. А. Гумерова. М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2007. 448 с.
3. Блаженный Августин. Об упреке и благодати // Блаженный Августин. Антипелагианские сочинения позднего
периода / Пер. с лат. Д.В. Смирнова. М.: АС-ТРАСТ, 2008. С. 217-272.
4. Блаженный Августин. Письмо 217-е. К Виталию Карфагенскому // Блаженный Августин. Антипелагианские
сочинения позднего периода / пер. с лат. Д.В. Смирнова. М.: АС-ТРАСТ, 2008.С. 273-298.
5. Блок М. Феодальное общество // Блок М. Апология истории, или Ремесло историка / Пер. с франц. Е.М. Лы-
сенко. М.: Наука, 1986. С. 122-181.
6. Бодрийяр Ж. Система вещей / пер. с франц. С.Н. Зенкина. М.: Рудомино, 1995. 174 с.
7. Бурдах К. Реформация. Ренессанс. Гуманизм / пер. с нем. М.И. Левиной. М.: Российская политическая энци-
клопедия (РОССПЭН), 2004. 208 с.
8. Буркхардт Я. Культура Италии в эпоху Возрождения / пер. с нем. А.Е. Махова. М.: Интрада, 1996. 528 с.
9. Вазари Дж. Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих: в 5 т. Т. 1 / пер. А.И. Ве-
недиктова. М.: ТЕРРА, 1996. 608 с.
10. Вейсман А.Д. Греческо-русский словарь. Репринт V-го издания 1899 г. М.: Греко-латинский кабинет Ю.А.
Шичалина, 2006. 1371 с.
11. Воробьев Л. Утопии и действительность // Утопический роман XVI-XVII вв. М.: Художественная литература,
1971. С. 5-38.
12. Гарэн Э. Проблемы итальянского Возрождения. Избранные работы. М.: Прогресс, 1986. 396 с.
13. Гонсалес Х.Л. История христианства: в 2 т. Т. 1. От основания Церкви до эпохи Реформации / пер. с англ. Б.А.
Скороходова. СПб: Издание религиозной организации «Христианское общество «Библия для всех»», 2005. 400 с.
14. Дворецкий И.Х. Латинско-русский словарь. М.: Русский язык, 1976. 1096 с.
15. Делюмо Ж. Цивилизация Возрождения / Пер. с франц. И. Эльфонда. Екатеринбург: У-Фактория, 2006. 720 с.
16. Задворный В.Л. Святой Бонавентура и его эпоха // Бонавентура. Путеводитель души к Богу. М.: Греко-латин-
ский кабинет Ю.А. Шичалина, 1993. С. 4-39.
17. История Средних веков: в 2 т. Т. 1 / под ред. С.П. Карпова. М.: Изд-во Московского университета: Наука, 2005.
681 с.
18. История Средних веков: в 2 т. Т. 2: Раннее новое время / под ред. С.П. Карпова. М.: Изд-во Московского уни-
верситета; Наука, 2005. 432 с.
19. Карпов А.О. Эпистемическая вещь и ее артефакты // Психология и психотехника. 2012. № 8 (47). С. 7-28.
20. Карсавин Л.П. Культура Средних веков. М.: Книжная находка, 2003. 222 с.
21. Кереньи К. Дионис: Прообраз неиссякаемой жизни. М.: Ладомир, 2007. 319 с.
22. Клестов А.А. Предисловие // Цветочки славного мессера святого Франциска и его братьев. СПб: Журнал
«Нева»; Издательско-торговый дом «Летний сад», 2000. С. v-xxxvi.
23. Косиков Г.К. Средние века и Ренессанс. Теоретические проблемы // Методологические проблемы филологи-
ческих наук. Сборник научных трудов. М.: Изд-во Московского университета, 1987. С. 222-252.
24. Кун Т.С. Структура научных революций / пер. с англ. И.З. Налетова. М.: Прогресс, 1977. 300 с.
25. Ле Гофф Ж. Другое Средневековье: время, труд и культура Запада / пер. с франц. С.В. Чистякова и Н.В. Шев-
ченко. Екатеринбург: Изд-во Уральского университета, 2002. 328 с.
26. Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада / пер. с франц. под общ. ред. В.А. Бабинцева. Екатеринбург:
У-Фактория, 2005. 560 с.
27. Мак-Ким Дональд К. Вестминстерский словарь теологических терминов. М.: Республика, 2004. 503 с.
28. Макьявелли Н. История Флоренции / пер. с итал. Н.Я. Рыковой. М.: Наука, 1987. 448 с.
29. Неретина С.С. Возможности понимания // Антология средневековой мысли (Теология и философия европей-
ского Средневековья): в 2 т. Т. 1 / под ред. С.С. Неретиной. СПб: Изд-во Российского христианского гумани-
тарного института, 2001. 539 с.
30. Табачникова С.В. Комментарий // Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Ра-
боты разных лет. М.: Касталь, 1996. С. 327-395.
31. Уивер Р.Х. Божественная благодать и человеческое действие: исследование полупелагианских споров / пер.
с англ. А.В. Кырлежева. М.: Центр библейско-патрологических исследований; Империум Пресс, 2006. 336 с.
32. Флорский Иоахим. Согласование Ветхого и Нового Заветов / пер. с лат. М.Я. Якушкина // Антология средне-
вековой мысли (Теология и философия европейского Средневековья): в 2 т. Т. 1 / под ред. С.С. Неретиной.
СПб: Изд-во Российского христианского гуманитарного института, 2001. С. 509-537.
33. Фуко М. Воля к знанию. История сексуальности. Т. 1 // Фуко М.. Воля к истине: по ту сторону знания, власти
и сексуальности. Работы разных лет / пер. с франц. С.В. Табачниковой. М.: Касталь, 1996. С. 97-268.
34. Хейзинга Й. Осень Средневековья. Исследование форм жизненного уклада и форм мышления в XIV и XV вв.
во Франции и Нидерландах / пер. с франц. Д.В. Сильвестра. М.: Наука, 1988. 540 с.
35. Чекалов К.А. Буркхардт и наука о Возрождении // Буркхардт Я. Культура Италии в эпоху Возрождения. М.:
Интрада, 1996. С. 5-12.
36. Foucault M. Dits et écrits. 1954-1988. En 4 volumes. T. III. P.: Callimard, 1994.

References (transliteration):
1. Bakhmutskiy V.Ya. Na rubezhe dvukh vekov // Spor o drevnikh i novykh. M.: Iskusstvo, 1985. S. 7-40.
2. Blazhennyy Avgustin. Ispoved' / Per. s lat. diak. A. Gumerova. M.: Izd-vo Sretenskogo monastyrya, 2007. 448 s.
3. Blazhennyy Avgustin. Ob upreke i blagodati // Blazhennyy Avgustin. Antipelagianskie sochineniya pozdnego
perioda / Per. s lat. D.V. Smirnova. M.: AS-TRAST, 2008. S. 217-272.
4. Blazhennyy Avgustin. Pis'mo 217-e. K Vitaliyu Karfagenskomu // Blazhennyy Avgustin. Antipelagianskie
sochineniya pozdnego perioda / per. s lat. D.V. Smirnova. M.: AS-TRAST, 2008.S. 273-298.
5. Blok M. Feodal'noe obshchestvo // Blok M. Apologiya istorii, ili Remeslo istorika / Per. s frants. E.M. Ly-
senko. M.: Nauka, 1986. S. 122-181.
6. Bodriyyar Zh. Sistema veshchey / per. s frants. S.N. Zenkina. M.: Rudomino, 1995. 174 s.
7. Burdakh K. Reformatsiya. Renessans. Gumanizm / per. s nem. M.I. Levinoy. M.: Rossiyskaya politicheskaya entsi-
klopediya (ROSSPEN), 2004. 208 s.
8. Burkkhardt Ya. Kul'tura Italii v epokhu Vozrozhdeniya / per. s nem. A.E. Makhova. M.: Intrada, 1996. 528 s.
9. Vazari Dzh. Zhizneopisaniya naibolee znamenitykh zhivopistsev, vayateley i zodchikh: v 5 t. T. 1 / per. A.I. Ve-
nediktova. M.: TERRA, 1996. 608 s.
10. Veysman A.D. Grechesko-russkiy slovar'. Reprint V-go izdaniya 1899 g. M.: Greko-latinskiy kabinet Yu.A.
Shichalina, 2006. 1371 s.
11. Vorob'ev L. Utopii i deystvitel'nost' // Utopicheskiy roman XVI-XVII vv. M.: Khudozhestvennaya literatura,
1971. S. 5-38.
12. Garen E. Problemy ital'yanskogo Vozrozhdeniya. Izbrannye raboty. M.: Progress, 1986. 396 s.
13. Gonsales Kh.L. Istoriya khristianstva: v 2 t. T. 1. Ot osnovaniya Tserkvi do epokhi Reformatsii / per. s angl. B.A.
Skorokhodova. SPb: Izdanie religioznoy organizatsii «Khristianskoe obshchestvo «Bibliya dlya vsekh»», 2005. 400 s.
14. Dvoretskiy I.Kh. Latinsko-russkiy slovar'. M.: Russkiy yazyk, 1976. 1096 s.
15. Delyumo Zh. Tsivilizatsiya Vozrozhdeniya / Per. s frants. I. El'fonda. Ekaterinburg: U-Faktoriya, 2006. 720 s.
16. Zadvornyy V.L. Svyatoy Bonaventura i ego epokha // Bonaventura. Putevoditel' dushi k Bogu. M.: Greko-latin-
skiy kabinet Yu.A. Shichalina, 1993. S. 4-39.
17. Istoriya Srednikh vekov: v 2 t. T. 1 / pod red. S.P. Karpova. M.: Izd-vo Moskovskogo universiteta: Nauka, 2005.
681 s.
18. Istoriya Srednikh vekov: v 2 t. T. 2: Rannee novoe vremya / pod red. S.P. Karpova. M.: Izd-vo Moskovskogo uni-
versiteta; Nauka, 2005. 432 s.
19. Karpov A.O. Epistemicheskaya veshch' i ee artefakty // Psikhologiya i psikhotekhnika. 2012. № 8 (47). S. 7-28.
20. Karsavin L.P. Kul'tura Srednikh vekov. M.: Knizhnaya nakhodka, 2003. 222 s.
21. Keren'i K. Dionis: Proobraz neissyakaemoy zhizni. M.: Ladomir, 2007. 319 s.
22. Klestov A.A. Predislovie // Tsvetochki slavnogo messera svyatogo Frantsiska i ego brat'ev. SPb: Zhurnal
«Neva»; Izdatel'sko-torgovyy dom «Letniy sad», 2000. S. v-xxxvi.
23. Kosikov G.K. Srednie veka i Renessans. Teoreticheskie problemy // Metodologicheskie problemy filologi-
cheskikh nauk. Sbornik nauchnykh trudov. M.: Izd-vo Moskovskogo universiteta, 1987. S. 222-252.
24. Kun T.S. Struktura nauchnykh revolyutsiy / per. s angl. I.Z. Naletova. M.: Progress, 1977. 300 s.
25. Le Goff Zh. Drugoe Srednevekov'e: vremya, trud i kul'tura Zapada / per. s frants. S.V. Chistyakova i N.V. Shev-
chenko. Ekaterinburg: Izd-vo Ural'skogo universiteta, 2002. 328 s.
26. Le Goff Zh. Tsivilizatsiya srednevekovogo Zapada / per. s frants. pod obshch. red. V.A. Babintseva. Ekaterinburg:
U-Faktoriya, 2005. 560 s.
27. Mak-Kim Donal'd K. Vestminsterskiy slovar' teologicheskikh terminov. M.: Respublika, 2004. 503 s.
28. Mak'yavelli N. Istoriya Florentsii / per. s ital. N.Ya. Rykovoy. M.: Nauka, 1987. 448 s.
29. Neretina S.S. Vozmozhnosti ponimaniya // Antologiya srednevekovoy mysli (Teologiya i filosofiya evropey-
skogo Srednevekov'ya): v 2 t. T. 1 / pod red. S.S. Neretinoy. SPb: Izd-vo Rossiyskogo khristianskogo gumani-
tarnogo instituta, 2001. 539 s.
30. Tabachnikova S.V. Kommentariy // Fuko M. Volya k istine: po tu storonu znaniya, vlasti i seksual'nosti. Ra-
boty raznykh let. M.: Kastal', 1996. S. 327-395.
31. Uiver R.Kh. Bozhestvennaya blagodat' i chelovecheskoe deystvie: issledovanie polupelagianskikh sporov / per.
s angl. A.V. Kyrlezheva. M.: Tsentr bibleysko-patrologicheskikh issledovaniy; Imperium Press, 2006. 336 s.
32. Florskiy Ioakhim. Soglasovanie Vetkhogo i Novogo Zavetov / per. s lat. M.Ya. Yakushkina // Antologiya sredne-
vekovoy mysli (Teologiya i filosofiya evropeyskogo Srednevekov'ya): v 2 t. T. 1 / pod red. S.S. Neretinoy.
SPb: Izd-vo Rossiyskogo khristianskogo gumanitarnogo instituta, 2001. S. 509-537.
33. Fuko M. Volya k znaniyu. Istoriya seksual'nosti. T. 1 // Fuko M.. Volya k istine: po tu storonu znaniya, vlasti
i seksual'nosti. Raboty raznykh let / per. s frants. S.V. Tabachnikovoy. M.: Kastal', 1996. S. 97-268.
34. Kheyzinga Y. Osen' Srednevekov'ya. Issledovanie form zhiznennogo uklada i form myshleniya v XIV i XV vv.
vo Frantsii i Niderlandakh / per. s frants. D.V. Sil'vestra. M.: Nauka, 1988. 540 s.
35. Chekalov K.A. Burkkhardt i nauka o Vozrozhdenii // Burkkhardt Ya. Kul'tura Italii v epokhu Vozrozhdeniya. M.:
Intrada, 1996. S. 5-12.
36. Foucault M. Dits et écrits. 1954-1988. En 4 volumes. T. III. P.: Callimard, 1994.

Аннотация: В данной статье представлена попытка рассмотреть виртуальное пространство как пространство, рожденное на основании декартовского разделения мысленной и протяженной субстанций. Мысленная субстанция, развернутая наглядными схемами в виртуальном пространстве, показывает, что она сама представляет собой не более чем зеркало социального мира. В человеке этот пласт «виртуального» выражен в «я». Известна знаменитая формула Фрейда о том, что «я» — это Другой. Остается вопрос: что же существует в субъекте помимо этого «я»? Именно в этом «помимо» и кроется непосредственное ощущение реальности. В то же время, если эта реальность остается только неким довеском к субъективности, кантовской вещью в себе, то человек оказывается целиком во власти внечеловеческого, случайного. В тоже время именно это случайное, чрезвычайное и является основанием для ощущения себя реальным. Реальность оказалась темным пятном потустороннего, она то коренится на дне бессознательного, то, по теории Бадью, сосредоточена в событии как «блуждающем избытке». И в том и другом случае она недоступна человеческой воле, и человек оказывается неспособен выйти за грань самого себя к непосредственности собственного существования. Желание оказывается изначально расчлененным структурностью собственного «я», cogito. Его непосредственность, которую Делез называл «вечным двигателем», невозможно осязать вне функционирующего «я», которое существует как тень, всегда налагающаяся границами на событие жизни, так человек оказывается неспособным вместить событие собственного существования, искажая его в травматических сцеплениях. Но в попытке рассмотреть событие как субъективное и субъекта, как имеющего перспективную возможность ухода от искажений, можно предположить субъективность без «я», субъективность в раскрытии непосредственности желания, выражающегося не через схематизм образа Другого, но через видение себя как Иного, через видение себя как неструктурного Я. Здесь простираются возможности для осознания мистического опыта философов (Соловьева, Булгакова, Трубникова) и прозрений психоаналитиков (Юнга и Лэинга). По ту сторону «я» оказывается безграничная божественная субъективность, которая при этом остается сугубо человеческой.

Ключевые слова: психология, киберпространство, виртуальный, я, событие, дуализм, Другой, реальность, желание, Иное.

Контактная информация: Глинчикова Елена Викторовна, 119992, Россия, Москва, Ломоносовский проспект, д. 27, корп. 4.

Библиография:
1. Бадью Ален. Манифест философии / сост. и пер. с франц. В.Е. Лапицкого. СПб.: Machina, 2003.
2. Глинчикова Е.В. В прозрачности «Светлого Божества» (о возможности экзистенциальной интерпретации
мистического опыта на примере произведения Н.Н. Трубникова «Зефи, светлое мое Божество, или после за-
седания (из записок покойного К.)») // Филология: научные исследования. 2013. № 1 (09). С. 43-48.
3. Жижек С. Чума фантазий. Х., 2012.
4. Лакан Ж. «Я» в теории Фрейда и в технике психоанализа (Семинар, Книга II (1954/55)). М., 2009.
5. Лэинг Р. Расколотое «я». СПб.,1995.
6. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. Опыт феноменологической онтологии. М., 2012.

References (transliteration):
1. Bad'yu Alen. Manifest filosofii / sost. i per. s frants. V.E. Lapitskogo. SPb.: Machina, 2003.
2. Glinchikova E.V. V prozrachnosti «Svetlogo Bozhestva» (o vozmozhnosti ekzistentsial'noy interpretatsii
misticheskogo opyta na primere proizvedeniya N.N. Trubnikova «Zefi, svetloe moe Bozhestvo, ili posle za-
sedaniya (iz zapisok pokoynogo K.)») // Filologiya: nauchnye issledovaniya. 2013. № 1 (09). S. 43-48.
3. Zhizhek S. Chuma fantaziy. Kh., 2012.
4. Lakan Zh. «Ya» v teorii Freyda i v tekhnike psikhoanaliza (Seminar, Kniga II (1954/55)). M., 2009.
5. Leing R. Raskolotoe «ya». SPb.,1995.
6. Sartr Zh.-P. Bytie i nichto. Opyt fenomenologicheskoy ontologii. M., 2012.

Аннотация: В статье анализируется феномен понимания наглядной информации, находящейся в образах высших порядков. Автор опирается на разработанную ранее модель образов-интеграторов различных порядков, согласно которой, наглядная информация обобщается независимо от вербальной, формируя все более усложняющиеся образования. В модели утверждается, что образы первого порядка — фотографические образы, второго порядка — классические вторичные образы; третьего порядка — обобщенные образы, образы четвертого порядка — пространственно-подобные образования; образы пятого порядка — невербальные эталоны моральных, философских, математических обобщений. Согласно авторскому предположению, образы высших порядков — полимодальны, и включают в себя не только обобщенную образную, на и аудиальную информацию, иначе говоря, обладают своим звучанием; звучание может быть представлено бессвязными звуками, обобщенными частями слов, а также механически запечатленными словосочетаниями. Согласно классическим представлениям, понимание происходит, когда слово соединяется с образом, это положение в статье дополняется условием, что подлинное понимание происходит, если запечатленные первосигнальные звучания в составе образов высших порядков хотя бы частично совпадают со звучаниями слов, которыми данная категория определяется.

Ключевые слова: образы, психические образы, вторичные образы, слова, внутренняя речь, понимание, осознание, сознание, сновидения, осознанные сновидения

Контактная информация: Березина Татьяна Николаевна, 127051, Россия, Москва, ул. Сретенка, д. 29.

Библиография:
1. Белова С.С. Субъективная оценка интеллекта другого человека: эффект вербализаций // Социальный интел-
лект. Теория, измерение, исследования. М.: ИПРАН, 2004. С. 39-62.
2. Березина Т.Н. Интроспективный эксперимент: новые возможности старого метода // Вестник Московского
государственного гуманитарного университета им. М.А. Шолохова. Педагогика и психология. 2010. № 4.
С. 21-26.
3. Березина Т.Н. Исследование внутреннего мира человека методом анализа характеристик мысли и образа //
Психологический журнал. 1999. Т. 20. № 5. С. 27.
4. Березина Т.Н. О психических образах высших порядков // NB: Психология и психотехника. 2012. № 2. С. 77-105.
5. Березина Т.Н. Психические образы высших порядков в структуре образной формы // Психология и психо-
техника. 2012. № 1. С. 13-25.
6. Березина Т.Н. Психические образы высших порядков: слово как звучание и как значение // Вестник МГГУ
им. М.А. Шолохова. Серия «Педагогика и психология». 2012. № 3. (в печати).
7. Березина Т.Н. Смыслы жизни, добро, духовное развитие, определение их значения // Мир психологии. 2008.
№ 2. С. 115.
8. Бершадский М.Е. Понимание как педагогическая категория. (Мониторинг когнитивной сферы: понимает ли
ученик то, что изучает?). М.: Центр «Педагогический поиск», 2004. 176 с.
9. Василюк Ф.Е. Структура образа (К 90-летию со дня рождения А.Н. Леонтьева) // Вопросы психологии. 1993.
№ 5. С. 5-19.
10. Виноград Т., Флорес Ф. О понимании компьютеров и познания // Язык и интеллект / под ред. В.В. Петрова.
М.: Прогресс, 1996. С. 185-229.
11. Гадамер Х.-Г. Истина и метод. М.: Прогресс, 1988.
12. Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского // Гоббс Т. Сочине-
ния: В 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1991.
13. Данилова Н.Н., Крылова А.Л. Физиология высшей нервной деятельности. Ростов н/Д: Феникс, 2005. 478 с.
14. Дьяченко М.И., Кандыбович Л.А. Психологический словарь-справочник. М.: Харвест, 2004. 266 с.
15. Знаков В.В. Понимание, постижение и экзистенциальный опыт // Вопросы психологии. 2011. № 6. С. 15-24.
16. Иваницкий А.М. Проблема «сознание и мозг» и искусственный интеллект // Научная сессия МИФИ-2006. VIII
всероссийская научно-техническая конференция «нейроинформатика-2006»: лекции по нейроинформатике.
М.: МИФИ, 2006. С. 74-86.
17. Иванов Е.М. Гипотеза об экстрасоматической природе памяти // NB: Философские исследования. 2013. № 8. С. 1-69.
18. Кураев Г.А., Пожарская Е.Н. Возрастная психология: Курс лекций. Ростов-н/Д: УНИИ валеологии РГУ, 2002.
19. Кучеренко В.В., Петренко В.Ф., Россохин А.В. Измененные состояния сознания: психологический анализ
[электронный ресурс] // http://www.e-puzzle.ru/page.php?id=3385.
20. Лурия А.Р. Маленькая книжка о большой памяти. М., 1968.
21. Лурия А.Р. Язык и сознание. М.: МГУ, 1979.
22. Надыкто Е.А. Понимание как психологический аспект преемственной связи // Психология и психотехника.
2013. № 2. С. 162-171.
23. Назаров А.И. От рефлекторного кольца к многосвязной системе // Методология и история психологии. 2009.
№ 2. C. 32-44.
24. Петренко В.Ф. Вернем психологии сознание // Вестник МГУ. Серия «Психология». 2010. № 3. С. 121-141.
25. Петров В.О. Вокальная симфония: к вопросу о синтезе музыки и слова // Культура и искусство. 2013. № 1.
C. 104-114.
26. Розенова М.И. Опыт психологического исследования представлений о любви на уровне обыденного сознания
людей // Мир психологии. 2006. № 1. С. 241-254.
27. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. СПб: Питер, 2012, 713 с.
28. Соколов Е.Н. Очерки по психофизиологии сознания. М.: МГУ, 2010.
29. Edelman G.M., Tononi G. Consciousness: How matter becomes imagination. London: Pinguin Books, 2000. 274 p.
30. Paivio A. (1978). The relationship between verbal and perceptual codes. In E.C. Carterette & M.P. Friedman (Eds.),
Handbook of Perception, V. 8 (pp 375-397). London: Academic Press.

References (transliteration):
1. Belova S.S. Sub'ektivnaya otsenka intellekta drugogo cheloveka: effekt verbalizatsiy // Sotsial'nyy intel-
lekt. Teoriya, izmerenie, issledovaniya. M.: IPRAN, 2004. S. 39-62.
2. Berezina T.N. Introspektivnyy eksperiment: novye vozmozhnosti starogo metoda // Vestnik Moskovskogo
gosudarstvennogo gumanitarnogo universiteta im. M.A. Sholokhova. Pedagogika i psikhologiya. 2010. № 4.
S. 21-26.
3. Berezina T.N. Issledovanie vnutrennego mira cheloveka metodom analiza kharakteristik mysli i obraza //
Psikhologicheskiy zhurnal. 1999. T. 20. № 5. S. 27.
4. Berezina T.N. O psikhicheskikh obrazakh vysshikh poryadkov // NB: Psikhologiya i psikhotekhnika. 2012. № 2. S. 77-105.
5. Berezina T.N. Psikhicheskie obrazy vysshikh poryadkov v strukture obraznoy formy // Psikhologiya i psikho-
tekhnika. 2012. № 1. S. 13-25.
6. Berezina T.N. Psikhicheskie obrazy vysshikh poryadkov: slovo kak zvuchanie i kak znachenie // Vestnik MGGU
im. M.A. Sholokhova. Seriya «Pedagogika i psikhologiya». 2012. № 3. (v pechati).
7. Berezina T.N. Smysly zhizni, dobro, dukhovnoe razvitie, opredelenie ikh znacheniya // Mir psikhologii. 2008.
№ 2. S. 115.
8. Bershadskiy M.E. Ponimanie kak pedagogicheskaya kategoriya. (Monitoring kognitivnoy sfery: ponimaet li
uchenik to, chto izuchaet?). M.: Tsentr «Pedagogicheskiy poisk», 2004. 176 s.
9. Vasilyuk F.E. Struktura obraza (K 90-letiyu so dnya rozhdeniya A.N. Leont'eva) // Voprosy psikhologii. 1993.
№ 5. S. 5-19.
10. Vinograd T., Flores F. O ponimanii komp'yuterov i poznaniya // Yazyk i intellekt / pod red. V.V. Petrova.
M.: Progress, 1996. S. 185-229.
11. Gadamer Kh.-G. Istina i metod. M.: Progress, 1988.
12. Gobbs T. Leviafan, ili Materiya, forma i vlast' gosudarstva tserkovnogo i grazhdanskogo // Gobbs T. Sochine-
niya: V 2 t. T. 2. M.: Mysl', 1991.
13. Danilova N.N., Krylova A.L. Fiziologiya vysshey nervnoy deyatel'nosti. Rostov n/D: Feniks, 2005. 478 s.
14. D'yachenko M.I., Kandybovich L.A. Psikhologicheskiy slovar'-spravochnik. M.: Kharvest, 2004. 266 s.
15. Znakov V.V. Ponimanie, postizhenie i ekzistentsial'nyy opyt // Voprosy psikhologii. 2011. № 6. S. 15-24.
16. Ivanitskiy A.M. Problema «soznanie i mozg» i iskusstvennyy intellekt // Nauchnaya sessiya MIFI-2006. VIII
vserossiyskaya nauchno-tekhnicheskaya konferentsiya «neyroinformatika-2006»: lektsii po neyroinformatike.
M.: MIFI, 2006. S. 74-86.
17. Ivanov E.M. Gipoteza ob ekstrasomaticheskoy prirode pamyati // NB: Filosofskie issledovaniya. 2013. № 8. S. 1-69.
18. Kuraev G.A., Pozharskaya E.N. Vozrastnaya psikhologiya: Kurs lektsiy. Rostov-n/D: UNII valeologii RGU, 2002.
19. Kucherenko V.V., Petrenko V.F., Rossokhin A.V. Izmenennye sostoyaniya soznaniya: psikhologicheskiy analiz
[elektronnyy resurs] // http://www.e-puzzle.ru/page.php?id=3385.
20. Luriya A.R. Malen'kaya knizhka o bol'shoy pamyati. M., 1968.
21. Luriya A.R. Yazyk i soznanie. M.: MGU, 1979.
22. Nadykto E.A. Ponimanie kak psikhologicheskiy aspekt preemstvennoy svyazi // Psikhologiya i psikhotekhnika.
2013. № 2. S. 162-171.
23. Nazarov A.I. Ot reflektornogo kol'tsa k mnogosvyaznoy sisteme // Metodologiya i istoriya psikhologii. 2009.
№ 2. C. 32-44.
24. Petrenko V.F. Vernem psikhologii soznanie // Vestnik MGU. Seriya «Psikhologiya». 2010. № 3. S. 121-141.
25. Petrov V.O. Vokal'naya simfoniya: k voprosu o sinteze muzyki i slova // Kul'tura i iskusstvo. 2013. № 1.
C. 104-114.
26. Rozenova M.I. Opyt psikhologicheskogo issledovaniya predstavleniy o lyubvi na urovne obydennogo soznaniya
lyudey // Mir psikhologii. 2006. № 1. S. 241-254.
27. Rubinshteyn S.L. Osnovy obshchey psikhologii. SPb: Piter, 2012, 713 s.
28. Sokolov E.N. Ocherki po psikhofiziologii soznaniya. M.: MGU, 2010.
29. Edelman G.M., Tononi G. Consciousness: How matter becomes imagination. London: Pinguin Books, 2000. 274 p.
30. Paivio A. (1978). The relationship between verbal and perceptual codes. In E.C. Carterette & M.P. Friedman (Eds.),
Handbook of Perception, V. 8 (pp 375-397). London: Academic Press.

Аннотация: В статье исследуются некоторые аспекты философского наследия Алексея Фёдоровича Лосева. За сложным научным понятийно-категориальным аппаратом его трудов сегодня чётко прослеживаются лейтмотивы веры, некогда скрытые от цензуры Советской России. Рассматриваются категории имени, мифа, истины, взятые в контексте важнейших трудов русского философа и древнейших религиозно-философских учений. Как современный человек поймёт важнейший постулат А.Ф. Лосева, утверждающий Имя в качестве Мифа, если в нашем сознании укоренилось, что миф — это искажённое представление о мире, иллюзия ослабшего ума, приравненная ко лжи сказка? Обосновывается, что философская система А.Ф. Лосева по-прежнему актуальна как в религиозно-философском, так и в социокультурном смысле. Философия Имени А.Ф. Лосева создана не как теоретический труд, но как результат обретённого в процессе ежедневной практики имяславия понимания сущности человеческой личности, божественной личности и их отношений посредством Имени Бога.

Ключевые слова: психология, философия, А.Ф. Лосев, ценности, Миф, Имя, Истина, личность, социум, праздник.

Контактная информация: Омельчук Роман Константинович, 664011, Россия, Иркутск, ул. Нижняя Набережная, д. 6.

Библиография:
1. Бибихин В.В. Алексей Федорович Лосев. Сергей Сергеевич Аверинцев. М.: Институт философии, теологии и
истории св. Фомы, 2006. 416 с.
2. Булгаков С.Н. Философия Имени. СПб.: Наука, 1998. 448 с.
3. Гусев Д.В. Влияние исихастских традиций на философскую антропологию П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева:
дисс. … канд. философских наук: 09.00.03. Орел, 2001. 196 с.
4. Кассирер Э. Философия символических форм. Т. 2: Мифологическое мышление. М.; СПб.: Университетская
книга, 2002. 280 с.
5. Лосев А.Ф. Античная философия в ее историческом развитии. М.: Государственное учебно-педагогическое
издательство, 1957. 620 с.
6. Лосев А.Ф. Античный космос и современная наука // Бытие — Имя — Космос / сост. и ред. А.А. Тахо-Годи.
М.: Мысль, 1993. С. 61-612.
7. Лосев А.Ф. Вещь и имя. Самое само / подг. текста и общ. ред. А.А. Тахо-Годи, В.П. Троицкого; вступ. ст.
А.Л. Доброхотова; комм. А.С. Яковлева. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2008. 576 с.
8. Лосев А.Ф. Диалектика мифа. Дополнение к Диалектике мифа / сост., подг. текста, общ. ред. А.А. Тахо-Годи,
В.П. Троицкого. М.: Мысль, 2001. 558 с.
9. Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии / сост. и общ. ред. А.А. Тахо-Годи. СПб.: Алетейя, 1993. 959 с.
10. Лосев А.Ф. Реальность общего. Слово о Кирилле и Мефодии // Литературная газета. 1988. 8 июня.
11. Лосев А.Ф. Эстетика хороводов в «Законах» Платона // Античность и современность. М.: Наука, 1972. С. 133-153.
12. Омельчук Р.К. Онтология веры в философском наследии А.Ф. Лосева // Психология и психотехника. 2011. №
11 (38). С. 15-25.
13. Петраков А.А. Проблема символа в русской философии ХХ века (П.А. Флоренский, А.Ф. Лосев, С.Н. Булгаков,
А. Белый): дисс… канд. философских наук: 09.00.13. М., 2006. 162 с.
14. Прабхупада А.Ч. Бхактиведанта Свами. Источник вечного наслаждения / пер. с англ. М.: Бхактиведанта Бук
Траст, 1989. 868 с.
15. Прабхупада А.Ч. Бхактиведанта Свами. Нектар преданности / пер. с англ. М.: Бхактиведанта Бук Траст, 1991. 511 с.
16. Прабхупада А.Ч. Бхактиведанта Свами. Шримад-Бхагаватам. Третья песнь: Статус кво: главы 24-33. М.: Бхак-
тиведанта Бук Траст, 1993. 622 с.
17. Тахо-Годи А.А. Гомер, или чудо как реальный факт // Лосев А.Ф. Гомер / предисл. А.А. Тахо-Годи. 2-е изд., испр.
М.: Молодая гвардия, 2006. С. 5-8.
18. Тахо-Годи Е.А. Царственное слово // Российская газета. Федеральный выпуск № 5485 (109). С. 10.
19. Флоренский П.А. Философия культа. Опыт православной антроподицеи / сост. и коммент. С.М. Половинкин,
игумен Андроник (Трубачев). М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2010. 568 с.
20. Чупахина Н.А. Диалектика имени А.Ф. Лосева в контексте русской религиозной лингвофилософии: дисс…
канд. философских наук: 09.00.03. СПб, 2007. 179 с.

References (transliteration):
1. Bibikhin V.V. Aleksey Fedorovich Losev. Sergey Sergeevich Averintsev. M.: Institut filosofii, teologii i
istorii sv. Fomy, 2006. 416 s.
2. Bulgakov S.N. Filosofiya Imeni. SPb.: Nauka, 1998. 448 s.
3. Gusev D.V. Vliyanie isikhastskikh traditsiy na filosofskuyu antropologiyu P.A. Florenskogo i A.F. Loseva:
diss. … kand. filosofskikh nauk: 09.00.03. Orel, 2001. 196 s.
4. Kassirer E. Filosofiya simvolicheskikh form. T. 2: Mifologicheskoe myshlenie. M.; SPb.: Universitetskaya
kniga, 2002. 280 s.
5. Losev A.F. Antichnaya filosofiya v ee istoricheskom razvitii. M.: Gosudarstvennoe uchebno-pedagogicheskoe
izdatel'stvo, 1957. 620 s.
6. Losev A.F. Antichnyy kosmos i sovremennaya nauka // Bytie — Imya — Kosmos / sost. i red. A.A. Takho-Godi.
M.: Mysl', 1993. S. 61-612.
7. Losev A.F. Veshch' i imya. Samoe samo / podg. teksta i obshch. red. A.A. Takho-Godi, V.P. Troitskogo; vstup. st.
A.L. Dobrokhotova; komm. A.S. Yakovleva. SPb.: Izd-vo Olega Abyshko, 2008. 576 s.
8. Losev A.F. Dialektika mifa. Dopolnenie k Dialektike mifa / sost., podg. teksta, obshch. red. A.A. Takho-Godi,
V.P. Troitskogo. M.: Mysl', 2001. 558 s.
9. Losev A.F. Ocherki antichnogo simvolizma i mifologii / sost. i obshch. red. A.A. Takho-Godi. SPb.: Aleteyya, 1993. 959 s.
10. Losev A.F. Real'nost' obshchego. Slovo o Kirille i Mefodii // Literaturnaya gazeta. 1988. 8 iyunya.
11. Losev A.F. Estetika khorovodov v «Zakonakh» Platona // Antichnost' i sovremennost'. M.: Nauka, 1972. S. 133-153.
12. Omel'chuk R.K. Ontologiya very v filosofskom nasledii A.F. Loseva // Psikhologiya i psikhotekhnika. 2011. №
11 (38). S. 15-25.
13. Petrakov A.A. Problema simvola v russkoy filosofii KhKh veka (P.A. Florenskiy, A.F. Losev, S.N. Bulgakov,
A. Belyy): diss… kand. filosofskikh nauk: 09.00.13. M., 2006. 162 s.
14. Prabkhupada A.Ch. Bkhaktivedanta Svami. Istochnik vechnogo naslazhdeniya / per. s angl. M.: Bkhaktivedanta Buk
Trast, 1989. 868 s.
15. Prabkhupada A.Ch. Bkhaktivedanta Svami. Nektar predannosti / per. s angl. M.: Bkhaktivedanta Buk Trast, 1991. 511 s.
16. Prabkhupada A.Ch. Bkhaktivedanta Svami. Shrimad-Bkhagavatam. Tret'ya pesn': Status kvo: glavy 24-33. M.: Bkhak-
tivedanta Buk Trast, 1993. 622 s.
17. Takho-Godi A.A. Gomer, ili chudo kak real'nyy fakt // Losev A.F. Gomer / predisl. A.A. Takho-Godi. 2-e izd., ispr.
M.: Molodaya gvardiya, 2006. S. 5-8.
18. Takho-Godi E.A. Tsarstvennoe slovo // Rossiyskaya gazeta. Federal'nyy vypusk № 5485 (109). S. 10.
19. Florenskiy P.A. Filosofiya kul'ta. Opyt pravoslavnoy antropoditsei / sost. i komment. S.M. Polovinkin,
igumen Andronik (Trubachev). M.: Rossiyskaya politicheskaya entsiklopediya (ROSSPEN), 2010. 568 s.
20. Chupakhina N.A. Dialektika imeni A.F. Loseva v kontekste russkoy religioznoy lingvofilosofii: diss…
kand. filosofskikh nauk: 09.00.03. SPb, 2007. 179 s.

Аннотация: Рассматривается проект сравнительной антропологии, изложенный немецким ученым В. Гумбольдтом более двухсот лет назад. Он рассматривал ее как новую науку. По его убеждению, сравнительная антропология направления на изучение индивидуальных характеров. Однако это (в отличие от физиологической антропологии) не погоня за многочисленными различиями, а выявление отношения отдельных своеобразий к общему идеалу человечества. Отграничивая эту науку и от человековедения, изучающего человека вообще (или отдельных особо интересных индивидуумов), Гумбольдт вводит в сферу своего исследования «характеры человеческих сообществ». По сути дела, речь идет об этничности.

Ключевые слова: психология, просвещение, Гумбольдт, наука, сравнительная антропология, человечество, характер, человек, человеческие типы, идеал.

Библиография:
1. Гумбольдт Вильгельм фон. Язык и философия культуры. М., 1985.
2. Гуревич П.С. Философское постижение человека. М., 2011.
3. Соловьева А.Н. Этничность и культура. Архангельск, 2009.
4. Шапинская Е.Н. Образ Другого в текстах культуры. М., 2011.

References (transliteration):
1. Gumbol'dt Vil'gel'm fon. Yazyk i filosofiya kul'tury. M., 1985.
2. Gurevich P.S. Filosofskoe postizhenie cheloveka. M., 2011.
3. Solov'eva A.N. Etnichnost' i kul'tura. Arkhangel'sk, 2009.
4. Shapinskaya E.N. Obraz Drugogo v tekstakh kul'tury. M., 2011.

Аннотация: Метод и сферу философских интересов известного российского правоведа, философа и общественного деятеля Бориса Николаевича Чичерина (1828-1904) можно обозначить как «научную метафизику», поскольку он всегда стремился выйти как за границы позитивизма и эмпиризма, так и отечественной религиозно-мистической традиции. Чичерин полагал, что любые идеальные начала могут и должны быть объяснены с помощью опыта и что реальный мир должен быть озарен «светом» философских истин. Особую роль в познании мира он отводил логике и науке. В данной статье реконструирован методологический аспект философии Чичерина, который можно условно охарактеризовать как «метафизический универсализм».

Ключевые слова: психология, философия, метафизика, человек, внутренний мир, абсолют, Кант, Гегель, сознание, действительность.

Библиография:
1. Осипов И. Философия русского либерализма (XIX — начало XX в.). СПб, 1996. 192 с.
2. Приленский В.И. Опыт исследования мировоззрения ранних русских либералов. Ч. 1. М., ИФ РАН, 1995. 312 с.
3. Чичерин Б.Н. 1858: Опыты по истории русского права. М.
–– 1880: Мистицизм в науке. М. 191 с.
–– 894: Основания логики и метафизики. М. 367 с.
–– 1898: Реальность и самосознание // Вопросы философии и психологии. 1898. Кн. 44.
–– 1999: Наука и религия. М. 495 с.
–– 2005: Собственность и государство. Ч. 1, 2. СПб. 824 с.
4. Евлампиев И. Философские и социально-политические взгляды Б.Н. Чичерина // Чичерин Б.Н. Собствен-
ность и государство. Ч. 1, 2. СПб, 2005. 824 с.

References (transliteration):
1. Osipov I. Filosofiya russkogo liberalizma (XIX — nachalo XX v.). SPb, 1996. 192 s.
2. Prilenskiy V.I. Opyt issledovaniya mirovozzreniya rannikh russkikh liberalov. Ch. 1. M., IF RAN, 1995. 312 s.
3. Chicherin B.N. 1858: Opyty po istorii russkogo prava. M.
–– 1880: Mistitsizm v nauke. M. 191 s.
–– 894: Osnovaniya logiki i metafiziki. M. 367 s.
–– 1898: Real'nost' i samosoznanie // Voprosy filosofii i psikhologii. 1898. Kn. 44.
–– 1999: Nauka i religiya. M. 495 s.
–– 2005: Sobstvennost' i gosudarstvo. Ch. 1, 2. SPb. 824 s.
4. Evlampiev I. Filosofskie i sotsial'no-politicheskie vzglyady B.N. Chicherina // Chicherin B.N. Sobstven-
nost' i gosudarstvo. Ch. 1, 2. SPb, 2005. 824 s.

Аннотация: В исследовании природы социального действия возникает задача выделения универсальных эпистемических конструктов и символических механизмов их функционирования, которые стоят за познавательным актом, включающим психокультурную контекстность. В работе рассматривается проблема генеза эпистемической вещи как системы культурных практик, обращенных на конкретный вопрос. Ее артефакты — эпистемическая коллекция и культурный имплант — организованы в универсальные эпистемические конструкты, которые служат матрицей для любой познавательной деятельности. Они способны к передаче человеческого значения в психокультурной нагруженности познавательного акта, осуществляемого на макросоциальном уровне. Сама эпистемическая вещь опирается на работающий диспозитив, являющийся формой институализации культурных практик, основой их легитимности и генератором эпистемической активности. Начало, обеспечивающее эпистемогенез, определяется через эпистемическую функцию, которая в качестве коллективной психической силы входит в центральную зону культуры. Предпринятое исследование опирается на культурно-исторический материал и социокультурные модели современной гуманитаристики.

Ключевые слова: психология, социальное познание, психокультурный семиозиc, архетип, эпистемическая функция, диспозитив, эпистемическая вещь, эпистемическая коллекция, культурный имплант, догматическое знание.

Библиография:
1. Адорно Т.В. Проблемы философии морали / Пер. с нем. М.Л. Хорькова М.: Республика, 2000. 239 с.
2. Аристотель. О душе // Аристотель. Сочинения в четырех томах. Т. 1. М.: Мысль, 1976. С. 369-448.
3. Бенвилл Дж. Кеплер / Пер. с англ. Е. Суриц. М.: Текст, 2008. 285 с.
4. Бодрийяр Ж. Система вещей / Пер. с франц. С.Н. Зенкина. М.: Рудомино, 1995. 174 с.
5. Бурдах К. Реформация. Ренессанс. Гуманизм / Пер. с нем. М.И. Левиной. М.: Российская политическая эн-
циклопедия (РОССПЭН), 2004. 208 с.
6. Бурдьё П. Практический смысл. СПб: Алетейя, 2001. 562 с.
7. Бэкон Ф. Великое Восстановление Наук. Предисловие // Бэкон Ф. Сочинения в двух томах. Т. 1. М.: Мысль,
1977. С. 60-68.
8. Бэкон Ф. О достоинстве и приумножении наук // Бэкон Ф. Сочинения в двух томах. Т. 1. М.: Мысль, 1977.
С. 81-522.
9. Бэкон Ф. О началах и истоках // Бэкон Ф. Сочинения в двух томах. Т. 2. М.: Мысль, 1978. С. 301-347.
10. Вейсман А.Д. Греческо-русский словарь. Репринт V-ого издания 1899 г. М.: Изд-во Греко-латинский кабинет
Ю.А. Шичалина, 2006. 1371 с.
11. Галилей Г. Диалог о двух главнейших системах мира — птоломеевой и коперниковой / Пер. с итал.
А.И. Долгова. М., Л.: Государственное издательство технико-теоретической литературы, 1948. 380 с.
12. Гурев Г.А. Системы мира. От древнейших времен до наших дней. М.: Московский рабочий, 1950. 396 с.
13. Даннеман Ф. История естествознания. Естественные науки в их развитии и взаимодействии. Том 1. От за-
чатков науки до эпохи Возрождения. М.: Государственное медицинское издательство, 1932. 432 с.
14. Дворецкий И.Х. Латинско-русский словарь. М.: Русский язык, 1976. 1096 с.
15. Кун Т.С. Структура научных революций / Пер. с англ. И.З. Налетова. М.: Прогресс, 1977. 300 с.
16. Лакатос И. Фальсификация и методология научно-исследовательских программ / Пер. с англ. В.Н. Порус //
Лакатос И. Методология исследовательских программ. М.: АСТ; Ермак, 2003. С. 5-253.
17. Лакатос И. История науки и ее рациональные реконструкции / Пер. с англ. А.Л. Никифорова // Лакатос И.
Методология исследовательских программ. М.: АСТ; Ермак, 2003. С. 255-344.
18. Ле Гофф Ж. Другое Средневековье: время, труд и культура Запада / Пер. с франц. С.В. Чистякова и
Н.В. Шевченко. Екатеринбург: Изд-во Уральского университета, 2002. 328 с.
19. Лурье С.В. Историческая этнология. М.: Академический Проект; Гаудеамус, 2004. 624 с.
20. Паули В. Влияние архетипических представлений на формирование естественнонаучных теорий у Кеплера //
Паули В. Физические очерки: Сборник статей. М.: Наука, 1975. С. 137-175.
21. Полани М. Личностное знание. На пути к посткритической философии. Благовещенск: Издание Благове-
щенского гуманитарного колледжа им. И.А. Бодуэна де Куртенэ, 1998. 344 с.
22. Поппер К.Р. Объективное знание. Эволюционный подход / Пер. с англ. Д.Г. Лахути. М.: Эдиториал УРСС,
2002. 384 с.
23. Райнбергер Х.-Й. Частицы в цитоплазме: пути и судьбы одного научного объекта / Пер. с нем. К. А. Левин-
сона // Наука и научность в исторической перспективе. СПб: Европейский университет в Санкт-Петербурге;
Алетейя, 2007. С. 284-316.
24. Рожанский И.Д. Развитие естествознания в эпоху античности. Ранняя греческая наука о «природе». М.:
Наука, 1979. 486 с.
25. Стюарт К. Позорная шуба, или непреднамеренные эффекты социального дисциплинирования / Пер. с англ.
К.А. Левинсона // История и антропология: междисциплинарные исследования на рубеже XX-XXI веков.
СПб: Европейский университет в Санкт-Петербурге; Алетейя, 2006. С. 225-264.
26. Сэбиан Д.У. Причастие и община: Отказ от посещения евхаристии в XVI веке // История и антропология:
междисциплинарные исследования на рубеже XX-XXI веков. СПб: Алетейя, 2006. С. 191-224.
27. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. СПб.: А-cad, 1994. 408 с.
28. Хайдеггер М. Что зовется мышлением? / Пер. с нем. Э. Сагетдинова. М.: Академический Проект, 2007. 351 с.
29. Юнг К.Г. Очерки о современных событиях // Юнг К.Г. Божественный ребенок: аналитическая психология и
воспитание. М.: Олимп; АСТ-ЛТД, 1997. С. 60-176.
30. Barker P., Goldstein B.R. Theological Foundations of Kepler’s Astronomy // Science in Theistic Con-texts. Chicago:
Osiris, Vol. 16, 2001. P. 88-113.
31. Kepler J. Ad Vitellionem Paralipomena. Frankfurt, 1604.
32. Kepler J. Prodromus dissertationem cosmographicum continens Mysterium cosmographicum. 1596.
33. Kepler J. Tertius interveniens. 1610.

References (transliteration):
1. Adorno T.V. Problemy filosofii morali / Per. s nem. M.L. Khor'kova M.: Respublika, 2000. 239 s.
2. Aristotel'. O dushe // Aristotel'. Sochineniya v chetyrekh tomakh. T. 1. M.: Mysl', 1976. S. 369-448.
3. Benvill Dzh. Kepler / Per. s angl. E. Surits. M.: Tekst, 2008. 285 s.
4. Bodriyyar Zh. Sistema veshchey / Per. s frants. S.N. Zenkina. M.: Rudomino, 1995. 174 s.
5. Burdakh K. Reformatsiya. Renessans. Gumanizm / Per. s nem. M.I. Levinoy. M.: Rossiyskaya politicheskaya en-
tsiklopediya (ROSSPEN), 2004. 208 s.
6. Burd'e P. Prakticheskiy smysl. SPb: Aleteyya, 2001. 562 s.
7. Bekon F. Velikoe Vosstanovlenie Nauk. Predislovie // Bekon F. Sochineniya v dvukh tomakh. T. 1. M.: Mysl',
1977. S. 60-68.
8. Bekon F. O dostoinstve i priumnozhenii nauk // Bekon F. Sochineniya v dvukh tomakh. T. 1. M.: Mysl', 1977.
S. 81-522.
9. Bekon F. O nachalakh i istokakh // Bekon F. Sochineniya v dvukh tomakh. T. 2. M.: Mysl', 1978. S. 301-347.
10. Veysman A.D. Grechesko-russkiy slovar'. Reprint V-ogo izdaniya 1899 g. M.: Izd-vo Greko-latinskiy kabinet
Yu.A. Shichalina, 2006. 1371 s.
11. Galiley G. Dialog o dvukh glavneyshikh sistemakh mira — ptolomeevoy i kopernikovoy / Per. s ital.
A.I. Dolgova. M., L.: Gosudarstvennoe izdatel'stvo tekhniko-teoreticheskoy literatury, 1948. 380 s.
12. Gurev G.A. Sistemy mira. Ot drevneyshikh vremen do nashikh dney. M.: Moskovskiy rabochiy, 1950. 396 s.
13. Danneman F. Istoriya estestvoznaniya. Estestvennye nauki v ikh razvitii i vzaimodeystvii. Tom 1. Ot za-
chatkov nauki do epokhi Vozrozhdeniya. M.: Gosudarstvennoe meditsinskoe izdatel'stvo, 1932. 432 s.
14. Dvoretskiy I.Kh. Latinsko-russkiy slovar'. M.: Russkiy yazyk, 1976. 1096 s.
15. Kun T.S. Struktura nauchnykh revolyutsiy / Per. s angl. I.Z. Naletova. M.: Progress, 1977. 300 s.
16. Lakatos I. Fal'sifikatsiya i metodologiya nauchno-issledovatel'skikh programm / Per. s angl. V.N. Porus //
Lakatos I. Metodologiya issledovatel'skikh programm. M.: AST; Ermak, 2003. S. 5-253.
17. Lakatos I. Istoriya nauki i ee ratsional'nye rekonstruktsii / Per. s angl. A.L. Nikiforova // Lakatos I.
Metodologiya issledovatel'skikh programm. M.: AST; Ermak, 2003. S. 255-344.
18. Le Goff Zh. Drugoe Srednevekov'e: vremya, trud i kul'tura Zapada / Per. s frants. S.V. Chistyakova i
N.V. Shevchenko. Ekaterinburg: Izd-vo Ural'skogo universiteta, 2002. 328 s.
19. Lur'e S.V. Istoricheskaya etnologiya. M.: Akademicheskiy Proekt; Gaudeamus, 2004. 624 s.
20. Pauli V. Vliyanie arkhetipicheskikh predstavleniy na formirovanie estestvennonauchnykh teoriy u Keplera //
Pauli V. Fizicheskie ocherki: Sbornik statey. M.: Nauka, 1975. S. 137-175.
21. Polani M. Lichnostnoe znanie. Na puti k postkriticheskoy filosofii. Blagoveshchensk: Izdanie Blagove-
shchenskogo gumanitarnogo kolledzha im. I.A. Boduena de Kurtene, 1998. 344 s.
22. Popper K.R. Ob'ektivnoe znanie. Evolyutsionnyy podkhod / Per. s angl. D.G. Lakhuti. M.: Editorial URSS,
2002. 384 s.
23. Raynberger Kh.-Y. Chastitsy v tsitoplazme: puti i sud'by odnogo nauchnogo ob'ekta / Per. s nem. K. A. Levin-
sona // Nauka i nauchnost' v istoricheskoy perspektive. SPb: Evropeyskiy universitet v Sankt-Peterburge;
Aleteyya, 2007. S. 284-316.
24. Rozhanskiy I.D. Razvitie estestvoznaniya v epokhu antichnosti. Rannyaya grecheskaya nauka o «prirode». M.:
Nauka, 1979. 486 s.
25. Styuart K. Pozornaya shuba, ili neprednamerennye effekty sotsial'nogo distsiplinirovaniya / Per. s angl.
K.A. Levinsona // Istoriya i antropologiya: mezhdistsiplinarnye issledovaniya na rubezhe XX-XXI vekov.
SPb: Evropeyskiy universitet v Sankt-Peterburge; Aleteyya, 2006. S. 225-264.
26. Sebian D.U. Prichastie i obshchina: Otkaz ot poseshcheniya evkharistii v XVI veke // Istoriya i antropologiya:
mezhdistsiplinarnye issledovaniya na rubezhe XX-XXI vekov. SPb: Aleteyya, 2006. S. 191-224.
27. Fuko M. Slova i veshchi. Arkheologiya gumanitarnykh nauk. SPb.: A-cad, 1994. 408 s.
28. Khaydegger M. Chto zovetsya myshleniem? / Per. s nem. E. Sagetdinova. M.: Akademicheskiy Proekt, 2007. 351 s.
29. Yung K.G. Ocherki o sovremennykh sobytiyakh // Yung K.G. Bozhestvennyy rebenok: analiticheskaya psikhologiya i
vospitanie. M.: Olimp; AST-LTD, 1997. S. 60-176.
30. Barker P., Goldstein B.R. Theological Foundations of Kepler’s Astronomy // Science in Theistic Con-texts. Chicago:
Osiris, Vol. 16, 2001. P. 88-113.
31. Kepler J. Ad Vitellionem Paralipomena. Frankfurt, 1604.
32. Kepler J. Prodromus dissertationem cosmographicum continens Mysterium cosmographicum. 1596.
33. Kepler J. Tertius interveniens. 1610.

Аннотация: в статье рассматриваются несколько тем. Анализируется вклад методологии в современную антропологическую революцию. Он связан, прежде всего, с технологическим подходом и проектной установкой по отношению к мышлению. Обсуждается понятие «методологическая практика». Автор показывает, что это понятие отчасти марксистское, оно задает целое в плане изучения, причем такое, которое предполагает деятельностный подход, развитие и реформирование. Эти положения иллюстрируются и раскрываются на материале истории Московского методологического кружка. На примере проекта новой сексуальности М. Фуко демонстрируется в том числе и негативное влияние на человека методологии.

Ключевые слова: психология, деятельность, практика, методология, развитие, рефлексия, проектирование, антропология, реализация, психотехника.

Библиография:
1. Бердяев Н.А. Новое средневековье (размышление о судьбе России и Европы) // Вестник высшей школы.
1991. № 3.
2. Гайденко П. Прорыв к трансцендентному. Новая онтология ХХ века. М., 1997.
3. Давыдов А.П. Кризис культуры и культурная революция в России [Электронный ресурс] // www.liberal.ru.
4. Комаров С.В., Кордон С.И. Основы методологии: системодеятельностный подход. Категории. Пермь, 2005.
5. Розин В.М. Античная культура. Этюды-исследования. М., 2005.
6. Хоружий С.С. Фонарь Диогена. Критическая ретроспектива европейской антропологии. М., 2010.
7. Щедровицкий Г.П. Знак и деятельность. М., 2005.
8. Щедровицкий Г.П. Исходные представления и категориальные средства теории деятельности // Щедровиц-
кий Г.П. Избранные труды. М., 1995.
9. Щедровицкий Г.П. Принципы и общая схема методологической организации системно-структурных ис-
следований // Щедровицкий Г.П. Избранные труды. М., 1995.
10. Щедровицкий Г.П. Проблемы логики научного исследования и анализ структуры науки. М., 2004.
11. Щедровицкий Г.П. Система педагогических исследований (методологический анализ) // Педагогика и логика.
М., 1993.
12. Щедровицкий Г.П. Структура знака: смыслы, значения, знания. 14 лекций 1971 года // Щедровицкий Г.П.
Знак и деятельность. Т. 1. М., 2005.
13. Michel Foucault, une interview: sexe, pouvoir et la politique de l’identité. DE II, 358.

References (transliteration):
1. Berdyaev N.A. Novoe srednevekov'e (razmyshlenie o sud'be Rossii i Evropy) // Vestnik vysshey shkoly.
1991. № 3.
2. Gaydenko P. Proryv k transtsendentnomu. Novaya ontologiya KhKh veka. M., 1997.
3. Davydov A.P. Krizis kul'tury i kul'turnaya revolyutsiya v Rossii [Elektronnyy resurs] // www.liberal.ru.
4. Komarov S.V., Kordon S.I. Osnovy metodologii: sistemodeyatel'nostnyy podkhod. Kategorii. Perm', 2005.
5. Rozin V.M. Antichnaya kul'tura. Etyudy-issledovaniya. M., 2005.
6. Khoruzhiy S.S. Fonar' Diogena. Kriticheskaya retrospektiva evropeyskoy antropologii. M., 2010.
7. Shchedrovitskiy G.P. Znak i deyatel'nost'. M., 2005.
8. Shchedrovitskiy G.P. Iskhodnye predstavleniya i kategorial'nye sredstva teorii deyatel'nosti // Shchedrovits-
kiy G.P. Izbrannye trudy. M., 1995.
9. Shchedrovitskiy G.P. Printsipy i obshchaya skhema metodologicheskoy organizatsii sistemno-strukturnykh is-
sledovaniy // Shchedrovitskiy G.P. Izbrannye trudy. M., 1995.
10. Shchedrovitskiy G.P. Problemy logiki nauchnogo issledovaniya i analiz struktury nauki. M., 2004.
11. Shchedrovitskiy G.P. Sistema pedagogicheskikh issledovaniy (metodologicheskiy analiz) // Pedagogika i logika.
M., 1993.
12. Shchedrovitskiy G.P. Struktura znaka: smysly, znacheniya, znaniya. 14 lektsiy 1971 goda // Shchedrovitskiy G.P.
Znak i deyatel'nost'. T. 1. M., 2005.
13. Michel Foucault, une interview: sexe, pouvoir et la politique de l’identité. DE II, 358.

Аннотация: Шмитт, который известен сегодня в России как теоретик государства и сторонник авторитарных методов в государственной политике, в своих ранних работах основательно исследовал понятие романтизма и дал собственную оценку этого понятия. Особый интерес идеи Шмитта сегодня вызывают потому, что он, помимо психологических корней этого понятия, пытался выявить теоретический потенциал и практические последствия, вытекающие из этого понятия, столь важные для общества и для политики. В статье показано, что романтическое мировоззрения глубоко повлияло на духовное развитие Германии и, не в последнюю очередь, было использовано для создания и теоретического обоснования тоталитарного режима в этой стране.

Ключевые слова: психология, романтизм, политика, консерватизм, общество, Германия, Франция, идея, индивидуальность, искусство.

Библиография:
1. Шмитт К. 1992: Понятие политического // Вопросы социологии. 1992. № 1. С. 37-67.
2. 2000: Политическая теология. М., 336 с.
3. 2005: Диктатура: от истоков современной идеи суверенитета до пролетарской классовой борьбы. СПб., 326 с.
4. 2006: Левиафан в учении о государстве Томаса Гоббса. Смысл и фиаско одного политического символа.
СПб., 300 с.
5. Филиппов, А. 2000: Карл Шмитт. Расцвет и катастрофа // Шмитт 2000.
6. 2005: Техника диктатуры: к логике политической социологии // Шмитт 2005.
7. Cassirer, E. 1994: Der Mythus des Staates. Philosophische Grundlagen politischen Verhaltens, Frankfurt a. M.
8. Cortés D. 1838: El clasicismo y el romanticismo, Obras II. Correo Nacional.
9. Parkhomenko, R. 2007: Cassirers politische Philosophie: Zwischen allgemeiner Kulturtheorie und Totalitarismus-
Debatte. Karlsruhe. 285 s.
10. Schmitt, C. 1919: Politische Romantik. (Berlin 1998).
11. 1910: Über Schuld und Schuldarten. Eine terminologische Untersuchung. Berlin.
12. 1921: Die Diktatur. Von den Anfängen des modernen Souveränitätsgedankens bis zum proletarischen Klassenkampf.
Berlin.
13. 1922: Politische Theologie. Vier Kapitel zur Lehre von der Souveränität. Berlin.
14. 1923: Die geistesgeschichtliche Lage des heutigen Parlamentarismus. Berlin.

References (transliteration):
1. Shmitt K. 1992: Ponyatie politicheskogo // Voprosy sotsiologii. 1992. № 1. S. 37-67.
2. 2000: Politicheskaya teologiya. M., 336 s.
3. 2005: Diktatura: ot istokov sovremennoy idei suvereniteta do proletarskoy klassovoy bor'by. SPb., 326 s.
4. 2006: Leviafan v uchenii o gosudarstve Tomasa Gobbsa. Smysl i fiasko odnogo politicheskogo simvola.
SPb., 300 s.
5. Filippov, A. 2000: Karl Shmitt. Rastsvet i katastrofa // Shmitt 2000.
6. 2005: Tekhnika diktatury: k logike politicheskoy sotsiologii // Shmitt 2005.
7. Cassirer, E. 1994: Der Mythus des Staates. Philosophische Grundlagen politischen Verhaltens, Frankfurt a. M.
8. Cortés D. 1838: El clasicismo y el romanticismo, Obras II. Correo Nacional.
9. Parkhomenko, R. 2007: Cassirers politische Philosophie: Zwischen allgemeiner Kulturtheorie und Totalitarismus-
Debatte. Karlsruhe. 285 s.
10. Schmitt, C. 1919: Politische Romantik. (Berlin 1998).
11. 1910: Über Schuld und Schuldarten. Eine terminologische Untersuchung. Berlin.
12. 1921: Die Diktatur. Von den Anfängen des modernen Souveränitätsgedankens bis zum proletarischen Klassenkampf.
Berlin.
13. 1922: Politische Theologie. Vier Kapitel zur Lehre von der Souveränität. Berlin.
14. 1923: Die geistesgeschichtliche Lage des heutigen Parlamentarismus. Berlin.

Аннотация: феномены прекрасного и возвышенного (кардинальное различие которых было выявлено в эстетике XVIII века), как в природе, так и в искусстве, требуют существенно различных способов описания. Сравнительный анализ эстетики возвышенного Канта и Бёрка даёт возможность уяснить различие и одно- временно взаимосвязь эмпирико-психологического, философско-сенсуалистического (Бёрк) и трансценденталь- ного, метафизического (Кант) способов описания и анализа эстетических феноменов. Внимание в этой связи фиксируется на чувствах страха и уважения как, по мнению автора, решающих в интерпретации феномена возвышенного у Канта. Это обстоятельство позволяет прояснить теснейшую взаимосвязь морального и эстетического сознания. В этой связи рассматривается интенциональная структура чувства уважения как аналога эстетического чувства возвышенного. Современная эстетика нуждается в прояснении психологических и трансцендентальных (метафизических) оснований эстетического чувства возвышенного. Особенно актуальной эстетика возвышенного (эстетика непредставимого) является в контексте концептуализации практики постклассического искусства.

Ключевые слова: психология, cтрах, склонность, неудовольствие, сублимирование, самоподчинение, уважение, воображение, разум, возвышенное.

Библиография:
1. Бёрк Э. Философское исследование о происхождении наших идей возвышенного и прекрасного. М.: Ис-
кусство, 1979.
2. Гартман Н. Эстетика. Киев: Ника-Центр, 2004.
3. Кант И. Критика способности суждения. М.: Искусство, 1994.
4. Кант И. Основы метафизики нравственности // Кант И. Основы метафизики нравственности. Критика
практического разума. Метафизика нравов. СПб: Наука, 2007.
5. Лиотар Ж.-Ф. Anima minima // Рансьер Ж. Эстетическое бессознательное. М.-СПб: Machina, 2004.
6. Лосев А.Ф., Шестаков В.П. История эстетических категорий. М.: Искусство, 1965.
7. О возвышенном. М.: Наука, 1966.
8. Хайдеггер М. Основные проблемы феноменологии. СПб: Высшая религиозно-философская школа, 2001.
9. Шеллинг Ф.В.Й. Введение в философию мифологии // Шеллинг Ф.В.Й. Соч. в 2-х т. Т. 2. М.: Мысль, 1989.
10. Шеллинг Ф.В.Й. Философия искусства. М.: Мысль, 1966.

References (transliteration):
1. Berk E. Filosofskoe issledovanie o proiskhozhdenii nashikh idey vozvyshennogo i prekrasnogo. M.: Is-
kusstvo, 1979.
2. Gartman N. Estetika. Kiev: Nika-Tsentr, 2004.
3. Kant I. Kritika sposobnosti suzhdeniya. M.: Iskusstvo, 1994.
4. Kant I. Osnovy metafiziki nravstvennosti // Kant I. Osnovy metafiziki nravstvennosti. Kritika
prakticheskogo razuma. Metafizika nravov. SPb: Nauka, 2007.
5. Liotar Zh.-F. Anima minima // Rans'er Zh. Esteticheskoe bessoznatel'noe. M.-SPb: Machina, 2004.
6. Losev A.F., Shestakov V.P. Istoriya esteticheskikh kategoriy. M.: Iskusstvo, 1965.
7. O vozvyshennom. M.: Nauka, 1966.
8. Khaydegger M. Osnovnye problemy fenomenologii. SPb: Vysshaya religiozno-filosofskaya shkola, 2001.
9. Shelling F.V.Y. Vvedenie v filosofiyu mifologii // Shelling F.V.Y. Soch. v 2-kh t. T. 2. M.: Mysl', 1989.
10. Shelling F.V.Y. Filosofiya iskusstva. M.: Mysl', 1966.

Аннотация: имя Эриха Фромма давно уже стало знаковым. Он олицетворяет целую эпоху, которая противостояла тоталитаризму и раболепию, пытаясь придать социальной истории гуманистическое измерение. Популярность Фромма во всем мире и влияние его идей на современное сознание значительны. За последние годы работ о Фромме выпущено немало. Они в основном характеризуют американского исследователя как одного из видных представителей гуманистической психологии. В данном случае автор пытается включить Фромма в летопись философской антропологии.

Ключевые слова: психология, философская антропология, индивид, человек, личность, тоталитаризм, гуманизм, ценность, свобода, авторитаризм, социальный характер

Библиография:
1. Адорно Т. Авторитарная личность. М., 2001.
2. Визгин В.П. Философия Г. Марселя. М., 2009.
3. Егорова И.В. Философская антропология Эриха Фромма. М., 2002.
4. Фромм Э. Бегство от свободы. Человек для самого себя. М., 2004.
5. Фромм Э. Догмат о Христе. М., 1998.

References (transliteration):
1. Adorno T. Avtoritarnaya lichnost'. M., 2001.
2. Vizgin V.P. Filosofiya G. Marselya. M., 2009.
3. Egorova I.V. Filosofskaya antropologiya Erikha Fromma. M., 2002.
4. Fromm E. Begstvo ot svobody. Chelovek dlya samogo sebya. M., 2004.
5. Fromm E. Dogmat o Khriste. M., 1998.

Аннотация: в статье исследуется проблема эгоизма, которая бытийно-ценностно осмысливается через призму онтологического подхода к вере. Рассматриваются индивидуальный, социальный, культурный и духовные типы эгоизма, понимаемые как ситуации потери бытийной веры. Обосновывается, что вера, реализуясь как самоидентификация, ценностное отношение, преемственность ценностей и служение, является механизмом преодоления эгоизма. Данная статья будет интересна не только философам, педагогам и психологам, но и всем, интересующимся проблемами личностного становления.

Ключевые слова: психология, философия, вера, личность, эгоизм, самоидентификация, ценность, преемственность, становление, служение.

Контактная информация: Омельчук Роман Константинович, r.om@list.ru

Библиография:
1. Аванесов С.С. Самореализация и самосозидание // Вестник Томского государственного университета. Серия:
Философия. Социология. Политология. 2009. № 2 (6). С. 133-135.
2. Бергсон А. Творческая эволюция. Материя и память. Минск: Харвест, 1999. 1408 с.
3. Бердяев Н.А. Новое религиозное сознание и общественность. М.: Канон+, Реабилитация, 1999. 463 с.
4. Булгаков С.Н. Героизм и подвижничество. М.: Русская книга, 1992. 528 с.
5. Евстифеева Е.А., Иванов В.Г. Проблемы веры и традиции: пределы социального планирования. Тверь: Изд-во
ТГТУ, 1994. 102 с.
6. Иванов В.И. Родное и вселенское. М.: Республика, 1994. 428 с.
7. Ильин И.А. Путь к очевидности. М.: Республика, 1993. 431 с.
8. Кассирер Э. Избранное: Индивид и космос. М., СПб: Университетская кн., 2000. 654 с.
9. Кьеркегор С. Страх и трепет. М.: Республика, 1993. 383 с.
10. Лосев А.Ф. Жизненное кредо // Дерзание духа. М.: Политиздат, 1988. 366 с.
11. Лосский Н.О. Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция. М.: Республика, 1995. 408 с.
12. Мамардашвили М.К. Лекции по античной философии. М.: Аграф, 1997. 320 с.
13. Марков Б.В. Знаки бытия. СПб.: Наука, 2001. 566 с.
14. Марсель Г. Опыт конкретной философии. М.: Республика, 2004. 224 с.
15. Марсель Г. Присутствие и бессмертие. Избранные работы. М.: Институт философии, теологии и истории св.
Фомы, 2007. 328 с.
16. Рикёр П. Герменевтика и психоанализ. Религия и вера. М.: Искусство, 1996. 270 с.
17. Свасьян К.А. Оправдание эгоизма. Перспективы морального прорыва // Философия и этика: сборник научных
трудов. К 70-летию академика А.А. Гусейнова. М.: Альфа-М, 2009. С. 375-390.
18. Флоренский П.А. Столп и утверждение Истины: Опыт православной теодеции. М.: Правда, 1990. Т. 1 (I). 490 с.
19. Франк С.Л. Духовные основы общества. М.: Республика, 1992. 511 с.
20. Франкл В.Э. Воля к смыслу. М.: Апрель-Пресс, Эксмо-Пресс, 2000. 368 с.
21. Франкл В.Э. Основы логотерапии. Психотерапия и религия. СПб.: Речь, 2000. 286 с.
22. Фуко М. Герменевтика субъекта: Курс лекций, прочитанных в Колледж де Франс в 1981-1982 учебном году.
СПб.: Наука, 2007. 677 с.
23. Хайдеггер М. Бытие и время. СПб.: Наука, 2006. 452 с.
24. Хайдеггер М. Парменид. СПб.: Владимир Даль, 2009. 383 с.
25. Шафоростов А.И. Вера как условие самоидентификации. Иркутск: Изд-во ИрГТУ, 2006. 248 с.
26. Шафоростов А.И. Самоидентификация личности. Иркутск: Изд-во ИрГТУ, 2004. 186 с.
27. Шестов Л.И. Афины и Иерусалим // Соч.: в 2-х тт. М., 1993. Т. 1. С. 317-664.
28. Ясперс К. Смысл и назначение истории. 2-е изд. М.: Республика, 1994. 527 с.

References (transliteration):
1. Avanesov S.S. Samorealizatsiya i samosozidanie // Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta. Seriya:
Filosofiya. Sotsiologiya. Politologiya. 2009. № 2 (6). S. 133-135.
2. Bergson A. Tvorcheskaya evolyutsiya. Materiya i pamyat'. Minsk: Kharvest, 1999. 1408 s.
3. Berdyaev N.A. Novoe religioznoe soznanie i obshchestvennost'. M.: Kanon+, Reabilitatsiya, 1999. 463 s.
4. Bulgakov S.N. Geroizm i podvizhnichestvo. M.: Russkaya kniga, 1992. 528 s.
5. Evstifeeva E.A., Ivanov V.G. Problemy very i traditsii: predely sotsial'nogo planirovaniya. Tver': Izd-vo
TGTU, 1994. 102 s.
6. Ivanov V.I. Rodnoe i vselenskoe. M.: Respublika, 1994. 428 s.
7. Il'in I.A. Put' k ochevidnosti. M.: Respublika, 1993. 431 s.
8. Kassirer E. Izbrannoe: Individ i kosmos. M., SPb: Universitetskaya kn., 2000. 654 s.
9. K'erkegor S. Strakh i trepet. M.: Respublika, 1993. 383 s.
10. Losev A.F. Zhiznennoe kredo // Derzanie dukha. M.: Politizdat, 1988. 366 s.
11. Losskiy N.O. Chuvstvennaya, intellektual'naya i misticheskaya intuitsiya. M.: Respublika, 1995. 408 s.
12. Mamardashvili M.K. Lektsii po antichnoy filosofii. M.: Agraf, 1997. 320 s.
13. Markov B.V. Znaki bytiya. SPb.: Nauka, 2001. 566 s.
14. Marsel' G. Opyt konkretnoy filosofii. M.: Respublika, 2004. 224 s.
15. Marsel' G. Prisutstvie i bessmertie. Izbrannye raboty. M.: Institut filosofii, teologii i istorii sv.
Fomy, 2007. 328 s.
16. Riker P. Germenevtika i psikhoanaliz. Religiya i vera. M.: Iskusstvo, 1996. 270 s.
17. Svas'yan K.A. Opravdanie egoizma. Perspektivy moral'nogo proryva // Filosofiya i etika: sbornik nauchnykh
trudov. K 70-letiyu akademika A.A. Guseynova. M.: Al'fa-M, 2009. S. 375-390.
18. Florenskiy P.A. Stolp i utverzhdenie Istiny: Opyt pravoslavnoy teodetsii. M.: Pravda, 1990. T. 1 (I). 490 s.
19. Frank S.L. Dukhovnye osnovy obshchestva. M.: Respublika, 1992. 511 s.
20. Frankl V.E. Volya k smyslu. M.: Aprel'-Press, Eksmo-Press, 2000. 368 s.
21. Frankl V.E. Osnovy logoterapii. Psikhoterapiya i religiya. SPb.: Rech', 2000. 286 s.
22. Fuko M. Germenevtika sub'ekta: Kurs lektsiy, prochitannykh v Kolledzh de Frans v 1981-1982 uchebnom godu.
SPb.: Nauka, 2007. 677 s.
23. Khaydegger M. Bytie i vremya. SPb.: Nauka, 2006. 452 s.
24. Khaydegger M. Parmenid. SPb.: Vladimir Dal', 2009. 383 s.
25. Shaforostov A.I. Vera kak uslovie samoidentifikatsii. Irkutsk: Izd-vo IrGTU, 2006. 248 s.
26. Shaforostov A.I. Samoidentifikatsiya lichnosti. Irkutsk: Izd-vo IrGTU, 2004. 186 s.
27. Shestov L.I. Afiny i Ierusalim // Soch.: v 2-kh tt. M., 1993. T. 1. S. 317-664.
28. Yaspers K. Smysl i naznachenie istorii. 2-e izd. M.: Respublika, 1994. 527 s.

Аннотация: Предлагаемый взгляд на процесс воспитания и образования основан на системном подходе, который рассматривает человека, как систему индивида в системе общества, являющегося активным элементом взаимодействия с природой. В соответствии с системным подходом растущий индивид проходит те же этапы, которое прошло человеческое общество в процессе исторического развития, а средством передачи достигнутого уровня развития общества является усвоение индивидом господствующей системы представлений.

Ключевые слова: педагогика, мышление, представления, истина, адекватность, индивидуализм, идеализм, материализм, идеология, адекватность

Контактная информация: Шагиахметов Марат Равгатович, maratchel@mail.ru

Библиография:
Бонавентура. Путеводитель души к Богу / пер. В.Л. Задворного. – М.: Греко-латинский кабинет Ю.А.
Шичалина, 1993.
Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. Т. 1. Наука логики. – М.: Мысль, 1974. – 452 с.
Грушин Б.А. Четыре жизни России в зеркале опросов общественного мнения. Очерки массового сознания
россиян времен Хрущева, Брежнева, Горбачева и Ельцина в 4-х книгах. Жизнь 1-я. Эпоха Хрущева. – М.:
Прогресс – Традиция, 2001. – 624 с.
Грушин Б.А. Четыре жизни России в зеркале опросов общественного мнения. Очерки массового сознания
россиян времен Хрущева, Брежнева, Горбачева и Ельцина в 4-х книгах. Жизнь 2-я. Эпоха Брежнева (часть
2-я). – М.: Прогресс – Традиция, 2006.
Фукуяма Ф. Великий разрыв. – М.: ООО Издательство «АСТ»; ЗАО НПП «Ермак», 2004. – 474 с.
Хайдеггер М. Основные понятия метафизики // Вопросы философии. – 1989. – №9. – С. 116-122.
Шагиахметов М.Р. Основы системного мировоззрения. Системное – онтологическое обоснование. – М.:
КМК, 2009. – 263с.

References (transliteration):
Bonaventura. Putevoditel' dushi k Bogu / per. V.L. Zadvornogo. – M.: Greko-latinskiy kabinet Yu.A.
Shichalina, 1993.
Gegel' G.V.F. Entsiklopediya filosofskikh nauk. T. 1. Nauka logiki. – M.: Mysl', 1974. – 452 s.
Grushin B.A. Chetyre zhizni Rossii v zerkale oprosov obshchestvennogo mneniya. Ocherki massovogo soznaniya
rossiyan vremen Khrushcheva, Brezhneva, Gorbacheva i El'tsina v 4-kh knigakh. Zhizn' 1-ya. Epokha Khrushcheva. – M.:
Progress – Traditsiya, 2001. – 624 s.
Grushin B.A. Chetyre zhizni Rossii v zerkale oprosov obshchestvennogo mneniya. Ocherki massovogo soznaniya
rossiyan vremen Khrushcheva, Brezhneva, Gorbacheva i El'tsina v 4-kh knigakh. Zhizn' 2-ya. Epokha Brezhneva (chast'
2-ya). – M.: Progress – Traditsiya, 2006.
Fukuyama F. Velikiy razryv. – M.: OOO Izdatel'stvo «AST»; ZAO NPP «Ermak», 2004. – 474 s.
Khaydegger M. Osnovnye ponyatiya metafiziki // Voprosy filosofii. – 1989. – №9. – S. 116-122.
Shagiakhmetov M.R. Osnovy sistemnogo mirovozzreniya. Sistemnoe – ontologicheskoe obosnovanie. – M.:
KMK, 2009. – 263s.

Аннотация: В статье рассматриваются медицинские системы Востока и Запада и их философские основы. Показано, что современная западная медицина ориентирована на изучение структурных элементов человеческого тела. Это выражается в детальном исследовании анатомических структур, хирургии, точнейшей количественной дозировке лекарств, “рафинировании” действующих веществ. Тибетская медицина ориентирована на изучение качественных признаков феноменов реальности, в частности материи, которые выражаются через понятия “махабхуты” (“первоэлементы”, или “стихии” греков) и которые описывают свойства лекарств и болезней человеческого тела. Это выражается в оценке и прогнозе действия природных факторов на организм, биоритмологии, и т.д.

Ключевые слова: психология, восточная философия, буддизм, история, тибетская медицина, западная медицина, махабхуты, первоэлементы, стихии, структуры, свойства

Контактная информация: Дудин Сергей Александрович, dudin_sa@mail.ru

Библиография:
Атлас тибетской медицины. М.: Галарт, 1994. – 592 с.
Бруно Дж. Диалоги. М.: Политиздат, 1949. – 552 с.
Васубангу. Абхидхармакоша. Глава 1. Улан-Удэ: Бурят. кн. изд-во, 1980. – 320 с.
Гаврилов Л.Ф., Татаринов В.Г. Анатомия. М.: Медицина, 1986. – 386 с.
Дудин С.А., Цыдыпов Ч. Ц. О взаимосвязи некоторых понятий тибетской и современной медицины //
Пульсовая диагностика тибетской медицины. Новосибирск: Наука, 1988. – С. 18-32.
Ершов Ю.А., Попков В.А., Берлянд А.С., и др. Общая химия. Биофизическая химия. Химия биогенных
элементов: учеб. для мед. спец. вузов. М.: Высшая школа, 1993. – 560 с.
Жамбалдагбаев Н.Ц. Некоторые особенности построения текстов Чжуд-ши. // Сборник докладов россий-
ской научно-технической конференции. Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 1996. – С. 228-234.
Краткий очерк истории философии. М.: Мысль, 1981. – 927 с.
Крижанич Ю. Политика. М.: Наука, 1965. – 735 с.
Материалисты Древней Греции. М.: Политиздат, 1955. – 236 c.
Пупышев В.Н. Зеркало мудрости человеческой. Вып. 2: Основы тибетской медицины. Улан-Удэ, 1992.
– 129 с.
Пупышев В.Н. Тибетская медицина: язык, теория, практика. Новосибирск: Наука, 1991. – 140 с.
Розенберг О.О. Проблемы буддийской философии. Петербург: Изд-во Российской АН, 1918. – С. 157.
Философский словарь. М.: Политиздат, 1980. – 839 с.
«Чжуд-ши». Памятник средневековой тибетской культуры. Новосибирск: Наука, 1988. – 348 с.
Fundamental of Tibetan Medicine According to the Rgynd – bzhi. Translater and Editor T.J. Tsarong. Associate
Editors J.Y. Drakton, L. Chompel. Dharmasala. Tibetan Medical Cente. 1981.
Yuthok’s Treatise on Tibetan Medicine. Ed. by prof. dr. Lokesh Chandra. – New-Delhi, 1968. – С. 181.

References (transliteration):
Atlas tibetskoy meditsiny. M.: Galart, 1994. – 592 s.
Bruno Dzh. Dialogi. M.: Politizdat, 1949. – 552 s.
Vasubangu. Abkhidkharmakosha. Glava 1. Ulan-Ude: Buryat. kn. izd-vo, 1980. – 320 s.
Gavrilov L.F., Tatarinov V.G. Anatomiya. M.: Meditsina, 1986. – 386 s.
Dudin S.A., Tsydypov Ch. Ts. O vzaimosvyazi nekotorykh ponyatiy tibetskoy i sovremennoy meditsiny //
Pul'sovaya diagnostika tibetskoy meditsiny. Novosibirsk: Nauka, 1988. – S. 18-32.
Ershov Yu.A., Popkov V.A., Berlyand A.S., i dr. Obshchaya khimiya. Biofizicheskaya khimiya. Khimiya biogennykh
elementov: ucheb. dlya med. spets. vuzov. M.: Vysshaya shkola, 1993. – 560 s.
Zhambaldagbaev N.Ts. Nekotorye osobennosti postroeniya tekstov Chzhud-shi. // Sbornik dokladov rossiy-
skoy nauchno-tekhnicheskoy konferentsii. Ulan-Ude: BNTs SO RAN, 1996. – S. 228-234.
Kratkiy ocherk istorii filosofii. M.: Mysl', 1981. – 927 s.
Krizhanich Yu. Politika. M.: Nauka, 1965. – 735 s.
Materialisty Drevney Gretsii. M.: Politizdat, 1955. – 236 c.
Pupyshev V.N. Zerkalo mudrosti chelovecheskoy. Vyp. 2: Osnovy tibetskoy meditsiny. Ulan-Ude, 1992.
– 129 s.
Pupyshev V.N. Tibetskaya meditsina: yazyk, teoriya, praktika. Novosibirsk: Nauka, 1991. – 140 s.
Rozenberg O.O. Problemy buddiyskoy filosofii. Peterburg: Izd-vo Rossiyskoy AN, 1918. – S. 157.
Filosofskiy slovar'. M.: Politizdat, 1980. – 839 s.
«Chzhud-shi». Pamyatnik srednevekovoy tibetskoy kul'tury. Novosibirsk: Nauka, 1988. – 348 s.
Fundamental of Tibetan Medicine According to the Rgynd – bzhi. Translater and Editor T.J. Tsarong. Associate
Editors J.Y. Drakton, L. Chompel. Dharmasala. Tibetan Medical Cente. 1981.
Yuthok’s Treatise on Tibetan Medicine. Ed. by prof. dr. Lokesh Chandra. – New-Delhi, 1968. – S. 181.

Аннотация: в данной статье предпринята попытка сформулировать исходные идеи для построения психологии толерантности. Психологическое содержание толерантности — это сложный, многоаспектный и многокомпонентный феномен, имеющий несколько «базовых измерений». В статье рассматривается феномен толерантности в контексте психологии личности.

Ключевые слова: психология, личность, способ взаимодействия, толерантность, интолерантность, межличностный диалог, экзистенциально-гуманистический подход, диверсификационный подход, диалогический подход, фасилитивный подход

Контактная информация: Нури Тайебех Гадемали, secretary@ceninauku.ru

Библиография:
Адорно Т. Исследования авторитарной личности. М., 2001.
Асмолов А.Г. Толерантность: от утопии к реальности // На пути к толерантному сознанию. М., 2000. с. 5-7.
Ашмарин И.И., Юдин Б.Г. Основы гуманитарной экспертизы // Человек. 1997. № 3.
Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. М., 1963.
Братченко С.Л. Межличностный диалог и его основные атрибуты // Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии. М., 1997. С. 201-222.
Братченко С.Л. Педагогика развития: ключевые компетентности и их становление. Красноярск, 2003. с. 104-117.
Голоса из мира, которого уже нет. Выпускники исторического факультета МГУ 1941 г. в письмах и воспоминаниях / Сост., вводные тексты М.Я. Гефтера. М.: Изд-во МГУ, 1995, 2005.
Декларация принципов толерантности // Век толерантности. 2001. № 1. с. 62-68.
Комогоров, 2000; Скрябина, 2000.
Кристалл Г. Аффективная толерантность // Журнал практической психологии и психоанализа. 2001. № 3.
Липман М. Обучение с целью уменьшения насилия и развития миролюбия // Вопросы философии 1995. № 2. с. 110-121.
Петтай И. Взаимная толерантность эстонцев и неэстонцев // Интеграция эстонского общества. Мониторинг 2000. Таллинн, 2000. с. 6-10.
Рюмшина Л.И. Библиотека психологии и педагогики толерантности // Вопросы психологии. 2002. № 2.
Скрябина О.Б. Педагогические условия формирования коммуникативной толерантности у старшеклассников. Автореф. дисс. … канд. пед. наук. Кострома, 2000.
Тишков В.А. О толерантности // Толерантность и согласие / Отв. ред. В.А. Тишков. М., 1997. С. 21.
Уолцер М. О терпимости. М., 2000.
Философские и лингвокультурологические проблемы толерантности: Коллективная монография. Екатеринбург: Изд-во Урал.ун-та, 2003. 550 с.
Хасан Б.И. Психотехника конфликта и конфликтная компетентность. Красноярск, 1996.
Хасан Б.И., Сергоманов П.А. Разрешение конфликтов и ведение переговоров. Красноярск-Москва, 2001.
Bugental J.F.T. The Art of the Psychotherapist. New York, 1987.

References (transliteration):
Adorno T. Issledovaniya avtoritarnoy lichnosti. M., 2001.
Asmolov A.G. Tolerantnost': ot utopii k real'nosti // Na puti k tolerantnomu soznaniyu. M., 2000. s. 5-7.
Ashmarin I.I., Yudin B.G. Osnovy gumanitarnoy ekspertizy // Chelovek. 1997. № 3.
Bakhtin M.M. Problemy poetiki Dostoevskogo. M., 1963.
Bratchenko S.L. Mezhlichnostnyy dialog i ego osnovnye atributy // Psikhologiya s chelovecheskim litsom: gumanisticheskaya perspektiva v postsovetskoy psikhologii. M., 1997. S. 201-222.
Bratchenko S.L. Pedagogika razvitiya: klyuchevye kompetentnosti i ikh stanovlenie. Krasnoyarsk, 2003. s. 104-117.
Golosa iz mira, kotorogo uzhe net. Vypuskniki istoricheskogo fakul'teta MGU 1941 g. v pis'makh i vospominaniyakh / Sost., vvodnye teksty M.Ya. Geftera. M.: Izd-vo MGU, 1995, 2005.
Deklaratsiya printsipov tolerantnosti // Vek tolerantnosti. 2001. № 1. s. 62-68.
Komogorov, 2000; Skryabina, 2000.
Kristall G. Affektivnaya tolerantnost' // Zhurnal prakticheskoy psikhologii i psikhoanaliza. 2001. № 3.
Lipman M. Obuchenie s tsel'yu umen'sheniya nasiliya i razvitiya mirolyubiya // Voprosy filosofii 1995. № 2. s. 110-121.
Pettay I. Vzaimnaya tolerantnost' estontsev i neestontsev // Integratsiya estonskogo obshchestva. Monitoring 2000. Tallinn, 2000. s. 6-10.
Ryumshina L.I. Biblioteka psikhologii i pedagogiki tolerantnosti // Voprosy psikhologii. 2002. № 2.
Skryabina O.B. Pedagogicheskie usloviya formirovaniya kommunikativnoy tolerantnosti u starsheklassnikov. Avtoref. diss. … kand. ped. nauk. Kostroma, 2000.
Tishkov V.A. O tolerantnosti // Tolerantnost' i soglasie / Otv. red. V.A. Tishkov. M., 1997. S. 21.
Uoltser M. O terpimosti. M., 2000.
Filosofskie i lingvokul'turologicheskie problemy tolerantnosti: Kollektivnaya monografiya. Ekaterinburg: Izd-vo Ural.un-ta, 2003. 550 s.
Khasan B.I. Psikhotekhnika konflikta i konfliktnaya kompetentnost'. Krasnoyarsk, 1996.
Khasan B.I., Sergomanov P.A. Razreshenie konfliktov i vedenie peregovorov. Krasnoyarsk-Moskva, 2001.
Bugental J.F.T. The Art of the Psychotherapist. New York, 1987.

Аннотация: цель статьи — систематизировать взгляды Бердяева на творчество и выделить те эстетико-философские смыслы, которые философ выразил в своих основных трудах. Н.А. Бердяев ощущает «мир», в котором мы живем, злом, а от зла необходимо избавляться, отсюда возникает идея преодоления «мира». Подлинный мир — мир космический, смысл которого заключается в освобождении от «мира», свобода. Именно творчество призвано к преодолению обыденного, вот почему свобода и творчество — две взаимосвязанные тайны, лежащие в онтологических основаниях человека.

Ключевые слова: психология, философия, человек, онтология, творчество, эсхатология, смысл творчества

Контактная информация: Аверкиева Дарья Николаевна, DashaA_05@mail.ru

Библиография:
Бердяев Н.А. Смысл творчества: Опыт оправдания человека. М.: АСТ: АСТ МОСКВА: ХРАНИТЕЛЬ, 2007.
Бердяев Н.А. Дух и реальность. М.: АСТ; Харьков: Фолио, 2006.
Бердяев Н.А. О рабстве и свободе человека. М.: АСТ: АСТ МОСКВА: ХРАНИТЕЛЬ, 2006.
Бердяев Н.А. Самопознание: Опыт философской автобиографии. СПб.: Азбука-классика, 2007.
Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989.
Бердяев Н.А. Кризис искусства. (Репринтное издание). М.: СП Интерпринт, 1990.
Бердяев Н.А. и единство европейского духа / под ред. Владимира Поруса (Серия «Религиозные мыслители»). М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2007.
Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы. Роман в четырех частях с эпилогом. М.: 1981.
Лосский Н.О. История русской философии. М.: Академический Проект, 2007.

References (transliteration):
Berdyaev N.A. Smysl tvorchestva: Opyt opravdaniya cheloveka. M.: AST: AST MOSKVA: KhRANITEL', 2007.
Berdyaev N.A. Dukh i real'nost'. M.: AST; Khar'kov: Folio, 2006.
Berdyaev N.A. O rabstve i svobode cheloveka. M.: AST: AST MOSKVA: KhRANITEL', 2006.
Berdyaev N.A. Samopoznanie: Opyt filosofskoy avtobiografii. SPb.: Azbuka-klassika, 2007.
Berdyaev N.A. Filosofiya svobody. Smysl tvorchestva. M., 1989.
Berdyaev N.A. Krizis iskusstva. (Reprintnoe izdanie). M.: SP Interprint, 1990.
Berdyaev N.A. i edinstvo evropeyskogo dukha / pod red. Vladimira Porusa (Seriya «Religioznye mysliteli»). M.: Bibleysko-bogoslovskiy institut sv. apostola Andreya, 2007.
Dostoevskiy F.M. Brat'ya Karamazovy. Roman v chetyrekh chastyakh s epilogom. M.: 1981.
Losskiy N.O. Istoriya russkoy filosofii. M.: Akademicheskiy Proekt, 2007.

Аннотация: Если бы Творец пожелал всерьез напомнить о себе, он не нашел бы лучшего способа, чем позволить «довершить» здание научного мировоззрения, причем, не только в сознании продвинутого ученого, но и в сознании каждого, кто в поисках жизненных ориентиров пробует опираться на авторитет науки. Признаки такого «довершения» появились с того недавнего времени, как наука словно бы стала подводить итоговый «баланс», составляя полную «опись» природы: расшифровывая геном человека, вычисляя общее количество вещества в мире и даже долю в нем «темной» и недоступной познанию материи, ощупывая границы Вселенной, определяя ее возраст и поминутный сценарий развития, всерьез говоря о том времени, когда и времени самого еще не было, и о пространстве, возникшем буквально из ничего

Ключевые слова: психология, философия, материя, геном человека, наука, знание, техника, Бог, смысл

Контактная информация: Вайнштейн Анатолий, vanatol@hotmail.fr

Библиография:
Бергсон Анри. Творческая эволюция. М.: КАНОН-ПРЕСС, 1998. С. 63.
Вайнштейн А.А. Художник и знаток. Сб. научных трудов: Языки науки — языки искусства. М. 2004.
Лосев Ф. История античной эстетики. Т. М.: Искусство, 1988. С. 396.4.
Хокинг Стивен. Краткая история времени. С.-П.: АМФОРА, 2003. С. 78.5

References (transliteration):
Bergson Anri. Tvorcheskaya evolyutsiya. M.: KANON-PRESS, 1998. S. 63.
Vaynshteyn A.A. Khudozhnik i znatok. Sb. nauchnykh trudov: Yazyki nauki — yazyki iskusstva. M. 2004.
Losev F. Istoriya antichnoy estetiki. T. M.: Iskusstvo, 1988. S. 396.4.
Khoking Stiven. Kratkaya istoriya vremeni. S.-P.: AMFORA, 2003. S. 78.5

Аннотация: В статье разводятся понятия знак и схема. Задаются основные характеристики схем. Анализируются схемы в книге Э.Сведенборга. На материале этого анализа вводятся методологические схемы, характеризующие схемы Сведенборга, и описывается процедура методологической схематизации.

Ключевые слова: психология, философия, схемы, категории, образ, замещение, реальность, деятельность, реконструкция, методология, рефлексия

Контактная информация: Розин Вадим Маркович, rozinvm@mail.ru

Библиография:
Канке В.А. Семиотическая философия. Учебное пособие по курсу «Философия». Обнинск, 1997.
Платон. Пир. Соч. в 4 т. Т. М., 1993.
Розин В.М. Семиотические исследования. М., 2001.
Розин В.М. Психология: наука и практика. М., 2005
Розин В.М. Визуальная культура и восприятие. М., 2004
Розин В.М. Эзотерический мир. Семантика сакрального текста. М., 2002.
Розин В.М. Мышление и творчество. М., 2006.
Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. Киев, 1993.
Хорхе Луис Борхес. Думая вслух // Борхес. Собрание соч. Т. 3. СПб, 2005.
Эко У. Отсутствующая структура. Введение в семиологию. СПб.: Симпозиум, 2006.

References (transliteration):
Kanke V.A. Semioticheskaya filosofiya. Uchebnoe posobie po kursu «Filosofiya». Obninsk, 1997.
Platon. Pir. Soch. v 4 t. T. M., 1993.
Rozin V.M. Semioticheskie issledovaniya. M., 2001.
Rozin V.M. Psikhologiya: nauka i praktika. M., 2005
Rozin V.M. Vizual'naya kul'tura i vospriyatie. M., 2004
Rozin V.M. Ezotericheskiy mir. Semantika sakral'nogo teksta. M., 2002.
Rozin V.M. Myshlenie i tvorchestvo. M., 2006.
Svedenborg E. O nebesakh, o mire dukhov i ob ade. Kiev, 1993.
Khorkhe Luis Borkhes. Dumaya vslukh // Borkhes. Sobranie soch. T. 3. SPb, 2005.
Eko U. Otsutstvuyushchaya struktura. Vvedenie v semiologiyu. SPb.: Simpozium, 2006.

Аннотация: Культура рассматривается в статье через призму философской антропологии. Прослеживается история понятия «культура». Раскрывается антропологический аспект культуры.

Ключевые слова: психология, философская антропология, культура, социум, человек, инстинкт, природа

Контактная информация: Щелокова Юлия Вячеславовна, nb-media@mail.ru

Аннотация: Аннотация: в статье делается попытка обнаружить единый, универсальный источник человеческого существования, опираясь на который можно было бы в дальнейшем обнаружить причины, превращающие его в уникальную личность

Ключевые слова: психология, идентичность, небытие, ничто, субстанция, природа, Бог, ум, совершенство, счастье, мир

Аннотация: Аннотация: В статье рассматривается вопрос о форме глубинного взаимодействия человека и мира. Высказывается предположение о том, что влияние мира на человека не исчерпывается теми формами, которые мы привычно признаём за пассивным агентом взаимодействия. Постулируется, что реальность жизненных ситуаций субъекта разворачивается из глубинной в ответ на обращенные к ней преддиспозиции субъекта. Исследуется, как в пространстве человеческой телесности такое взаимодействие оказывается представлено и проявлено.

Ключевые слова: психология, сознание, телесность, граница, структура, информация, пространство, человек, мир, реальность

Контактная информация: Бескова Ирина Александровна, irina.beskova@mail.ru

Аннотация: в статье рассматриваются критерии научного знания. Отмечается, что существование абсолютного знания как поля истинного знания множества других позволяет конституировать его как истинное. Оценивается концепция Ж.Лакана, анализируется феномен интерпассивности психоанализа.

Ключевые слова: философия, психология, концепция, знание, субъект, наука, мышление, психоанализ, другой, дискурс

Контактная информация: О.Н. Бушмакина, nb-media@mail.ru