Рус Eng За 365 дней одобрено статей: 2077,   статей на доработке: 302 отклонено статей: 786 
Библиотека

Артамошкина Л.Е. Биография как текст культуры:от философии поступка к социальной онтологии

Опубликовано в журнале "Философия и культура" в № 11 за 2013 год в рубрике "Философия культуры" на страницах 1607-1612.

Аннотация: Рассматриваются возможные концептуальные основания биографии как текста культуры. Проводится анализ положений социальной онтологии Э. Левинаса, которая является необходимой методологией исследования биографии как текста культуры.Методология Левинаса позволяет совершать, феноменологическую оценку социальности, в основе которой отношение к Другому. Дан анализ понятий «событие», «поступок», «поступающее/участное мышление», введенных М. М. Бахтиным в их соотношении с проблемой интерсубъективности. Обосновывается возможность рассматривать указанную проблему в связи с категорией «Другой» и философией поступка М. М. Бахтина. Понятие «бытия-события», введенное М. М. Бахтиным, предлагается как условие рассмотрения биографии в единстве ее этического начала. Сделан вывод о правомерности использования философии поступка Бахтина и социальной онтологии Левинаса как методологически значимых оснований анализа биографического текста культуры. Обращение к методологии Бахтина и Левинаса дает основание для определения принципов взаимной дополнительности феноменологии индивидуальной памяти и социологии коллективной памяти.
Предлагается стратегия для аналитики биографии как текста культуры.



Ключевые слова: биография, поступок, событие, Другой, текст, социальность, феноменология, интерсубъективность, культура, память

DOI: 10.7256/1999-2793.2013.11.10073

Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография:
Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. СПб.: Ювента; Наука, 1999. с.597
Мандельштам О. Э. Стихи о неизвестном солдате // Мандельштам О. Э. Собр.соч.: в 4 т. Т. 1. М.: Терра, 1991. 684 с.
Левинас Э. От существования к существующему// Левинас Э. Избранное: Тотальность и бесконечное. М.; СПб.: Университетская книга, 2000. 416 с.
Левинас Э. Время и другой. Гуманизм другого человека. СПб.: Высшая религиозная философская школа, 1999. 265 с.
Достоевский Ф. М. Преступление и наказание. Роман в шести частях с эпилогом.. М.: Гос. изд-во Художественной литературы, 1959. 543 с.
Дали С. Дневник одного гения. М.: Искусство, 1991. 270 с.
Гуревич А. Я. «Эдда» и сага. М.: Наука,1979. 192 с.
Бахтин М. М. К философии поступка // Философия и социология науки и техники. Ежегодник. 1984–1985. М.: Наука, 1986. 150 c.
Нанси Ж.-Л. «В ответе за существование» // Интенциональность и текстуальность. Философская мысль Франции ХХ века. Томск: Водолей, 1998. 320 c
Хайдеггер М. Бытие и время. М.: Ad Marginem, 1997. 451 c.
Щупленков О.В., Щупленков Н.О. Национально-культурная идентичность в контексте философской традиции диалога культур // NB: Философские исследования. - 2013. - 10. - C. 183 - 244. URL: http://www.e-notabene.ru/fr/article_8848.html

Правильная ссылка на статью:
просто выделите текст ссылки и скопируйте в буфер обмена