Рус Eng За 365 дней одобрено статей: 2093,   статей на доработке: 312 отклонено статей: 854 
Библиотека
Статьи и журналы | Тарифы | Оплата | Ваш профиль

Жиртуева Н.С. Каббала в контексте компаративного анализа философско-мистических традиций мира.

Опубликовано в журнале "Философия и культура" в № 10 за 2016 год в рубрике "Философия религии" на страницах 1442-1449.

Аннотация: Предметом исследования в данной статье является Каббала как самая известная мистическая традиция иудаизма. Oна рассматривается в статье в контексте компаративного анализа философско-мистических традиций мира согласно трём основным позициям: 1) Сущность Абсолюта и характер мистического контакта с Ним. 2) Соотношение идеального и феноменального (материального) бытия. 3) Методы мистической психопрактики. В статье осуществляется сравнительный анализ идей Каббалы и других имманентных мистических традиций мира, прежде всего, тантризма, адвайта-веданты и буддизма. Методология исследования - компаративный философско-религиоведческий анализ. Методы - компаративно-аналитический, анализ, синтез, обобщение, индивидуализация, историческое повествование. Каббала является имманентной пантеистической интеграционной мистической традицией. Абсолют рассматривается как Целостность, существующая по принципу «всё в одном, одно во всем». Путем мистического «единения» (девекут) с Абсолютом (Эн-Соф) преодолевается эгоцентрическое сознание и достигается глобальное всеединство с миром. Основными методами психопрактики Каббалы являются любовь-доверие и медитативное созерцание Абсолюта, психосоматические упражнения, дисциплинарный аскетизм. В психопрактике активно используются энергетические центры человека (сефирот). В результате мистической практики достигается трансформация сознания (просветление).

Ключевые слова: Абсолют, Каббала, эгоцентрическое сознание, просветленное сознание, имманентная мистика, интеграционная традиция, психопрактика, девекут, сефира, Эн-Соф

DOI: 10.7256/1999-2793.2016.10.20093

Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография:
Жиртуева Н.С. Основные направления исследования мистического феномена в современной науке // Психология и Психотехника. - 2014. - 12. - C. 1325 - 1334. DOI: 10.7256/2070-8955.2014.12.13582.
Жиртуева Н.С. Мистика как психопрактика преодоления Эго и воспитания самоактуализированной личности. // Психология и Психотехника. - 2015. - 2. - C. 183 - 193. DOI: 10.7256/2070-8955.2015.2.14115.
Булгаков С. Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения. // Электронная библиотека Royallib.com [http://psylib.org.ua/books/govin02/index.htm, доступ от 03.07.2016].
Жиртуева Н. С. Проблема сознания в имманентных мистических учениях и современной науке.// Філософські обрії. – Вип. 35. – 2016. – С. 130-139.
Жиртуева Н.С. Психологический и социальный векторы мистических учений (практика преображения человека и общества) // Психология и Психотехника. - 2015. - 4. - C. 402 - 412. DOI: 10.7256/2070-8955.2015.4.14429.
Жиртуева Н.С. Многообразие мистической любви в религиозных традициях мира // Философская мысль. - 2015. - 3. - C. 77 - 111. DOI: 10.7256/2409-8728.2015.3.14813. URL: http://www.e-notabene.ru/fr/article_14813.html
Элиаде М. Опыты мистического света. // Библиотека эзотерики «Пазлы». [ http://e-puzzle.ru/page.php?al=eliade_mirchaopyty_mis, доступ от 16.04.2016].
Кравцов, М. А. Каббалистический очерк и комментарии. // Шимон Р. Фрагменты из книги «Зогар»; [коммент. и пер. с арам. М. А. Кравцова]. – М. : Гнозис, 1994. – С. 255 – 324.
Шолем Г. Основные течения в еврейской мистике. // Библиотека-алия. Иерусалим. [http://abuss.narod.ru/Biblio/sholem/sholem.htm, доступ от 03.07.2016].
Голмен Д. Многообразие медитативного опыта.-Киев : «София», 1993. – 137 с.
Шимон Р. Фрагменты из книги «Зогар». М. : Гнозис, 1994. – 336 с.
Лайтман, М. ЗОАР.-М. : АСТ, Астрель, 2008. – 703 с.
Торчинов Е. А. Религии мира: опыт запредельного. Психотехника и трансперсональные состояния.// Библиотека Фонда содействия развитию психической культуры. [http://psylib.org.ua/books/torch01/index.htm, доступ от 03.07.2016].
Дубнов, С. М. Краткая история евреев. Ч.3.-Ужгород: «Патент», б/г. – 158 с.
Stace W. T. Mysticism and Philosophy. – London : Macmillan, 1961. – 349 p.
Жиртуева Н. С. Типология мистических традиций и методов мистической психопрактики. // Вопросы философии.-2016.-№ 4. – С. 60-69.
Жиртуева Н. С. Типология мистических традиций и методов мистической психопрактики. // Вопросы философии.-2015.-№ 9. – С. 201 – 210.
Ellwood R. S. Mysticism and Religion.-Englewood Cliffs, NJ : Prentice-Hall, 1980. – 194 р.
Бердяев Н. А. Философия свободного духа. / Н. А. Бердяев. //Диалектика божественного и человеческого.-М.: «Изд-во АСТ»; Харьков: «Фолио», 2003. – С. 15-338.

Правильная ссылка на статью:
просто выделите текст ссылки и скопируйте в буфер обмена