Савченко Д.А. Политико-правовая природа и обычаи войны в Древней Руси

Предметом исследования является юридическая характеристика войны как социального явления, широко распространенного с средневековой Руси IX-XIII вв. Целью работы стало установление сложившихся в древнерусском обществе представлений о политико-правовой природе войны, ее фактических и формальных основаниях, правилах начала и завершения войны. Рассматриваются обычаи обращения с побежденными и пленными, меры безопасности при проведении переговоров и заключении мирных договоров. Особое внимание уделено регламентации отношений в воинских коллективах, отношению к предательству. Методология работы основывалась на комплексном использовании диалектического, функционального и исторического методов исследования.
Источником информации стали древнерусские летописи, а также работы средневековых хронистов. По результатам исследования сделан вывод о том, что в Древней Руси война («рать») считалась обычным принудительным средством правовой защиты интересов участников политических отношений. Справедливой считалась война, предпринятая в ответ на правонарушение противоположной стороны и проведенная с соблюдением сложившихся обычаев начала и прекращения военных действий. Новизна исследования заключается в том, что ранее под таким углом зрения соответствующие вопросы в историко-правовой литературе и работах по проблемам национальной безопасности специально не рассматривались.

Байбаков С.А. Разработка аппаратом президиума Верховного Совета СССР предложений по реформированию высших органов государственной власти для проекта третьей союзной Конституции (1961-1962)

На основе архивного материала, впервые вводимого в научный оборот, показано, что сотрудники аппарата президиума Верховного Совета СССР еще до образования конституционной комиссии 25 апреля 1962 г. начали подготовительную работу к написанию проекта будущей третьей союзной Конституции. Автору удалось установить, когда, кто и по каким соображениям выступил ее инициатором, какие конкретные предложения были подготовлены различными подразделениями аппарата по реформированию структуры высших органов государственной власти СССР, прежде всего, Верховного Совета СССР и его президиума. В статье, носящей междисциплинарный характер, кратко подведены итоги изучения данной проблемы историками и юристами и введен в научный оборот новый архивный материал, позволяющий заполнить выявленные в отечественной историографии пробелы. Особым вкладом автора в исследование рассматриваемой темы является освещение подготовительной работы к созданию третьей союзной конституции еще до официального образования Конституционной комиссии Верховного Совета СССР, проведенной сотрудниками аппарата его президиума. Особый интерес представляют инициативы руководства и работников юридического отдела, предложивших пересмотреть функции и компетенции высших органов государственной власти.

Люлина А.В. Абдуктивные речевые акты в предвыборном агитационном дискурсе Великобритании

Являясь дискурсом с доминирующей манипулятивной интенцией, предвыборный агитационный дискурс содержит большое количество речевых актов с высоким манипулятивным потенциалом. Одной из разновидностей подобных речевых актов становятся впервые выделяемые в настоящем исследовании абдуктивные речевые акты как средства репрезентации абдуктивного мышления продуцента, способствующего наиболее полному достижению нужного перлокутивного эффекта. Согласно классификации, приведенной в исследовании, наиболее представленными абдуктивными речевыми актами в предвыборном агитационном дискурсе Великобритании являются следующие: абдуктивные речевые акты с информативным компонентом, содержащим метафору; абдуктивные речевые акты с информативным компонентом, содержащим сравнение; абдуктивные речевые акты с информативным компонентом, содержащим фразеологизм или иное устойчивое выражение (поговорку, пословицу). Особенности функционирования абдуктивных речевых актов в предвыборном агитационнном дискурсе Великобритании являются предметом настоящего исследования. Исследование проводилось на основании авторского реципиентоцентрического подхода с интенциональным анализом в качестве основного научного метода. Новизна настоящего исследования заключается в выявлении и описании особого вида манипулятивных речевых актов, а также анализе особенностей функционирования данных речевых актов в предвыборном агитационном дискурсе Великобритании на основе авторского реципиентоцентрического подхода. При этом основными выводами исследования являются следующие: абдуктивные речевые акты характеризуются высокой частотой использования многими успешными политическими деятелями (20% от общего числа манипулятивных речевых актов); абдуктивные речевые акты чаще всего актуализируют такие мишени манипуляции массовым реципиентом, как "порог доступности" и наиболее значимые мишени физиологического уровня манипуляции (эмоции, инстинкты, ощущения).

Пудов А.Г. Символическая экспликация эволюции этнокультуры: на примере народа саха

Автор статьи подробно останавливается на символической интерпретации феномена этноса и этнической культуры, что вписывается в конструктивистскую парадигму этнологии. За основу берется наличие уникального вторичного символического спектра сознания, выработанного на этапе этногенеза народа и выполняющего функцию созидания нравственного в человеке. Этническая культура предстает в данном ракурсе социокодом и психоментальным строем, привязанным к традиционной системе жизнеобеспечения, укореняется ритуалом, а ее основополагающим стержнем является мифологически конципированный уникальный спектр этнических символов сознания. Такая метафизико-символическая постановка феномена этноса и его культуры, ставит вопрос о возможности прекращения их существования, в результате разрушения символического спектра вторичных мифологических символов. Новизной работы является вывод о символической природе этноса и его культуры, который эксплицирован способом уникальной интерпретации универсальных для человека любой культуры первичных символов сознания, закладывающих культурный код человека. Этот вторичный после вербальной интерпретации спектр этносимволов представляет культурный код этноса. Для современных народов, не утративших указанные онтологические символические конструкты существует возможность их ренессанса и модернизации. Последняя предстает синтезом символов разных культур, что отражено на примерах современных якутских культурных практик - театре, кинематографе, танце и изящных искусствах.

Климков О.С. Доктрина Григория Синаита и ее влияние на исихастское возрождение XIV в.

Объектом исследования является богословско-мистическое учение Григория Синаита, сложившееся под влиянием восточно-христианской традиции исихазма, сформировавшейся в лоне многовековой монашеской практики "умного делания". Труды Синаита внесли фундаментальный вклад в систематизацию и концептуальное осмысление этого учения в Византии и средневековой Руси, оказав существенное влияние на развитие религиозно-философской культуры. Предметом анализа служит также активная деятельность Григория по распространению возрожденной им доктрины безмолвия и трезвения как подлинного смысла иноческой жизни далеко за пределы Византии и его вклад в исихастское возрождение XIV в. Автор использует историко-аналитический и феноменологический методы, прибегая, при необходимости, и к методу историко-философской реконструкции. Основными разделами данного учения выступают следующие: философско-антропологические воззрения Синаита; его концепции изумления и исступления; анализ страстей с позиции платоновского учения о трехчастности души; классификация добродетелей; представление о специфике личности педагога, оратора и философа; концепция духовного чувства; наставление об исихии; теологическое разграничение предметов духовного созерцания.